Elbette Buck bu sonuçlara düşünerek varmıyordu. Değişen şartlara uyumluydu, hepsi buydu ve bilinçsizce kendini yeni hayat tarzına uydurdu. Hiçbir zaman, ihtimaller ne olursa olsun, asla bir kavgadan kaçmamıştı. Ama kırmızı kazaklı adamın sopası onu çok daha kökten ve ilkel bir ruh haline sokmuştu. Uygar zamanlarında Yargıç Miller'ın süvari kamçısını savunmak gibi ahlaki bir mesele için canını verebilirdi; ama uygarlıktan artık tamamıyla kopmuş oluşu, ahlaki meselelerden uzak durma ve bu sayede postunu kurtarabilme kabiliyetiyle kendini göstermişti. Zevk olsun diye değil, midesi guruldadığı için çalıyordu. Açıkça hırsızlık yapmıyor, sopa ve dişe duyduğu saygı yüzünden gizlice ve kurnazlıkla çalıyordu. Yani yaptığı şeyleri, onları yapmamaktan daha kolay olduğu için yapıyordu.
“
İnsanlık her zaman kocaman bir çocuğa benzer. İnsanlar, kendi aralarındaki anlaşmazlıkları, daima kavga ve gürültü ile çözerler. Hatta Allah'ın varlığını ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler.
Sayfa 81Kitabı okudu
İnsanlık daima koca bir çocuğa benzer. İnsanlar kendi aralarındaki anlaşmazlıkları daima kavga gürültü ile halleder. Allah ve hayır fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler.
Bilgi ve felsefeyi oyuncak ve eğlence haline getirirler.
Sayfa 76Kitabı okudu
Öte yandan, beceriksizlikleri yüzünden yenilgiye uğrayan, ya da zafer fırsatını kaçıran kumandanlar ayıplanır. Düşmanın önünden ilk kaçanlar ölüm cezasına çarptırılırlar. Ancak, bütün ordu bağışlanmalarını ister, ve teker teker suçu paylaşırlarsa, ölümden kurtulabilirler. Sırası gelmişken şunu da söyleyeyim ki, bu gibi suçlar binde bir bağışlanır, bir çok koşulların da suçludan yana olması gerekir. Bir dostun, ya da savaş arkadaşlarının yardımına koşmamış olanlar sopa dayağına çekilirler. Buyrukları hiçe sayanlar ayı ve arslan gibi yırtıcı hayvanların bulunduğu bir çukura atılırlar. Kendilerini savunmak için de ellerine sopadan başka bir şey verilmez. Hayvanları altedenler - ki, bu hemen hemen görülmüş şey değildir - bağışlanır ve yeniden topluma kabul edilirler. Savaşta ele geçirilen ya da kendi isteğiyle Güneş Ülkesi'nin buyruğuna giren kentlerde hemen mal ortaklığı kurulur. Bu kentler Güneş Ülkelilerin gönderdiği yöneticileri ve askerleri kabul eder ve bütün kentlerin şahı olan Güneş Kentin törelerini benimser, hattâ bazan okuyup eğitilsinler diye çocukları bile Güneş Kent'e gönderirler. Güneş Kent de onların eğitim giderlerini sevine sevine kendi üstüne alır.
Çan Yayınları
İnsanlık daima kocaman bir çocuğa benzer. İnsanlar, kendi aralarındaki anlaşmazlıkları hep kavga ve gürültü ile hallederler. Allah'a ve iyiliğe yönelik düşünceleri bile sopa ile savunmak isterler.
Sayfa 74 - Kardelen YayınlarıKitabı okudu
"İnsanlık daima kocaman bir çocuğa benzer.İnsanlar kendi aralarındaki anlaşmazlıklarını daima kavga ve gürültü ile hallederler.Tanrı ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler."
Sayfa 84Kitabı okudu
İnsanlık her zaman kocaman bir çocuğa benzer. İnsanlar, kendi aralarındaki anlaşmazlıkları, daima kavga ve gürültü ile çözerler. Hatta Allah'ın varlığını ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak ister. Hikmet ve felsefeyi, oyuncak ve eğlence haline getirirler.
Sayfa 81Kitabı okudu
İnsanlar,kendi aralarındaki anlaşmazlıkları,daima kavga ve gürültü ile çözerler. Hatta Allahın varlığını ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler.
...Uygar zamanlarında Yargıç Miller'ın süvari kamçısını savunmak gibi ahlaki bir mesele için canını verebilirdi; ama uygarlıktan artık tamamıyla kopmuş oluşu, ahlaki meselelerden uzak durma ve bu sayede postunu kurtarabilme kabiliyetiyle kendini göstermişti. Zevk olsun diye değil, midesi guruldadığı için çalıyordu. Açıkça hırsızlık yapmıyor, sopa ve dişe duyduğu saygı yüzünden gizlice ve kurnazlıkla çalıyordu. Yani yaptığı şeyleri, onları yapmamaktan daha kolay olduğu için yapıyordu.
Çoğu düşünür, uzun süre, insanla hayvanlar âlemi arasına aşılmaz bir duvar çekti. Kutsal Kitap'taki bir mitostan geliyordu bu yanılgı: Ona göre, insanı Tanrı "kendi suretinde" yaratmıştı. 19. yüzyılda Darwin, bu kurama karşı, insanın çok gelişmiş -insan benzeri- bir maymun türünden geldiğini ileri sürdü. Daha sonraki buluşlar bu düşünceyi doğruladı ve anlaşıldı ki, Üçüncü Zaman'ın sonlarında ya da Dördüncü Zaman'ın başlarında, gerçekten insan benzeri maymunlar yaşamıştı dünyamızda.
İnsanın ataları bunlar olmalıydılar.
Böylece Afrika'nın güneyinde, Australopithecus adı verilen çok gelişmiş maymunların kemikleri bulundu bolca. Bunlar, ağaçlı ya da yarı çöl bölgelerde, ayağa kalkarak yürüyor ve her boydan hayvan avlıyorlardı; saldırmak ya da kendilerini savunmak için, sopa ya da iri bir kemik parçası kullanıyorlardı...
Sayfa 10 - ÖnsözKitabı okudu
Matem içinde iki sene geçti. Tulu, hükümet naibi olarak Karakurum’da ikamet ediyordu. Fakat süresi
sona erdiğinden, Cengiz Han’ın arzusuna uygun olarak yeni bir hakan, bir imparator seçmek için, prensler
ve kumandanlar Gobi’ye döndüler.
Cengiz Han’ın isteğine uyup, miraslarına sahip çıkarak reislerinin kralları haline geldiler. Şimdi Han’ın
en
İnsanlar kendi aralarında ki anlaşmazlıkları, daima kavga ve gürültü ile çözerler. Hatta Allah'ın varlığını ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler.
Beyaz Zambaklar Ülkesinde/Grigory Petrov
İnsanlar kendi aralarında ki anlaşmazlıkları, daima kavga ve gürültü ile çözerler. Hatta Allah’ın varlığını ve iyilik fikirlerini bile sopa ile savunmak isterler.
