Kendinden Kaçmamak
Üzerinde durulması gereken birkaç husus var. Genç "kendinden kaçmamayı" öğrendiğinde ve kendisini oyalamasının ellerin kolların titremesi gibi bir zayıflık olduğunu anladığında artık kendini dinleme fırsatı yakalayacaktır. Dikkati dağınık arkadaşlarından farklı olmaya başlayacaktır. Zaman geçirmek için on farklı gazete okumaya kalkışmayacak, kart oyunlarına dalmayacak, boş muhabbetlere girmeyecektir. Diğerleri gibi kendini akıntının gidişatına bırakmayacak, kendine hükmetmenin keyfini yaşayacaktır.
Bununla birlikte nefse hakim olmanın en doğru yolu ruhunda yüce duygular uyandırmak veya erdemli kararlar almak olacaktır. Diğer bir deyişle sade ve samimi duygularla çalışmayı kendine sevdirecek, gevşek yaşamdan uzak durmasını sağlayacak stratejiler geliştirecektir. Bu neticeyi ona kendi tecrübeleri sağlayacaktır. Başka fikirlerin kendini alıkoymasına engel olacaktır. Düşüncelerinin gelişmesine, büyümesine olanak sağlayacak, umumun yaptığı gibi kelimelerle düşünmektense üzerinde düşündüğü fikirleri somut olarak görmek isteyecektir. Çünkü bir meselede sadece göz gezdirmek tembel ruhların bakış açısıdır. Tefekkür eden aklın bakış açısı ise tam tersine tıpkı bir bal arısı gibi fikrini damla damla oluşturmaktır.
Sayfa 86Kitabı okudu
Varoluşçu bakış açısı, ölümü var olan hayatımıza olan etkisiyle daha elle tutulur hale getirmekle kalmaz, sonlu oluşumuza dair çok önemli bir iddia ortaya atar. O da hayatın tam da sonlu olması nedeniyle anlamlı, heyecanlı, canlı ve uyanık bir şekilde yaşanması gerektiğidir. Başka bir deyişle, sonu olduğu için elimizdeki zaman, ki onun da ne kadar olduğunu bilmiyoruz, değerli.
Sayfa 55
Üzerinde durulması gereken birkaç husus var. Genç "kendinden kaçmamayı" öğrendiğinde ve kendisini oyalamasının ellerin kolların titremesi gibi bir zayıflık olduğunu anladığında artık kendini dinleme fırsatı yakalayacaktır. Dikkati dağınık arkadaşlarından farklı olmaya başlayacaktır. Zaman geçirmek için on farklı gazete okumaya kalkışmayacak, kart oyunlarına dalmayacak, boş muhabbetlere girmeyecektir. Diğerleri gibi kendini akıntının gidişatına bırakmayacak, kendine hükmetmenin keyfini yaşayacaktır. Bununla birlikte nefse hakim olmanın en doğru yolu
ruhunda yüce duygular uyandırmak veya erdemli kararlar almak olacaktır. Diğer bir deyişle sade ve samimi duygularla çalışmayı kendine sevdirecek, gevşek yaşamdan uzak durmasını sağlayacak stratejiler geliştirecektir. Bu neticeyi ona kendi tecrübeleri sağlayacaktır. Başka fikirlerin kendini
alıkoymasına engel olacaktır. Düşüncelerinin gelişmesine, büyümesine olanak sağlayacak, umumun yaptığı gibi kelimelerle düşünmektense üzerinde düşündüğü fikirleri somut olarak görmek isteyecektir. Çünkü bir meselede sadece göz gezdirmek tembel ruhların bakış açısıdır. Tefekkür eden aklın bakış açısı ise tam tersine tıpkı bir bal arısı gibi fikrini damla damla oluşturmaktır.
Sayfa 97Kitabı okuyor
Farklı bakış açıları daha güzel anlatılamazdı
Görüş Açısı
Gülümseyerek, "Erkekler komik," dedi. Bunun kabahat mı, yoksa övme mi belirttiğini anlamadığım için, "Gerçekten doğru," diye cevap verdim.
"Kocam tam bir Othello. Bazen onunla evlendiğime üzülüyorum."
Anlamayarak baktım. "Açıklamandan..." diye söze başlayacak oldum. "Ha, senin duymadığını
Artık akmayan bu zaman başka türlü nasıl öldürülür?
Bu bitmez tükenmez pazarlarda var olma acısı kendini tümüyle gösterir. Bazen bir şey içinde kendimizi unutmayı başarırız,ama dünya içinde kendimizi nasıl unutabiliriz?
Bu olanaksızlık o acının tanımıdır. Bu acının yakaladığı kimse hiçbir zaman iyileşemeyecektir, evren tamamıyla değişse bile değişmesi gereken yüreğidir, oysa yürek değişmez, onun gözünde var olmanın tek bir anlamı vardır: Acısına gömülmek- gündelik bir nirvanaya varmak talima onu gerçeksizliğin algısına yüceleltene dek..
Sayfa 27
Var olmanın acısı: Bütün yetilerin özgürce devinmesidir bu. Çünkü alışkanlığın öldürücü adanmışlığı dikkatimizi felce uğratıyor, yardımlarına o kadar mutlak biçimde muhtaç da olmadığımız o algı ebelerini uyuşturuyordur.
Sayfa 29Kitabı okudu
Ben kendimi șair sanarak değil, șair olmanın gereğine inanarak ve șiirin gereğini yerine getirmeksizin bu alanda gerçek bir çalışma yürütülemeyeceğini kabul ederek ișe koyuldum. Yolumun her durağında, yürüdüğüm mesafenin, göze aldığım mesafe yanında kısa kaldığını anlayacak bir hazırlığım vardı. Bu hazırlığı da doğuştan getirmedim, dünyadan aldım.
Sayfa 19 - TİYO Yayınları XIII. BaskıKitabı okuyor
_Eğer birinin ruhunu görmek istiyorsanız, ona hayallerini sorun.
_İnsan doğasındaki en derin prensip, "takdir edilme" isteğidir.
_Alaycı tiplerin aslında acılarını gizlemeye çalıştığı gerçeği doğrudur.
_İnsanın dünyadaki durumu, kedinin kitaplıktaki durumu gibidir; görür ve duyar ama hiç bir şey anlayamaz.
_Yanlış anlayanlar tarafından
Çemberin Dışı / Önsöz'ünden
Hayatın en kritik sorularından biridir: Hangi acıyı tercih edersiniz?
Konfor alanının içinde kalmanın bedellerinden kaynaklanan mutsuzluk mu?
Gelişim sürecindeki sancının mutsuzluğu mu?
Evliliği sürdürmenin mutsuzluğu mu?
Ayrılığın mutsuzluğu mu?
Alışkanlıkların hayatımızı daraltmasından kaynaklanan mutsuzluk mu?
Yeniliklerin kaygısından
Sayfa 11 - Tara kitapKitabı okudu
