Sorar biri:
-"Ey Allah'ın resulü cihad'ı ekber nedir?"... -"Tek insanın kendi nefsiyle boğuşması..." Yani milyonluk orduların, milyonluk ordularla, milletlerin milletlerle boğuşması cihad-ı asgar (küçük cihad)... Bir adamın kendisiyle boğuşması ise cihad-ı ekber (büyük cihad)... Bu da bütünüyle tasavvuftur. Bilenler ve nefsini tanıyanlar için nefse karşı Cihad...
Sayfa 104Kitabı okudu
Bugün Kerbela'nın en küçük şahidi Ali Asgar'ın günü. İnsanlık dışı bir savaşta bütün yiğitler sudan mahrum bırakılmıştır fakat kundaktaki bir bebeğin sudan mahrum bırakılması dayanılabilir değildir. İmam Hüseyin karşısındaki güruhun acımasızlığını bildiği halde Ali Asgar'ı alır kucağına. Çünkü bu savaşta yeryüzüne ve gökyüzüne tarih yazılacaktır, kanla. Çocuğu göstererek der ki: "Sizin işiniz benimle, şu masum çocuğun ne suçu var, kendiniz buna biraz su içirin..." Ve cevaben bir ok gelir, kundaktaki bebeğin gırtlağına saplanır. İmam Hüseyin kanı avuçlarına alır ve gökyüzüne serper... "Allah'ım, sabır gönder..."
Selam olsun sana ey Allah'ın yeryüzündeki hüccetinin hücceti. Ne büyük bir şana ulaştın ta bebekken.
- Baban, alzheimer; oğlu olduğunun bile farkında değil.
- Olsun, ben onun babam olduğunu biliyorum.
...
Jodaeiye Nadar az Simin (2011) / Asgar Farhadi
Kötü bir son, sonsuz bir umutsuzluktan iyidir.'
Darbareye Elly/Asgar Ferhadi
Merhametsiz siyah bir kalb; kâinatı ağlar, çirkin, zulüm ve zulümat suretinde görür. Fakat iman gözüyle baksa; yetmiş güzel hulleleri giymiş bir cennet hurisi gibi, rahmetler ve hayırlar ve hikmetlerden dikilmiş yetmiş binler güzel libasları birbiri üstüne giymiş, daima güler, rahmetle tebessüm eder bir insan-ı ekber ve ondaki insan nev'ini bir kâinat-ı suğra ve herbir insanı bir âlem-i asgar müşahede eder.
Merhametsiz siyah bir kalb; kâinatı ağlar, çirkin, zulüm ve zulümat suretinde görür. Fakat iman gözüyle baksa; yetmiş güzel hulleleri giymiş bir cennet hurisi gibi, rahmetler ve hayırlar ve hikmetlerden dikilmiş yetmiş binler güzel libasları birbiri üstüne giymiş, daima güler, rahmetle tebessüm eder bir insan-ı ekber ve ondaki insan nev'ini bir kâinat-ı suğra ve herbir insanı bir âlem-i asgar müşahede eder.
Merhametsiz siyah bir kalb; kâinatı ağlar, çirkin, zulüm ve zulümat suretinde görür. Fakat iman gözüyle baksa; yetmiş güzel hulleleri giymiş bir cennet hurisi gibi, rahmetler ve hayırlar ve hikmetlerden dikilmiş yetmiş binler güzel libasları birbiri üstüne giymiş, daima güler, rahmetle tebessüm eder bir insan-ı ekber ve ondaki insan nev'ini bir kâinat-ı suğra ve herbir insanı bir âlem-i asgar müşahede eder.
Merhametsiz siyah bir kalp; kâinatı ağlar, çirkin, zulüm ve zulümat suretinde görür.
Fakat iman gözüyle baksa yetmiş güzel hulleleri giymiş bir cennet hurisi gibi rahmetler ve hayırlar ve hikmetlerden dikilmiş yetmiş binler güzel libasları birbiri üstüne giymiş, daima güler, rahmetle tebessüm eder bir insan-ı ekber ve ondaki insan nevini bir kâinat-ı suğra ve her bir insanı bir âlem-i asgar müşahede eder.
el-Câmiu'l-Kebir hakkında, "İslâm âleminde (fıkıh bábında) ona denk olabilecek bir kitap telif olunmadı, denilmiştir. İmâm Gazâlî'nin de takdiriyle sabit olduğu üzere, bu kitabı İmâm Şafiî Hazretleri de gayet güzel bulup, tamamını ezberlemiş ve Halife Hârûn Reşîd'in huzurunda okumuştur.Ehl-i kitabın (Yahûdî ve Hıristiyanlar) âlimlerinden bir zât, bu kitabı mütâlaa edip: "(İmâm Muhammed'i kastederek) Muhammed Asgar'ın kitabı bu kadar güzel olursa "Muhammed Ekber'in (En büyük Muhammed ki Peygamberimiz sallallahü aleyhi ve sellemi kasdediyor) Allâh tarafından getirmiş olduğu kitap ne derece yüce ve kâmil olur." diyerek İslâm'la müşerref olmuştur.
(İmâm Muhammed bin Hasan eşŞeybani, imam-ı Âzam'ın talebesi nin yazdığı kitap)
702- Soru: Hz. Ali, Fâtıma (r.a.) nin vefatından sonra
başka kadınla evlenmiş midir?
Cevap: Evet, evlenmiş bulunmaktadır. Hz. Ali'nin 18 erkek 18 de kız çocuğu olmuş, bunlardan üç tanesi (Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin ile Zeyneb (r.a.e.) Hz. Fâtıma (r.a.)dan dünyaya gelmiştir. Geriye kalan 17 kız ila 16 erkek evlâdı diğer hanımlarından dünyaya
Sayfa 187Kitabı okudu
Askeri ve asgari farkı
Karıştırılan iki kelime: asgari ve askeri.
Askerî asker kelimesinden. Askere ve orduya ait olan demek.
Asgari ise Arapça "en küçük, en düşük" manasındaki asgar kelimesinden.
Onun için askeri ücret yoktur, asgari ücret vardır.
Bir de "askeri müştereklerde anlaştık" deniyor. Savaşa gidiyorsan tamam. Diğer türlü bu kelimenin doğrusu "asgari müşterek"tir.
Şimdi artık "ortak payda" deniyor.
Askeri: عَسْكَري
Asgari: أَصْغَري
@tarihlugati
Bilmek gerekir ki, cennet talebinde nefsini fedâ edene
cennet vardır. Bu cihâda cihâd-ı asgar denilir. Kalbini ve ruhu-
nu Allah’ı taleb kılmakla fedâ eden ise cennetin sahibine kavu-
şur, buna nâil olmak için çalışmak ise cihâd-ı ekberdir. Çünkü
kalbi tasfiye yolu ve ahlâkı kötüden iyiye tebdil etmek zâhirî
düşmanlarla savaşmaktan daha zordur. Çünkü nefis düşmanı-
nı öldürmek zâhirî düşmanı öldürmekten zordur.”
Merhametsiz siyah bir kalp; kâinatı ağlar, çirkin, zulüm ve zulümat suretinde görür.
Fakat iman gözüyle baksa yetmiş güzel hulleleri giymiş bir cennet hurisi gibi rahmetler ve hayırlar ve hikmetlerden dikilmiş yetmiş binler güzel libasları birbiri üstüne giymiş, daima güler, rahmetle tebessüm eder bir insan-ı ekber ve ondaki insan nevini bir kâinat-ı suğra ve her bir insanı bir âlem-i asgar müşahede eder.