Ya hep ya hiç
Ortası yok
Sınırın ötesi
Uçurumun kenarı
Yürürken bile koşuyorum
Ölümü çağırıyorum
Halit Aslan
SAHİLDE KAFKA, H.Murakami
BİR LANETLİ KEHANETTEN KAÇIŞIN ROMANI: 
Sahilde Kafka
Yunan Miti Oidepus’tan hareketle çantasını sırtına vurarak yola koyulup evden kaçan ‘’Dünyanın En Sert 15’lik Delikanlısı’’ – Kafka Tamura’nın hikâyesi… 
Sophokles in 
Kral Oidipus tragedyasının Murakami kurgusuyla kaleme alınmış bir büyülü gerçeklik romanı versiyonunu okuyacaksınız.
Hayatı daha yeni yeni
1606'da Habsburg ve Osmanlı İmparatorlukları arasındaki tarafsız bölgede bulunan Zsitvatorok'ta (Zitvatorok) barış görüşmeleri başladı; toprağa dair düzenlemeler, sultana ödenecek haraç ve sınır ötesi tartışmaların çözülmesine yoğunlaşıldı. Bazı konuların çözümsüz kalmasıyla, iki taraf antlaşmanın birbirinden az da olsa farklı iki versiyonunu imzaladılar. Habsburg temsilcileri, 1608'de İstanbul'a gittiklerinde metni onaylamayı reddettiler, zira bazı kısımların değiştirildiğini fark etmişlerdi. Son metni ancak 1612'de onayladılar. Buna rağmen antlaşma yararlı oldu. İki taraf arasında 1660'lara kadar düşmanlık olmadı; sınırın karşı yakasına akınları yasaklayan ve sınır ötesi tartışmaların çözümü için bir prosedür sunan hüküm belirlenmiş ve barışçı bir sınır kavramına resmi bir ifade kattı. Önceki yüzyılların küçük savaşları artık bitmişti.
Sayfa 91 - Kronik KitapKitabı okudu
_Oturarak başarıya ulaşan tek yaratık bir tavuktur.
_Seksten daha ilginç bir şey keşfetmiş kişiye entelektüel denir.
_Eğer doğru kullanırsan sözcükler X ışınları gibi her şeyi delip geçebilirler.
_Dertlerini gözyaşlarında boğmak isteyenlere, dertlerin yüzme bildiğini söyle.
_Dertten kim öImüş sanki bırak her şey dağınık kaIsın.
Güneş’in Ötesi
Bedeniniz hâlâ gezegenimizde, bir kumsalda yatıyor ama zihniniz şimdi Dünya’dan, insan yapımı hiçbir nesnenin gidemediği kadar uzaklarda. Oort bulutunun sınırını aştığınız anda Güneş sisteminden çıkıp başka bir yıldızın alanına girdiniz. İki bölge arasındaki belirsiz hattı geçerken Güneş sisteminin en dış çeperindeki kuyrukluyıldızlardan bazılarının, sınırın ne anlama geldiğini iyice kavramanıza yardım edercesine yörünge değiştirdiğini görüyorsunuz: Yörünge çizgileri, Güneş’i merkez alan uzaklardaki bir eğriden başka bir yıldızı, halen gittiğiniz Proxima Centauri’yi merkez alan bir eğriye geçiş yaptı.
Sayfa 25 - DomingoKitabı okuyor
Ona aşık değildim. O da bana değildi. Aşık olma meselesi benim için önemsizdi. Aradığım şey, ortasında hayati önem de bir şeylerin yattığı vahşi, şiddetli bir duyguyla sarsılmaktı. Bunun ne olduğunu bilmiyordum. Ama elimi içine sokarak orada ne varsa dokunmak istiyordum.
Izumi'den çok hoşlanıyordum ama bu tür mantık ötesi bir kuvveti onda bir kere bile hissetmedim. Diğer yandan bu kız hakkında hiçbir şey bilmiyordum ama üzerimdeki etkisi çok derindi. Ciddi anlamda hiçbir konudan konuşmadık çünkü gerek görmüyorduk. Konuşacak kadar enerjimiz varsa onu da bir sonraki tur için saklıyorduk.
Uzayı Anlamlandırmak - Kozmik Ufkumuzun Ötesi
Kendinizi okyanusun ortasında, karadan uzaklarda, salla sürüklenirken hayal edin. Ufuk elbette görünür bir şey sizin için: Suyla göğü birbirinden ayıran bir hat. Etrafınıza bakındığınıza ufkun bir çember oluşturduğunu görürsünüz; merkezinde sizin yer aldığınız bir çember.
Bu, okyanusun tam merkezinde bulunduğunuz anlamına mı gelir?
Elbette hayır.
Okyanusun, kendi görebildiğiniz kısmının, yani görünür okyanusun merkezinde olduğunuz anlamına gelir. Sınırın ötesini, kendi ufkunuzun ilerisini görmenizin hiçbir yolu yoktur.
Ama bu daha ötesinin olmadığı anlamına gelmez.
Vardır.
Elbette ki vardır.
Sayfa 103 - Domingo YayıneviKitabı okudu
Bedenler yeni insan-ötesi (post-human) bedenler yaratmak üzere dönüştürülüp değiştiriliyor.12 Söz konusu bedensel dönüşümün ilk koşulu, insan bedeninin bir bütün olarak doğadan hiç de farklı olmadığını, insan ve hayvan, dişi ve erkek, insan ve makine arasında sabit ve zorunlu hiçbir sınırın olamadığını kabul etmektir; bu, doğa denen şeyin her türden yeni değişime, karışıma ve melezleştirmeye açık olan yapay bir alan olduğunu kabul etmekten başka bir anlama gelmez.13
12. Bedendeki insan-ötesi (posthuman) değişimler için, bkz. Judith Halberstam and Ira Livingston, 'Introduction: Posthuman Bodies,' Posthuman Bodies (Bloomington: Indiana University Press, 1995), s. 1-19; ve Steve Shaviro, The Cinematic Body (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993).
13. İnsanlar, hayvanlar ve makinelerin sınırları üzerine yapılmış bütün çalışmalara temel olabilecek temel metinler şunlardır: Donna Haraway, Simians, Cyborgs, and Women: the Reinvention of Nature (New york: Rothledge, 1991); ve Deleuze-Guattari, Anti-Oedipus, özellikle s. 1-8.
Asla sizin eksikliklerinizi paylaşanlarla ilişki kurmayın, onlar sizi engelleyen şeyleri güçlendireceklerdir.
“Biz Kuzey Irak’ta sınır ötesi operasyon yapmışız. Barzanî ve Talabanî bizim hükûmete söz vermişler; bölgelerinden PKK’yı atacaklar. Sınırın o yanında karakollar kuracaklar vesaire... Bizim basın o günlerde Talabanî’yi göklere çıkarıyor.
İşte bu Talabanî, Türkiye’ye PKK’yı yok edeceğini söylerken aynı tarihlerde Kuzey Irak’ta Süleymaniye Üniversitesi’nin açılışı konuşmasında, PKK’ya nasıl destek verdiklerini, Kürtlerin bir araya gelerek Büyük Kürdistan’ı kuracaklarını söyledi. Size röportajda bunları anlattım. İşte bu konuşmanın kasedini verebiliriz. Üstelik, kasette yaptığı konuşmanın tarihi de yazılı. Nasıl bu kaset Türkiye’yi yerinden oynatır değil mi?” dedi.
Doğan KitapKitabı okudu
