... realitenin “kendisine” gelince bunu bilmiyoruz. Hiçbir zaman da bilemeyeceğiz. Çünkü realite adına ancak idrakimizin şekilleri arasından geçen yankılarını biliyoruz.
Sayfa 262Kitabı okudu
...En fanatik, irrasyonel kişi dahi duyguların ikincil nitelikte olduğunu bilir ve onların üstünlüğünü iddia etmeyecektir. Fakat onları realiteye karşı tepki olarak haklı kılmaya çalışacak ve realite onlarla çelişirse duygulara temel belirleyici değil daha mütevazı bir görüntü rolü biçen, bir başka realite icat edecektir.
Sayfa 36 - Pegasus Yayınları - Çeviren: Nejdet Kandemir - I. Baskı: İstanbul, Kasım 2021 •Felsefi Teşhis , 1974Kitabı okudu
"Egemen güçler, egemen oluyor, zira, kendi söylemlerini kurbanlarına dayatabiliyorlar. Geçerli iktisadın "uzmanları", yaptıkları tahlillerin ve ondan çıkardıkları sonuçların "bilimsel", dolayısıyla nesnel (objective), tarafsız ve aksinin düşünülemez olduğuna insanları inandırıyorlar. Oysa, bu doğru değil. "Saf" iktisat sayılan ve ona dayalı tahliller bu dünyanın gerçekliğiyle (realite) değil, tam da gerçeğin karşı kutbundaki hayali bir sistemle ilgilidir. Oysa, gerçekten var olan kapitalizm apayrı bir şeydir."
Zira, egemen söylem sistematik olarak ve ısrarla ka"kalkınma" sayıyfa karışıklığı yaratıyor: Sermayenin büyümesi, genişlemesi için araçlar öneriyorlar, sonra da ondan çıkan veya çıkması muhtemel olan sonuçları kendilerince orlar.
MUVAZENELİ, İÇTİMAİ HASSASİYTİ ZİYADESİNDE SAHTEKAR: Sosyal medya devrimine hazırlıksız yakalandık: sınırsız bir ifade mekanı ve ifadeye muteber alabildiğine sınırlı düşüncelerimizin kıtlığı arasındaki dengesizlik, bilinç altımızın logar kapaklarını açtı adeta ve düşünce ile sürdürülemeyen nice nice iletişimimiz...
MUVAZENESİZ, SON KADEHİNİ AZAMİ
"Fiziksel Realite" Meselesine Giriş: Ahmed Yüksel Özemre
"Fakat dışımızda bulunan, dokunabildiğimiz nesnelerden oluşan ve duyu organlarımızla haberdar olduğumuz bu fizik nesnelerin, bizim için bir anlam taşıyabilmeleri için, onlara bir değer atfedilmesi gerekir. Bir anlamda biz fizik nesneler dünyasında değil, işte bu değerler dünyası içinde yaşarız."
Sayfa 242 - Kutadgubilig DergisiKitabı okudu
"Fiziksel Realite" Meselesine Giriş: Ahmed Yüksel Özemre
" 'Bilimcilik' dininin putu Akıl'dır. Ruhban sınıfı ise bu dine gönül vermiş ilim adamları ve uzmanlardan oluşmaktadır."
Sayfa 216 - Kutadgubilig Dergisi, Not: Günümüzde oldukça revaçta olan kovid tartış(ama)malarıyla karşılaştırınız.Kitabı okudu
"Fiziksel Realite" Meselesine Giriş: Ahmed Yüksel Özemre
"İdrak edenden bağımsız bir dış aleme iman bütün Tabiat İlimlerinin temelidir. Bununla beraber, yalnız hislerle idrak bu dış alemden dolaylı bir şekilde bilgi sağlamakta olduğundan biz Fiziksel Realiteyi ancak tartışmalı yollardan kavrayabiliriz. Bunun sonucu olarak da Fiziksel Realite hakkındaki bilgilerimiz asla nihai bilgiler olamaz."
Sayfa 211 - Kutadgubilig Dergisi, Alıntı: EinsteinKitabı okudu
DİLEK VE REALİTE
“ Birlikte yaşıyoruz .
Maddi açıdan rahatız .
Çocuklara iyi bakılıyor
Çok fazla tartışmıyoruz .
Diğer eş :
“ Çok eğleniyoruz .
Enerjiyle doluyuz .
İyi sevişiyoruz . “
Çünkü sanatın hiçbir türü en yoğun anıyla boy ölçüşemez. Vive la realite * yaşasın gerçeklik.
Sayfa 22 - kırmızıkediKitabı okudu
Realite
Zengin bir hayal içinde meçhul, daima malûmun en korkunç rakibidir.
Sayfa 176 - ÖtükenKitabı okudu
"Diğer yandan günümüz realitesinde hala rasyonal olmak geçerli, bireylerin özgür istemlerine yaşam şansı tanınmıyor. Modern Çağ'da realite artık diyor ki; 'Tabii kadın ve erkek eşit olmalıdır. Kadınların bu sorunu en kısa zamanda 'demokratik' olarak çözülecektir. Kadın Bakanlığı bile kurduk senin için, sen de gel papatyalara, menekşelere katıl, çiçek tozlarını beş yıldızlı otellerin balo salonlarında savur. Ama önce geçmişindeki eli kanlı kadınları unutman gerek.'
Eh!... Ne de olsa demokrasi!.. 'En azından seçme şansı tanıyor!?'
Unutmalı mı?
Modern Çağ'ın erkek egemenlerine cevabı bu kitap verecek. Ve biz kadınlar asla, asla unutmayacağız."
Sayfa 8 - Birey YayınlarıKitabı okudu
