Tutkuların evinde savaş kırıkları var;
Kül olmuş bir bütün'ün yonga yanıkları var.
Eski özlemlerin yeni bahçelerinde,
Anı kuyularının suskun çığlıkları var.
Sayfa 269
İnsan haklı hareketin mutlak sürekliliğini kavrayamaz. İnsan herhangi bir hareketin yasalarını ancak o hareketin rasgele seçtiği öğelerini incelediği zaman anlayabilir. Bununla birlikte, insanın yaptığı hataların büyük bir kısmı, sürekli hareketin sürekli olmayan öğelere rastgele bölünmesinin sonucudur.
Antik çağlarda sofizm adı verilen ünlü
Sayfa 317Kitabı okudu
Berzenci
Bağdat ve İstanbul'daki karışık entrikalar yüzünden Baban yönetimi 1851'de aniden sona erdirildi ve bu durum önemli oranda istikrarsızlığa yol açtı. Bir taraftan Caf aşireti güçlendi ve diğer aşiretlerden geri kalan grupları kendi aşiret örgütlenmesine kattı; toprak sahipleri olarak kendi konumlarını sağlamlaştıran Caf aşireti liderleri görünürde aşiret ağalarından ziyade feodal beylere benzemeye baş- ladılar. Diğer taraftan, küçük bir aşiret olan Hemawend siste- matik bir eşkıyalık ve savaş dönemiyle oldukça güçlü bir aşiret haline geldi. Böylece, Süleymaniye değişik çıkarlar arasın- da bir halat çekme oyununa ve dini misyonu olan kutsal Ber- zenci ailesinin bir şekilde yeni bir Paşalık kurma çabalarına sahne teşkil ediyordu
Sayfa 17Kitabı okuyor
DAVETİYE
Ey benito musolini! Ey gayet yüce, İtalyanlar başvekili muhterem Duce! Duydum ki, yelkenleri edip de fora Gelecekmiş orduların yeşil Bosfora. Buyursunlar... Bizim için savaş düğündür; Din arabın, hukuk sizin, harp Türklüğündür. Açlar nasıl bir istekle koşarsa aşa Türk eri de öyle gider kanlı savaşa. Hem karadan, hem denizden ordular
Yeni dünyanın kanla kurulmuş olmasına dair
Bismarck, "günün önemli sorunları konuşmalar ve çoğunluk kararıyla değil, kan ve demirle çözüme kavuşacaktır!" Dediği 1860lı yılların başında, savaş seslerinin ne zamandır kesilip yerini diplomatların ayak seslerine bıraktığı eski dünyayı, yeni dünyanın neden olacağı kanlı bir savaş için adeta uyarıyor gibiydi.
Sayfa 102 - Anzak Komplosu, Ekrem SaltıkKitabı okudu
Kültür Meseleleri, Spor ve Serbest Zamanlar
Demokratik Kampuçya'nın kültürü yeni bir kültürdür. Ulusal geleneklere dayanan ulusal ve ilerici bir kültürdür. Ulusal geleneklerden yalnızca ilerici olan, devrimimiz için faydalı olacakları alırız. Gerici ve dejenere olanları eleriz. Bu ilerici ve milli karakterin yanında aynı zamanda yeni bir kültür yaratıyoruz. Bu kültür yeni, sağlam,
Sayfa 142Kitabı okudu
Mobbing Bank Diyor ki;
Yaşam Kalite Düzeyimiz Nasıl Artabilir?
Yaşam kalite düzeyimizin artabilmesi için ilk önce ortadoğu ve batı sömürge zihniyetinden uzaklaşmamız gerekir.
Yirmi yıldır dinci siyasi ideolojik bataklık ülkemizi böyle bir felakete batının ülkemiz üzerinde bir asır önce ki planlarına hazırlık amaçlı bir çabaya dönüşmesine yol açtı.
Bir asırlık
Tutkuların evinde savaş kırıkları var;
Kül olmuş bir bütün'ün yonga yanıkları var.
Eski özlemlilerin yeni bahçelerinde,
Anı kuyularının suskun çığlıkları var.
Sayfa 255Kitabı okudu
Savaş
"Kültür yaşlandıkça ve amacını kaybettikçe, onu bir kenara atıp yeni bir kültür modeli oluşturmak isteyenler ile eskiyi mümkün olduğunca az değişiklikle korumak isteyenler arasında çatışma doğuyordu."
Sayfa 127
İsa'nın dış görünüşü güzel bir ilkbahar sabahında, güneşli bir çayırı andırır. Gözünüzü dikip ona bakamazsınız, ama vebalı değilseniz, duyumsarsınız. Onu seversiniz, o da içinizi ısıtır, bir kızıl buyurgan ya da duygusal küçük kentli gibi, karşısına geçip gülmezsiniz. Bir Molotof ya da Malenkofu, güneşli ilkbahar sabahında, çayırda ceylanların otlayışını seyrederken getirebilir misiniz gözünüzün önüne? Olanaksızdır bu. İsa, ışın saçan, kokulu bir çiçek gibidir, bunun farkındadır, bundan ötürü mutludur; onlarda bulunmadığını bildiğinden, ilk davranışı duygularını yoldaşlarına aktarmak olacaktır. Bu duygulardan yoksun olduklarını, kendi içlerindeki duyguları öldürdüklerini bilmektedir, ama yeryüzünde en çok arzuladıkları bu duygulardan nefret ettiklerinin farkında değildir. Ayrıca, daha doğar doğmaz sünnet ederek, gözüne yakıcı ilaçlar damlatarak, hoşgeldin yerine kıçına bir şaplak yapıştırarak her yeni doğmuş çocukta bu duyguları öldürdüklerini bilmemektedir. İnsanların bunu farkedebilmeleri için, binlerce yıl yoksulluk çekmeleri, yüzlerce Ermiş'in ateşe atılıp yakılması, savaş alanlarında dağlar gibi insan ölüsünün yığılması gerekecektir. İsa'nın talihsizliği işte bunu bilmemesidir. O, yoldaşlarının yalnızca bilgisiz olduklarına, çetin işlerle açlığın onları alıklaştırdığına inanmaktadır. Bilgeliğinin, susamışları çeken çeşme gibi onları kendine çektiğini sanmaktadır. Sonunda, insanlar onu öldürecektir, öldürmeleri gereklidir.
Pdf
Tüm tutkuların, sadece felaket getirdikleri, kurbanlarını aptallığın ağırlığıyla aşağıya çektikleri bir dönemleri vardır — bir de, tinle evlendikleri, “ tinsel leştik 1er i ” , ileri, çok ileri bir dönemleri. Eskiden, tutkudaki aptallık yüzünden, tutku nun kendisine savaş açılmıştı: onu yok etmeye yemin edil mişti — tüm eski ahlak-canavarları “ il
Sayfa 27
Bulgarlar'ın yeni bir savunma hattı oluşturmamaları için gönüllüler her türlü fedakârlığı göze alıp ileriye atıldıklarından cephenin her noktasında, gün boyunca kanlı savaş sürüyordu. Eşref Bey'in, İhsan Bey'in, Selim Sami'nin, Cihangiroğlu İbrahim'in, Said Nursî'nin yağan mermiler arasında oradan oraya yetişmeleri gönüllülerin azimlerini ve güçlerini artırıyordu.
Sayfa 84 - ötükenKitabı okuyor
Bir insana tavsiyeler
1. Utanç bir prangadır. Kendini azat et.
2. Yeteneklerin hakkında endişelenme. Sevme yeteneğin var. Bu yeter.
3. Diğer insanlara karşı nazik ol. Evrensel boyutta onlar sensin.
4. İnsanlığı teknoloji kurtarmayacak. İnsanlar kurtaracak.
5. Gül. Sana yakışıyor.
6. Meraklı ol. Her şeyi sorgula. Şimdinin gerçeği gelecekte bir hikaye olacak sadece.
7.
Sayfa 261Kitabı okudu
Sanatsal dokunuş olmadan,asla yeni bir fikir bulamazsınız.Dünya dönecekse,birer şair gibi yaşamalıyız.
Sayfa 119Kitabı okudu
''Uçurum kenarında yıkık bir ülke... Türk'ün düşmanları ile yaptığı kanlı boğuşmalar... Yıllarca süren savaş... Ondan sonra içerde ve dışarda saygı ile tanınan yeni vatan, yeni topluluk, yeni devlet ve bunları başarmak için, arasız devrimler... İşte, Türk devriminin kısa bir ifadesi...''
Sayfa 130 - Truva Yayınları
