Ey insan,ibret al!
Can gözünü aç da Hak adamlarının eteğine tutun.Sakın onlardan nefis köpeğinin dirilmesini dileme. Çünkü en evvel yiyeceği sen olursun.Rızkın için de endişe etme,senin rızkın çoktan hazırlananmıştır.
Sayfa 93 - Çelik
Bütün bu felsefi sorular bütün insanları ilgilen- dirir ancak herkes filozof olmaz. Farklı nedenlerle insanlar gün- lük hayata öylesine bağlanırlar ki, hayata hayret etme duyguları- nı bastırırlar.
İnsanlara ve özellikle dünya ehline halinden şikayet etme. Sonra Allah seni onlara bırakır, perişan olursun.
Ne kadar seversen sev, ama asla belli etme sevgini; Çünkü sevdiğin kişi, sevildiği kadar üzecektir seni
Üç şeyle meşgul olup vaktini zayi etme sakın!:
1- Geçmiş için hayıflanma. Geçmişin geri gelmesi mümkün değil.
2- Kendini başkalarıyla mukayese etme.Bunun bir faydası yoktur.
3- Herkesi razı etmeye çalışma.Bu imkansız bir durumdur.
Sırf kazancınız belli bir sınırın altına düştü diye insanların size vaaz verme ya da sizin için dua etme hakkını kendilerinde nasıl bulabildikleri gerçekten ilginçtir.
Hiçbir şey yarım kalmaz merak etme. Bir gün bir tamamlayanı çıkar mutlaka.
Sayfa 75 - METİSKitabı okuyor
Demek ki meselenin merkezinde buyruk veren gücün buyruk alışı yatıyor. Buyruk veren güç buyruk verme hakkını korumak için buyruk alıyor. Buyruk verme hakkının tartışılmasını istemediği için de buyruğun muhtevasının tartışılmasına izin vermiyor. Buyruğun muhtevasını tartışamayan millet buyruğa uymak suretiyle bir çıkış yolu arıyor. Tıpkı sokak lambasının altında kaybettiği anahtarı arayan adam gibi. Adama anahtarı nerede düşürdüğünü sorduklarında, bulunduğu yerin biraz ötesini göstermiş. Peki, neden anahtarı düşürdüğün yerde aramıyorsun demişler. Adam "orası çok karanlık, hiç birşey görünmüyor" diye cevap vermiş. Biz de öyle yapıyoruz şimdi. "Tâbi-metbû ilişkisini tartışmamız yasak. Biz de yasak olmayan şeyleri tartışıyoruz. Daha doğrusu yasakçının yasakçı vasfına dokunmadan konuşuyoruz. Düşünceler serfediyoruz, ama düşünce özgürlüğünü elde etme konusunu dışta bırakarak. Politik atılımlar peşindeyiz, ama yasaklı politika yapmayı peşinen kabullenerek. Kimliğimize sahip çıkmak istiyoruz, ama kişiliğimizi geliştirme imkanlarını feda ederek.
Âvâmca: Acıktım..
Havasça: Midemin fizyolojik/biyolojik ihtiyâcını izâle etme lüzumu hissettim.. :)
Ok, boomer
"Zaman çok hızlı geçiyor" dedi ve ekledi: "Ve korku, yapman gerektiğini bildiğin şeyleri yapmaman için ihtiyaç duyduğun bahaneleri üretiyor. Kendinden şüphe etme, tahmin yürütme, korkunun seni engellemesine izin verme, tembellik etme ve kararlarını başkalarını ne kadar mutlu edeceğine dayandırma. Kafana göre takıl, tamam mı?"
Dua...
“Hata ve günahlar seni kirletse dahi Allah’a dönme hususunda sakın tereddüt etme. Çünkü Allah, masiyet çatısı altında kalsan da günahlarını örten ve tevbe kanatları altındayken asla seni rezil etmeyendir.”
Unutma. Büyük insanların büyük dertleri olur. Küçük insanların büyük dertleri her zaman küçümsenmeye mahkumdur. Çünkü insanlar karşısındakine notunu neyi nasıl karşıladığına göre verir. Kimliğimiz dayanma tarzımıza göre insanların gözünde şekillenir. Baş etme tarzımız karşımızdaki kişiyle ne kadar benzeşirse o kadar “büyüğüzdür”. Ayrık otunu sevmiyorsanız inanın o da sizi sevmiyor. Ama ayrık otu olmasaydı, siz güzel değil sıradan olacaktınız. Egonuzu tatmin etmek için ona değil, aynaya bakacaktınız. Belki de ayna bu yüzden kötülenir biraz da. Korkaklar aynaya bakamaz çünkü. Baksalar, ayrık otu diye bir şey olmadığını anlayacaklar oysa ki. Hepimiz ayrık otuyuz ve hepimiz sıradanız hakikatte. Bunu ancak aynaya bakma cesaretini gösterenler biliyor ne yazık ki. Kötü kalpli cadı bile bakmıştı bu arada
Güney Kıbrıs Rum Yönetimi’nin (GKRY) 2003 yılından itibaren, diğer bölge ülkelerinin haklarını gözardı eden ikili antlaşmalar yapmak suretiyle bölgedeki enerji kaynaklarından azamî derecede istifâde etme gayreti ile Yunanistan’ın bölgedeki siyasi konjonktürü istismar ederek oldu bittilerle deniz yetki alanlarını kendi lehine belirleme gayretleri, Doğu Akdeniz’deki deniz yetki alanları sorununun temelini oluşturmaktadır.
