" Hz. Ebu Bekir'in hilafetine karşı çıkan sadece Ebu Süfyân degildi. Aynı aileden Halid b. Sa'id b el-As da onun halifeliğine karşı çıkıyordu. Halid, Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından San'a'ya idareci olarak
tayin edilmişti. Rasulullah'ın (s.a.v) vefat ettiğini haber aldıktan sonra Medine'ye geldiğinde Hz. Ebu Bekir'in halife seçildiğini öğrenince, Hz. Ali ve Hz. Osman'a giderek aynı Ebu Süfyân gibi, kendi ailelerinden bir başkasının yönetime gelmesine nasıl razı olduklarını soyleyerek onları kınadı"
Sayfa 70 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Hatim Duasi
#213161203
Ya RABBİ okuduğumuz sureleri, hatimleri , salavat ve duaları dergâh-ı izzetinde ;
En ecmel
En ahsen
En makbul bir surette kabul eyle.
Onlardan hasıl olan sevapları;
Evvela
Fahr-ı kainat hülasa-i mevcudat Habib-i zişân Efendimiz Muhammed Mustafa (asv)'ın Mübarek Mualla Musaffa Mücella ruh-u
En Güzel Örneğin En Güzel Örnekleri Sahabe İklimi 1Muhammed Emin Yıldırım · Siyer Yayınları · 20171,929 okunma
Devlet Yönetiminde "Şeriat"ın Dine vereceği zarar.
Dine bağlı devlet sistemindeki bu taassup taşkınlığı, kabına sığmayan bir kuvvetin bütün hayat ve münasebetleri din esasları ile çerçevelemek istemesinden ileri gelir.
Bu sistemde mabedin telkin ve ikna kuvveti zayıf lamış ve bunun yerine tahakküm ve ceberrutluk kuvveti almıştır.
Memurlaşan, üniforma ve saltanat sevdasına kapılan din adamlarının ilmi ve ahlâki kıymeti düşmüş ve gözlerini şahsî menfaat kaygıları bürümüştür.
Bu adamlarda dini sadakat, salâbet ve feragat hislerinin yerini menfaat ve ihanet almıştır.
Bir din için en büyük tehlike, hadimlerinin memurlaşması, kürk ve saltanat hırsına düşmesidir.
Bu tehlikeyi bildikleri içindir ki, Ebu Hanife ve Ebu Bekir El Râzi gibi İslâm uluları kendilerine teklif edilen devlet memuriyetini, kabul etmemişlerdir.
Meşhurdur ki, Hanefi mezhebinin sahibi İmam-ı Âzam Ebu Hanife, Abbasî halifelerinden El Mansur'un kendisine ısrarla teklif ettiği Kadı-ı Kuzatlığı reddetmiş ve bu yüzden hapsolunup dövülmüştür.
Sayfa 166 - Yağmur YayıneviKitabı okudu
Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor:
"Kulları içinde ise Allah’tan ancak alim olanlar ‘içleri titreyerek’ korkar." (Fatır: 28)
Şeri ilimler; imanı kuvvetlendirmede en büyük vesiledir. Zira şeri ilimler vesilesiyle müslümanın Allah, isimleri, sıfatları, sınırları, farzları, haramları, Allah’ın sevdiği ve sevmediği meseleler hakkındaki bilgi
Meşhur Müslüman Bilginler ve Bilime Katkıları
✔️Kimya: Cabir b. Hayyam
Ebu Bekir er-Razi
✔️Botanik: Dineverî
İbnu'l- Baytar
✔️Zooloji: Cahiz
Demirî
✔️Fizik: Kindi
Neyrizî
Ebu Bekir er-Razi bana Ebu'l-Hasan el-Alevi'nin dostu İbrahim Havvas'tan şu sözü duyduğunu söyledi:
Başlangıçta günah zihinde tohum hâlindedir.
Kul onu derhal söküp atmaya gayret etmelidir.
Yoksa kök salıp filizlenir ve söküp atması zorlaşır.
Daha sonra vesveseye dönüşür.
Onu da insan nefis terbiyesi ve büyük bir ruhi çaba ile alt etmelidir.
Aksi takdirde ondan şehvet ağacı boy atar.
Derken günah aklı da, zihni de, idraki de esir alır.
Sayfa 31Kitabı okudu
Ebu Bekir Er-Razi...
- " (...) Ebu Bekir er-Razi, kendi döneminin en önemli tabibidir.
Çok hacimli el-Havi isimli eseriyle ve diğer bir çok eseriyle er-Razi tıp ve farmakoloji alanında sadece kendi kültür çevresinde tesirlerde bulunmakla kalmayıp, birçok eserinin Latince ve İbranice çevirisiyle de Avrupa'da 17. yüzyıla kadar tartışmasız tıp otoritesi kabul edilmiştir...
Timaş Yayınları
Sahabilerden onu, henüz kendileri hayatta iken Resûlullah (sav.) tarafından cennete girmekle müjdelenmişlerdir. Bunlara ‘el aşeretü’l mübeşşeretü’ (Cennetle müjdelenen on kişi) adı verilir. Bu sahabiler şunlardır:
Ebu Bekir, Ömer, Osman, Ali,
Talha bin Ubeydullah, Zübeyr bin Avvam,
Sad bin Ebi Vakkas, Abdurrahman bin Avf,
Ebu Ubeyde bin Cerrah, Said bin Zeyd
Allah onlardan razı olsun.
Sayfa 12 - Tahlil YayınlarıKitabı okudu
Özgürlük(!)...
• İslam’da insan, kuldur; Yüce Allah’ın şer’i ve kevnî iradesine (şeriat ve kaderine) boyun eğmiştir. Yüce Allah ona isimler öğretmiş ve sınırlar çizmiştir.
Böylece onu, tabiatında var olan cehalet ve zulümden korumuştur. İlk insandan bu yana kulluk, Yüce Allah’ın öğrettiği isimler ve çizdiği sınırlara bağlıdır. Sosyal medyayı var eden zihniyet
Sayfa 10 - (14) Mâide, 8
İMAM MATURİDİ
İmam Maturidi yüksek seviyede bir ilim ve kültür havzasında yetişmiş dönemin önde gelen bazı alimlerinden ders almıştır. Genelde onun ilim aldığı beş hocasından bahsedilmektedir. Bu beş alimin ilim silsilesi de kaynaklarda çeşitli şekillerde Ebu Hanife'ye kadar uzanır. Bu bakımdan onun hoca silsilesinin en baştaki ismi İmam-ı Azam Ebu Hanife'dir. Beş hocası ise şunlardır:
1) Ebu Bekr el-Cüzcani
2) Ebu Nasr el-İyazi
3) Muhammed b. Mukatil er-Razi
4) Nusayr b. Yahya el-Belhi
5) Ebu Bekir Muhammed b. Ahmed b. Reca el-Cüzcani
Sayfa 30Kitabı okudu
Ebu’l Feth el Makdisi, Muhtasarul Hucce ala Tariki’l Mehacce adlı kitabında şöyle demiştir:
İbnu’l Mubarek (rahimehullah) şöyle demiştir: Mekke’de, Medine’de, Kufe’de, Basra’da, Mısır’da ve Horosan’da birçok insan gördüm. Onların tamamının Sünnet ve Cemaat üzere birleşmiş olduğunu gördün.
1- (Sünnet ve Cemaat ehli odur ki) Allah’tan başka ilah
Karınca Polen Yayınevi
Ben derim ki, mademki üzüntü aklı ve düşünceyi bulandırıyor, ruha ve bedene ızdırap veriyor, öyleyse bize düşen, ondan kurtulmanın veya imkân nispetinde onu azaltmanın çaresini bulmaktır. Bu da iki yolla olur: Birincisi, üzüntü meydana gelmeden önce önlem almakla veya mümkün olan en az oranda meydana gelmesini sağlamaktır. İkincisi ise ortaya çıktığında ya tamamını ya da imkân ölçüsünde en çoğunu ortadan kaldırmakla gerçekleşir. Bu da şimdi anlatacağım hususlar üzerinde düşünmekle olur.
[105] Ben derim ki, üzüntüleri doğuran ana sebep sevilenlerin kaybı olduğuna, oluş ve bozuluş âleminde sevilen şeyler insanlar arasında el değiş- tirdiğine göre, onların kaybedilmemesi imkânsız bir şeydir. O halde en çok üzülenler, en çok seven ve sevdikleri en çok olanlardır. En az üzülenler ise tersi bir durumda bulunanlardır. Öyleyse akıllı kimseye düşen, kaybedilenin üzüntüye yol açan şeylerle ilişkisini keserek ondan kurtulmak; sevilen şeyler var oldukça onların verdiği tada aldanmamak; tersine, kaybedildiklerinde vereceği acıyı hatırlamaktır.
"ÜMMETİN ANNELERİ... NEREYE?!.."
Bu ümmetin anneleri nereye gidiyor Allah aşkına?
Atalarının o güzel "islami" örfleri nelerine yetmedi ki son bir kaç yıldır tuhaf tuhaf şeyler ürettiler..
Bakın benim bu sözlerim cahillere değil bilakis "İslami düğün(!) yapıp, Asr-ı saadet misali yuvam olsun diye nikahtan keramet bekleyen Müslümanlara! "
Allah Rasulu
📚Hicret Diyarının İmamı, İmam Mâlik bin Enes Radiyallâhu Anh'ın Görüşünün Zikri
Abdullâh bin Nâfi dedi ki: Mâlik bin Enes şöyle dedi: "Allâh semadadır. İlmi her yerdedir ve hiçbir şey ilminden hali değildir."
Bunu, İmam Ahmed'in oğlu Abdullâh rivayet etti.[159]
Ebu'ş Şeyh el-İsbahânî ve Ebû Bekir el-Beyhekî, Yahyâ bin