Sanatlarla birlikte düşünce de dört bir yanda özgürleşti. Ortaçağ'ın ruhban sınıfı tarafından sapkınlıkla suçlanan cemaatleri Katoliklik'te derin gedikler açmıştı. On altıncı yüzyıl dinî birliği yok etti. Matbaadan önce dinsel bir bölünme anlamına gelen reform böylece devrimini yaptı. Matbaa olmaksızın reform çok zor durumda kalırdı. Bu
Sayfa 196 - 197, 12. Basım, Haziran 2019
ATSIZ'DA DİL VE EDEBİYAT
Dil: Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü mezunu olan ve bitirme tezini, Osmanlı döneminde sade Türkçe akımının öncülerinden Edirneli Nazmi'nin Dîvân-ı Türkî-i Basît'i üzerinde yapan Atsız'ın dil konusundan uzak kalmayacağı ve bu konuya sık sık temas edeceği açıktır. Onun, Türkçe konusundaki düşüncelerine
Bilmek Ve Olmak Adlı Kitabımdan Alıntıdır
1984 yılında Konya'nın Çeltik ilçesine bağlı Torunlar köyünde dünyaya geldim. Köyümüz, hemen yanı başında velut bir derenin aktığı, ahalisinin neredeyse tamamının hayvancılık ve tarımla uğraştığı tipik bir Anadolu köyüdür. Çocukluğum annem olmadığından daha çok ninemin yanında geçmiştir. Bazı
_Binbir Gece Masalları'nı anlatan, Şehrazat’tır.
_Eski zamanlarda Hint ve Çin diyarlarında hüküm süren Şehriyar ve Şahzaman adlı iki kardeş hükümdar, eşleri tarafından aldatılmışlar. Bu olayların etkisiyle Şehriyar, kendi ülkesinde, her gün bir kızla evlenip ertesi gün onu idam ettirir olmuş; bu yüzden vezirin güzel, bilgili ve akıllı kızı
Canda Elif Yok İse
Sana cân içre yer ettim elif gibi, benim canım, Güzeller padişahısın, senin taht-ı revânındır.
Zâtî
[Sen güzeller padişahına canımın içindeki elif gibi yer verdim. (Bu yüzden) benim canım, senin yürüyen tahtındır.]
Yunus, "Dört kitabın manası bellidir bir elifte" dedikten sonra döner, söylediklerinin künhüne vakıf olamayan zâhir
Semerkand, EşikKitabı okudu
