Ronald L. Numbers Gönderileri
Ronald L. Numbers kitaplarını, Ronald L. Numbers sözleri ve alıntılarını, Ronald L. Numbers yazarlarını, Ronald L. Numbers yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mitler ,değerler, inançlar ve muratlar hakkında bir şeyleri kollektif şekilde ifade etmenin bir yoludur; kelime manası ile alındığında mitin içeriği doğru olmasa da.
Sayfa 215Kitabı okudu
Bazı bilim insanları ve din adamları, bilim ile dinin doğal rakipler olduğunu iddia etmeyi avantajlı buldu, çünkü bu, her iki grubun da toplumda farklı, ancak yüksek statülü konumlar oluşturmasını ve sürdürmesini sağladı.
Sayfa 78Kitabı okudu
Her alışveriş merkezinde bir kayıp eşya bürosu bulunur. Bilim tarihinin büyük alışveriş merkezinde kayıp eşya bürosu ağzına kadar inançlarla doludur.
Galilei
Galilei, Kopernik sistemini hakikaten ispatlamayı başaramadı. Suçlu kısıtlayıcı din değil, olgunlaşmamış bilimdi.
Sayfa 46Kitabı okudu
Dili sürçtmüş
Columbus, dünyanın yuvalak olduğunu kanıtlamadı- yoluna çıkan bir kıtada dili sürtçtü/günaha girdi.
Sayfa 41Kitabı okudu
Yaradılışçılık ne kadar sinsi görünürse görünsün, en azından dünya çapında bir hareket değildir... Umarım herkes bunun yerel, sınırlı bir bölgeye özgü bir Amerikan tuhaflığı olduğunun farkındadır.
-Stephen Jay Gould, Associated Press'e verdiği röportajdan (2000)
İnsan diseksiyonu ilk olarak 1300 yılı civarında muhtemelen zamanın en büyük tıp fakültesine ev sahipliği yapan İtalya'nın Bologna şehrinde yapıldı. Bologna'daki öğretmenlerle öğrenciler insan diseksiyonu yaptıkları konusunda hiçbir bilgi bulunmayan Yunan tıp yazarı Galen ve onun Arap takipçilerinin tıp yazılarına karşı yeniden canlanan ilginin etkisiyle insan bedenlerini açmaya başlarken Mondino de'Liuzzi de bilinen ilk insan diseksiyonuna dayalı anatomi kitabını yazdı. Bu kitap on altıncı yüzyıla kadar üniversite tıp öğreniminin temel kitabı oldu.
Sayfa 69 - Albaraka Yayınları
Hristiyanlığın klasik bilimlere düşman olduğunu kanıtlamak isteyenler davalarını tümüyle Tertullianus üstüne kurmuşlardur, çünkü aradıkları kriterlere uygun tek düşman isim odur.
Sayfa 33 - Albaraka Yayınları
Hypatia'nın katledilişi bütün bilim ve din tarihinin en ilginç öykülerinden biridir. Ancak bu öykünün geleneksel yorumu saf mitolojiden ibarettir. Çek tarihçi Maria Dzielska yeni bir biyografide Hypatia'nın, otoritesini yaymak isteyen hırslı ve acımasız kilise adamı Cyril ile Roma İmparatorluğu'nu temsil eden imparatorluk valisi, dostu Orestes arasındaki siyasi bir mücadelenin ortasında kaldığını belgeleriyle anlatır. Cyril, Hypatia'yla olan dostluğunu ona karşı kullanarak onu sihir ve büyücülükle suçlamıştı. Hypatia -altmışlı yaşlarında olgun bir kadın oalrak- büyük ihtimalle yukarıda anlatıldığı gibi dehşet verici bir şekilde öldürülmüş olmakla beraber, ölümü tamamen yerel siyasetle bağlantılı olup bilimle neredeyse hiçbir ilişkisi yoktu.
Sayfa 25 - Albaraka Yayınları
Ünlü Antik bilim tarihçisi B. L. Van der Waerden ''Hypatia'dan sonra İskenderiye matematiğinin bittiğini'' iddia eder; Martin Bernal Antik bilim çalışmasında Hypatia'nın ölümünün ''Hristiyan Karanlık Çağı'nın başlangıcı'' olduğunu söyler.
Sayfa 24 - Albaraka Yayınları
Dindar Müslüman'ın rasyonel bilimlerden büyük bir özenle uzak durması beklenirdi, çünkü bu bilimlerin inancı açısından tehlikeli olduğu düşünülürdü... Ulum el-Evail eski uygarlıkların bilimleri "imansızlıkla karışık bilgelik" olarak görülürdü... Sonunda işi yalnızca imansızlığa, özellikle de Tanrı kavramının bütün olumlu içeriğini boşaltmaya vardırırlar.
Darwin gerçek hayatta bir agnostik olmakla birlikte hiçbir zaman ateist olduğunu kabul etmedi ve sık sık evrimci sonuçların dünyaya bir yaratıcı tarafından empoze edilen yasaların sonuçları olduğunu söyledi.
"Müslümanları, Yahudileri, ve Hristiyanları birleştiren şey bir yaratılış olduğu anlayışıdır."