"Diline bir düğüm at ve otur. Dinle. Gıybet ve dedikodu, münakaşa ve cedel, su-i zanlarla dolu söz varsa ya durma ayrıl, ya da engelle."
Sayfa 54Kitabı okudu
"ALLAH Rasûlü’nün ashâbı birbirini güler yüzle karşılar ve birbirinin arkasından hiç gıybet etmezlerdi. Bu şekilde davranmayı en faziletli amellerden sayarlardı. Münafıklar ise, herkesi arkasından çekiştirirlerdi." Bir zat bu rivAyete dayanarak şöyle demiştir: "Ashâb sevabı fazla oruç ve namazda değil, insanların hak ve hukukuna karşı saygılı davranmakta ararlardı."
Müslümanlık, temizlik üzerine kurulmuştur.
Temizlik dört derecedir:
1. Kalbin özünün Allahü tealadan gayrı her şeyden temizlenmesidir.
2. Kalbin dışının haset,kibir,riya,hırs,düşmanlık,gösteriş için süslenmek ve buna benzer kötü ahlaklardan temizlenmesidir.
3. Bedenin uzuvlarının gıybet,yalan,haram yemek,hıyanet etmek,namahreme bakmak ve bunun gibi günahlardan temizlenmesidir.
4. Elbisenin ve bedenin necasetten temizlenmesidir.
Sayfa 109Kitabı okudu
GIYBET'den sakının! GIYBET zinâdan da kötüdür. Zira kişi zinâ eder, sonunda tevbe ederse Allah affedebilir. Halbuki gıybet edeni doğrudan affedemez. Ancak çekiştirdiği kişi affettikten sonra affedilebilir.
[ Hucurât | 12 ]
GIYBET, müslüman kardeşini, onun hoşlanmıyacağı şekilde zikretmendir.
Artık bu gün sözün bittiği yerdeyiz. Öyleyse söz verelim birbirimize, sözümüz özümüz olsun, sözlerimiz yalandan, iftiradan, gıybetten arınsın...
Sayfa 16 - Yediveren Yayınları
``
Sen, gündüz uyanık iken güzel bir söz söylersin; bâzan rü’yada güzel bir elma şeklinde yersin. Gündüz çirkin bir sözün; gecede acı bir şey suretinde yutarsın. Bir gıybet etsen, murdar bir et suretinde sana yedirirler.
Öyle ise, şu dünya uykusunda söylediğin güzel sözlerin ve çirkin sözlerin; meyveler suretinde uyanık âlemi olan âlem-i âhirette yersin ve yemesini istib’ad etmemelisin...
Sözler 31.Söz 
Bediüzzaman Said Nursî
Altı kişinin kusurlarını, ayıplarını arkasından söylemek gıybet olmaz:
1. Günah işlemesine engel olmak için söylemek. Bir kimse, babasından gizli haram, günah ve suç işleyince, babasının engel olacağını bilenin, babasına söylemesi veya yazarak bildirmesi gıybet olmaz. Mani olacağı bilinmiyor veya fitne çıkacağı tahmin ediliyorsa elbette haber verilmez. Çünkü düşmanlığa sebep olur.
2. Kusur işleyene acıdığı için söylemek. Bir şeyi bilmeyene nasihat vermek, satılmakta olan malın kusurunu müşteriye haber vermek, evlenecek erkeğe, nikah edeceği kızın ayıbını, kusurunu veya evlenecek kıza, evleneceği erkeğin ayıbını kusurunu haber vermek gıybet olmaz.
3. Müslümanları onun şerrinden, kötülüğünden korumak için söylemek. İnsanları haksız yere döveni, mallarını gasp edeni, çalanı, yahut dili ile söverek, iftira ve gıybet ederek zarar vereni söylemek gıybet olmaz.
4. Bir âlime söyleyip, o kusurun dindeki hükmünü (fetvasını) öğrenmek için söylemek.
5. O kusur, ona isim olmuşsa, onu bu isimle tanıtmak mecburiyetinde olmak.
6. Din düşmanlarını, İslâmiyet'i yanlış anlatanları ve yazanları Müslümanlara açıklayıp haber vermek. İnsanlar arasında bir hastalık hâline gelen gıybetten, bunları yapanları sakındırmalıdır. Bu, hem ona, hem de topluma en büyük hizmettir.
Allah’ım Beni Arkamdan Gıybet Edeceklerle Değil; Ruhuma Fatiha Okuyacaklarla Muhatap Eyle…
Sana hayret ediyorum! Organların haram bakışlar, gıybet, söz taşıma gibi günahların her çeşidini işlerken kalbinin selamet ve sağlığını nasıl umabiliyorsun?!
Bazen gıybet ederek, bazen laf taşıyarak, bazen de harama bakarak, Allah'a isyan edersin. Yetmiş yılda ancak yaptığını bir nefeste yıkıyorsun.
Sadece aç kalmak oruç değildir. Yalan, iftira ve gıybet gibi dil afetleri, orucu yer bitirir. Hadis-i şerifler yalan konuşan bir insanın orucunu, boşu boşuna açlık şeklinde yorumlamıştır. Midemiz açken, dil ve göz gibi organlarımız da kontrol altında tutulmalıdır.
Oruçlunun sinirlerine ne kadar hâkim olacağı Allah Teâlâ'nın görmek istediği şeylerdendir. Sevgili Peygamberimiz oruçluya saldırılması hâlinde "Ben oruçluyum. Ben oruçluyum." demesini emretmiştir.
Müftü efendi sen bize abdesti bozan hallerden önce imanı bozan halleri anlat. Kul hakkı yemek, adam kayırmak, yalan söylemek, haram yemek, haset etmek, gıybet ve iftira etmek, küçük görünce ezmek, büyük görünce de dalkavukluk etmek. Binbir türlü günahı salıveririz geriye ne namaz kalır ne oruç.
Ağlaması göz boyar, her gün ayağı kayar
Kendini adam sanar, ahirzaman şeyhleri.
Dünyaya kucak açar, zoru görende kaçar
Her yana fitne saçar, ahirzaman şeyhleri.
Hoca Ahmet Yesevi
Gerçekten de bizler öyle bir devirdeyiz ki insanlar bir araya gelmeyi çok seviyorlar, fakat o birliktelik Allah'a isyandan başka bir şeye yaramıyor.
Zaten kendisini gıybete kaptırmayan o kadar az ki!
Eskilerin birçoğu evlerine kapanıp (gıybet dinlememek için) cemaatle namaz kılmayı bile bırakırlardı.
Nefsin seni dışarı çıkman için tahrik ettiğinde, sen onu evde ibadet ve tâatle oyala!
Zira İslâm'da gıybet otuz zinadan beterdir.
Sayfa 66 - Sufi KitapKitabı okudu
