Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.31
Analitik Çalışmalar,Felsefi Çalışmalar,Toplum Görenekleri olarak üç ana bölümden oluşan Toplum Görenekleri’ninse altı alt başlığı bulunan İnsanlık Komedyası’nın en özel romanlarındandır.Köylüler, Toplum Görenekler’in(Töre) Taşra Yaşamı alt başlığına aittir.Balzac,(Töre)Toplum Görenekleri’nde bireysel davranışların toplumsal etkilerini işler.Bu
Türk Edebiyatına etkisi
Kitap, küçük Marcel'in hatıralarının aktarıldığı ilk ve en uzun bölümünün ilk sayfalarından başlayarak bana aşina olduğum bir yazarı anımsattı. O da Çamlıca'daki Eniştemiz, Fahim Bey ve Biz gibi romanların yazarı Abdülhak Şinasi Hisar. Ben Hisar'ı, Proust'tan daha önce okudum. Proust'tan etkilendiği hemen her eleştirmenin dile getirdiği bir realite. Bununla birlikte konuları ele alma biçiminden üslubuna değin bu kadar örtüşmesini beklemiyordum doğrusu. İkisinin de, herkesin dile getirdiği ''hafıza, hatıra, bellek, Bergsoncu zaman'' gibi kavramlar etrafında dönen temel meseleleri bu üslup etkileşiminin* en bariz göstergesi.
Bununla birlikte Proust yalnız Hisar'a değil, Yakup Kadri'ye (onun da bir Swann'ların ''Semti'' çevirisinin olduğunu hatırlatalım) ve A. H. Tanpınar'ı da etkisi altında bıraktığını söylemek icap eder. Bu anlamda şiirimize Baudelaire, Mallarme ve Rimbaud gibi sembolistlerin etkisi kadar romanımıza da Proust'un etki ettiğini söylesek çok yanılmış olmayız zannımca.
*etkileşim ifadesini Pierre Bayard'ın ''Önceden İntihal'' kitabından esinle kullanıyorum. Ona göre ''intihal'' kronolojik olarak daha sonra gelenin önce gelenden faydalanması olduğu kadar, aksi de geçerlidir, yani selefin de ''intihal'' yapabilmesinin mümkündür.
Melikşah Sezen, “Devr-i Risalette İtikadî Meseleler” eseriyle başlattığı seriyi bu kitapla devam ettirmektedir.
Hz. Peygamber’in ahirete irtihali akabinde siyasî, sosyal ve askerî uzantılı itikadî problemler hemen gün yüzüne çıkmış ve Hz. Ebu Bekir'in iki yıllık hilafetinde çetin hadiselere yol açmıştır.
Halifelik seçimi, mütenebbîlerle savaş, ridde hadiseleri gibi birçok sorunun baş gösterdiği Hz. Ebu Bekir dönemi, İslâm tarihinin netameli süreçlerinden birisini temsil eder.
Melikşah Sezen, böyle özgün bir eser ortaya koyarak, hem Hz. Ebu Bekir döneminin tarihî serencamını işlemiş hem de bu devirde kök salıp sonraki dönemlere akseden itikadî mevzulara eğilmiştir.
Yazar, tarihî rivayetleri kritik ederek onları eleştiri süzgecine tabi tutmuş. Sahabîleri itham etmeden onları etkileyen olumsuz hadiseleri de dile getirmiş. Bu olayları, rivayetleri toptan inkâr etmek yahut sahabeyi bühtan etmek için kullanmaktan imtina etmiş; realite oldukları kabulüyle tetkikine eğilmiştir.
Tek kelimeyle şahane. İçindeki her şiir apayrı bir realite. Özellikle ilk şiir muazzamdı, bu kitabın da şairin bir diğer kitabı olan "Yaz Geçer" gibi tadı damağımda kaldı. Birkaç kez okumak, özümsemek, üstüne birkaç şiir yazmak bile az kalır zannımca. İyi şiir okumak istiyorsanız bu kitap doğru adres.
doğruluk ve yarar ilişkisi
bazen bazı insanlar bazı insanların isteyerek veyahut istemeyerek felaketi olur ve züğürt avuntusu gibi ama o özünde iyi birisi deriz. Herkes özünde iyi peki bu kötülükleri kim yaptı? Kitap zihnin derinliklerine işliyor benim için. Kitapta doğruluk ve yarar ilişkisine Dr.Haber ve George Orr üzerinden değerlendirilmiş, fikrimce harika bir kurgu. Dr.Haber, şu iyiliğin için söylüyorumculara çok benziyor bence bazen iyilik kibirle birleşirse karşındakine iyilik olmaz, onun dünyasını karartabilirsin ve buna da ben realite dersin, aslında gerçekçilik ve akılcı davranmak sağduyu ile ilgilidir ve sağduyu; söylediğin ve yaptığın davranışların varacağı yeri bilme yetisidir. Evet çoğu insan buna sahip değildir ve içindeki kimisine göre ego kimisine göre kibir kimisine göre kendi değersizliğinden kurtulma gibi durumlardan insanlığın yararına dokunması için yapılan şeyler felaket olur, lakin o bunu göremez. Bu kitap benim kendi etrafımdaki iyilik perilerini farketmeme de yol açtı. Gerçek fayda sağduyulu gerçekliktir. Dr.Haber, George Orr’u sırf kendisine benzemediği ve de benzetemediği için öfke duyar ve onu küçümseyip değersiz hissettirip kontrolüne alır, gerçek bir narsist. Eğer ki sağduyu duygusu kendisini güya bahsedilen mantık realitesi söz gelimi yarar değildir insanlığın bireysel renklerini kaybettirir tıpkı kitapta olduğu gibi. Dr.Haber gibiler egosantrik bir faydacıdır, her şeyi insanlığın iyiliği için yaparlar fakat iyilik felaketle sonuçlanır. Yaşamda Orr gibi insanlar artsın, kitabı mutlaka okumanızı tavsiye ederim
Öncelikle ilk başta Tutunamayanlar'ı okuyup sonrasında bu kitabı okumuş olmamla; kendimi daha şanslı, konulara ve yazım diline daha hakim ve kitaptan maksimum düzeyde verim alabildiğim bir okuma sürecine dahil olduğumu düşünüyorum. Esasında Tutunamayanlar Oğuz Atay 'ın en zor kitabı olarak anılır ve olağan dışı bir soyutlama yeteneğine sahip bir yazar olduğu için tavsiyeler genelde daha kısa eserlerinin ilk etapta okunması yönünde. Ancak Korkuyu Beklerkende, son sözde yer alan bir cümle bana iyi ki dedirtti: "Oğuz Atay bir bakıma içerik açısından hep tutanamayanları yazıyor."
°
Biz Oğuz Atay severler Tutunamayanlar'ı tanıdığımız için olsa gerek bence diğer eserler bizlere daha fazla keyif verecektir.
Şimdi gelelim konumuza bile diyemiyorum, çünkü malumunuz Oğuz Atay... Konu var ama yok gibi. Düşünceler, duygular derin, anlatım soyut ancak anlamlandırmalar daha somut ve realite ile bağdaşan cinsten. Kitap 8 ayrı öyküden oluşuyor. Hepsi ayrı güzel ayrı dünyalar ancak aynı varolma çabası, temelde aynı sorun ve yakınmalar devamında ise benzer ruhsal bunalımlar...
Sevgili yazarımızı muhteşem bir şekilde anlatabilecek kapasitede olmadığım için daha kısa keserek okumanızı içten tavsiye ederim efendim
J'ai lu le petit prince! Je voudrais parler du livre.
Pour moi, Le Petit Prince es tellement importante. Je reconnais ma mère et mon père ont me lu chaque noir avant dormir quand j'étais petite. J'avais fermer mes yeux et j'avais imaginer tout les étoiles, le petit prince et le désert...
Nous avons eu un livre grand de le petit prince avec imagés fascinants. J'étais très excitée tout le temps quand j'avais regarder. Quand nous avons fini le livre pour la premier fois, j'étais très triste. Je ne savais même pas pourquoi.
Lire le petit prince à un jeune âge, c'est mon meilleure chance.
Depuis, je lisais le livre plusieurs fois. Quand j'appris l'anglais, "The Little Prince" était mon première livre complexe en anglais.
Et maintenant, je lis le petit prince en français, l'original. C'est un rêve devenu réalité.
J'ai lu chaque part en français. Et puis j'ai lu le partie exacte en turque. Cela demande beaucoup de temps, mais c'est l'une de mes plus grandes réalisations.
Lis le livre et donnez-le à quelqu'un tu t'aimes! C'est le meilleure cadeau.
Türkçe Olursa Kolay Okunur!
Kitabı önce Can Yayınlarının yeni basımından okumaya başladım ancak kitapda
Rus asilzadeleri arasındaki dialoglar ve mektuplar Fransızca olarak veriliyor.(İş kültür yayınlarındaki basım aynı şekilde)
Fransızca bilmiyorsanız Türķçesini dipnotlardan okuyorsunuz.Kitabın %2 sinin fransızca olduğunu düşünürsek.Okuma temposunu bozan, dikkat dağıtan rahatsız bir durumda okumayı bıraktım.
Kitabın Rusça orjinalinde de böyle,bu tarihi bir realite ancak;sadece fransızca bilenler kitabı
akıcı okuma konforuna sahip olabiliyor.
(Türkçe çevirisinde istenirse bunun çözümü;
Fransızca bölümleri numaralı dizin italik fond basılır.-Okuyucu bu bölümlerin fransızca olduğunu anlar.-Kitabın en arkasına fransızca olan bölümleri dizin sırasına göre verirsiniz.Olur biter)
Kitabın almanca çevirilerini inceledim,
tamamen almanca verilmiş.
Yazar Tolstoy eserinin sonraki basımlarını
revize ederek fransızca bölümleri rusçaya çevirmiştir.
Yordam yayınevinden Mete Ergin'in Türkçesiyle eser gerçek tadında
-Tamamı Türkçe- okunabilir olmuş.
Emeği geçenlere Teşekkürler
Özetle
Benny bize her iki kitabında da şunu söylüyor.
Hedef dilde ne öğrenirseniz öğrenin onu direk olarak hayatınızda kullanmaya başlayın.
Dil öğrenmek bir istek değil, zorunluluk olmadıkça başarmanız çok zor.
Her ne olursa olsun hedef dilinizi tüm gün boyunca kullanmaya çalışın yoksa aşağıdaki gibi bir realite var diyor
According to the US Department of State’s Foreign Service Institute, that’s how long it should take. Study for 20 hours a week, and that’s over four years!
///
ABD Dışişleri Bakanlığı Dış Hizmet Enstitüsü'ne göre Haftada 20 saat çalışma ile dili ancak 4 dört yıldan fazla sürede öğrenebileceğimizi söylüyor.
Fluent in 3 Months: How Anyone at Any Age Can Learn to Speak Any Language from Anywhere in the WorldBenny Lewis · HarperOne · 20146 okunma
İslam siyaset düşüncesinden kesitler taşıyan eserin ilk bölü münde, vezir ve danışmanların oluşturduğu "gölge hükümdarlık" kurumunu değerlendirmeye çalıştım. İkinci bölümde, ida re sanatıyla ilgili olarak siyaset-ahlak, siyaset-din ve siyaset-realite ilişkilerini ele aldım. Üçüncü bölümde, yönetim üzerin de etkili olan tasavvuf çevrelerinde üretilen teorileri inceleyerek tarihin belirli dönemlerinde mutasavvıfların siyasetle ilgilerini ve hükümdarları yönlendirme teşebbüslerini örneklemeye ça lıştım. Dördüncü ve son bölümde, kültürel sermayenin de ma yasını oluşturan "kültür ortamı"nın belirleyici ve dönüştürücü gücüne dikkat çekerek Hint ve Pers imparatorluklarının kül tür coğrafyasında kurulan yabancı devletlerin -mevcut birikim ve tecrübenin eseri olan- kültürel ortama uyum sağlamaları ve değişimleri üzerinde durdum. Melez kültür kavramıyla ilgili ör neklerin yer aldığı bu bölümde, kültürel etkileşimde tercüme nin rolünü ve kültürel yeniden üretim olgusunu inceledim.
müthiş günler geliyor, diyorum sana
Kitabın arka kapağında da söylediği gibi:
..Bireysel ve toplumsal kimliklerimiz arasında, bilhassa Batılılaşma hareketlerinden sonra ortaya çıkan uyumsuzluğun yarattığı sıkıntılar, kalabalıklar içinde milyonlarca yalnızın peyda olmasına sebep olmuştur..
Eski ile yeni arasında sıkışıp kalanlar..
Kitaptan Ferhat ile kardeşi Meral arasında geçen diyaloğu paylaşıyorum:
-Hakikat, realite hoşuna gitmiyor değil mi? Alış bunlara Meral Hanım, alış!
Müthiş günler geliyor, diyorum sana, bunu bilirsen daha iyi dayanırsın, yoksa gafil avlanırsın. Müthiş günler.. Bak, neden.. Ölecek o bir gün, babam. Benim içim söylüyor. Doktorla konuştum. Dobrayım ben . Kabayım, küçük hanım. Fakat çakarım her şeyi. Mesela sen bugün sinemaya gittin mi? Başka bir yere gitmedin mi sanki?
Çakarım diyorum sana. Ve çekeceksin diyorum sana. Bak şimdi öfkesiz söylüyorum, hezeyan ediyorum sanma..
..Asıl söylemek istediğim şey başka idi. Ha.. Ölecek o. Mirasa konacağız sen, ben. Ve azacağız. Sen ver elini Paris değil mi?
İşte o zaman senin hayatın tehlikededir. Şuradan şuraya kımıldayamazsın. Daha neler olabilir, olacak, hissediyorum. Çünkü ben fena oluyorum be Meral, vallahi samimi söylüyorum sana, içime zehirler çöküyor seni düşündükçe...
Kitaptan tavsiye üzere haberim oldu ve okudum.
Bir oyun bekliyordum ama bir Fransız aşk romanı çıktı. Sevipte aynı şiddette sevilmediğini düşünme izdırabı diyebiliriz konu icin. Peki neye sebep oluyor bu ızdırap? Tabiki başta kıskançlığa, sonra şüpheciliğe ve maşuku darlamaya. Böyle bir temelde aşk ve evlilik uzun zaman yürür mü? İlk önce bunu sorguluyorsunuz hikayede. Daha sonra insanın sevme konusunda bile değişimine ve dönüşümüne. Ebedi sürecek olan aşklara, varsa böyle bir inancınız, karşı da bir şüphe uyanıyor insanda kitabı okurken. Bir insana kul köle olmak mı, yoksa ilgisiz olup peşinden koşturmak daha avantajlı, daha kolay ve keyif vericidir? Elbette göreceli bir konu, ama kitap bu konuların hepsinde zihin mesaisi yapmanıza sebep oluyor. Fransa'daki evlilik ilişkilerine yabancı olan insanlara itici ve anlaşılmaz gelecektir belki kitap.
Ama bu ilişkilerin realite olduğundan hareketle, evlilik müessesesi üzerinde de kafa yoracaksınız kesinlikle.
Kitap tahminimden çok farklı çıktı ama okumaya ksinlikle değer.
Kitapla kalın...
915.jpg){kind=small}
Dört Anlaşma-Don Miguel Ruiz
İncelemeyi daha ayrıntılı dinlemek için - open.spotify.com/episode/6yJQhAy...
Bugün hayatımızda uygulamamız gerek dört adet kuraldan bahsedeceğiz. Bu dört kural dört anlaşma kitabında geçen ve aslında uygulaması basit fakat sürekliliğini yapmadığımız kurallar diyebiliriz. Bu dört kural günlük
200 syf.
·
Puan vermedi
İrfân Geleneğin Yansıması
❅ ❅ ❅
Düşüncenin potansiyel birikimi ortak bir mirasın yanında dinamik bir canlılıktır. Hayatın idamesi, medeniyet inşası için düşüncenin canlı solunumu haizdir. İslâm kültür ve medeniyeti sınırları içerisinde düşünce hayatının aktif ve etkisi büyük ve etkili hâli kendi çerçevesinde felsefe ve
