'' Darwin dünyanın zaman içinde değiştiğini biliyordu, fakat bu değişmenin gerçekte ne kadar olduğu konusunda hiçbir fikri yoktu. Bilim insanları 1960'tan bu yana, büyük süper kıtaların hareket ettikleri, birleştikleri ve parçalara ayrıldıkları için, dünyanın geçmiş jeolojisinin günümüzdekinden çok farklı olduğunu bilmektedirler. ''
sandalyenin tahtaları
ve atılmış izmaritlerle
oturuyorum bekleyerek
unutulmuş randevumu.
Sayfa 171
Ekim Devrimi ve Sonrası
Mülteci bir tarih bilgini 1960'larda babama dert yandığında yanındaydım: "O çarlığı yıkmak için neler yaptık, arkasından gelecek kabusu ne bilelim!"
Sayfa 76
Amerikalılar, sinemayı hem Amerikan toplumunun, kültürünün ve sığ değerlerinin yeniden üretilmesinde, Amerika'nın bir erime potasına dönüştürülmesinde; hem de dünyanın Amerikanlaştırılmasında kötü bir propaganda makinasına dönüştürdüler ve bitirdiler.
Avrupalılarsa, 1960'Iarda, 1970'lerde gözlendiği kalibrede, çapta sinema yapamıyorlar artık. Avrupalılar da popüler ve vulger Amerikan kültürünün ayartıcı cazibesine kaptırmış durumdalar kendilerini. "Derin" Avrupa kültürü ve düşüncesi can çekişiyor çünkü.
Sinemayı, Amerika'nın ve Avrupa'nın dışındaki coğrafyalar - Çinliler Latin Amerikalılar, İranlılar, Koreliler vs. - yapıyorlar artık.
Sayfa 121 - Yusuf KaplanKitabı okudu
27 Mayıs'tan 3 gün önce
"Başbakan Menderes, hoşnutsuzluğun derecesini kavrayamamış görünüyor. Türkiye'deki durum daha da kötüleşebilir. Hatta ordunun iktidarı ele alması da mümkündür."
–cia başkanı allen dulles / 24 mayıs 1960
Sayfa 523 - Kırmızı KediKitabı okudu
27 Mayıs 1960'ta asker yönetime el koyar, Müdahaleyi Milli Birlik Komitesi (MBK) adını almış bir grup genç subay yapar. MBK'nin toplam 38 üyesi bulunmaktadır. Üzerindeki tarışmaların hala sürdüğü bu müdahale, Demokrat Parti'nin antidemokratik ve faşizan politikalarına karşı ordunun, gençliği ve halkın önemli bir bölümünü arkasına alarak yaptığı bir ihtilâldir.
Ş. Süreyya Aydemir'e göre, "27 Mayıs hareketinin kökleri aslında pek de uzun bir geçmişe varmaz, Ancak, Ordu safları içinde, gidişattan memnun olmayan genç subaylar, iktidarın hataları ve gafletleri ile hazırlanan gerilimi cüretli bir teşebbüs ve atılışla çözmüşlerdir.
Server Tanilli'ye göre, "27 Mayıs hareketinin vurucu gücü, bürokrasinin silahlı kanadı, destekçisi ise genellikle DP iktidarı döneminde uygulanan ekonomi politikasından en fazla zarar görmüş öteki bürokrat aydın kesimler olmuştur.
Sayfa 124Kitabı okudu
27 Mayıs 1960 darbesi, Türkiye'de maaşlı sınıfın hayatından memnun olmamasının bir sonucudur..
Sayfa 195Kitabı okudu
Said Nursî Hazretlerinin 35 yıl süren mazlumluk hayatı yetmiyormuş gibi, zulüm sırası mübarek naaşına geliyor. Lâhdi açıp naaşını bir uçak içinde meçhul bir semte kaçırıyorlar ve böylece izini siliyorlar.
1960 Temmuz ayının ortasında Bediüzzaman Hazretlerinin kardeşi Abdülmecid Efendi'yi Konya'da Vilayet makamına çağırıyorlar ve mezarın naklini istemiş gibi zorla bir kâğıt imzalatıyorlar.
Kabir açılıyor.
Tabut askerî bir uçakla Eğridir tarafları sanılan bir yere götürülüp gömülüyor.
Hâlâ meçhul...
Sayfa 263 - Büyük Doğu Yayınları 1985 BaskısıKitabı okudu
1960 sonrası Türk hikâyeciliğinin temel özelliklerinden biri, çok kanallı açılımlar göstermiş olmasıdır. Bu dönemde hikâyeler de yazmış olan Sezai Karakoç, yerli ve derinlikli yorumlarla yeniden hayat verdiği İslâm medeniyeti düşüncesi etrafında, yıkılışın içinden doğan yeni bir diriliş ekseninde eserlerini vermiştir. Hikâyelerinde, XX. yüzyılda büyük bir yıkım yaşayan insanı, bir bakıma da insanlığı, geniş algı ufukları içinde bize gösterir.
Sayfa 119 - 1. baskı: Mart 2018, İstanbul - Ketebe Yayınları - 40 Soruda Dizisi
Yayıncı notu
Gerçekten Aziz ve Celil olan Allah her yüz sene başında şu ümmetin dinini bid'atten (dine sonradan sokulan hurafelerden) ayıracak, yenileyecek (ilim sahibi) bir zati gönderir. (Sünen-i Ebu Davud, 5/100) Her hicri yüz yilda mü ceddid olanlan şöyle sıralayabiliriz:
1- Ömer b. Abdülaziz (H. 17-102 / M. 638-720)
2- Imam-1 Şafii (H. 150-204 / M.
Sayfa 116 - Gelenek yayıncılık tasavvuf kitaplığıKitabı okudu
