Allah'ın Sevmediği Amel ZULÜM
Allah'ın Sevmediği Amel
ZULÜM
Zalim:Haksızlık ve zulüm eden, kötü kıyıcı, merhametsiz, gaddar kimse demektir.
Zulüm:Haksızlık, eziyet, işkence, baskı, adaletsizlik demektir.
Zulüm: bir şeyi kendine ait olmayan yere koymak, sınırı aşmak doğru davranmamak, günah işlemektir.
Mazlum:Zulüm görmüş, zulme, haksızlığa uğramış kimse
Yasak meyveye çeşitli anlamlar verilmiştir. Meselâ Tevrat ve bizim rivayet tefsirlerimizden birçoğu, ona "ilim” mânâsı vermişlerdir. Benim -özel bir mânâ-
da- diğer farazi anlamları arasından seçtiğim mana. Şimdi de aynı kanaatteyim. Fakat aslî bir mânâsı ve doğrudan anlamı olarak değil, tabiî ki iltizamî
manâsıyla böyle kabul ediyorum. İslâmî tefsirler, yasak meyveyi veya yasak
ağacı, "haset, buğz ve heva” gibi en süflî mânâdan "Ehlibeyt ilmi ve velayet
makamı” gibi en yüksek mânâya kadar çeşitli biçimlerde yorumlamış, hatta -
buğday mı, elma mı yoksa başka bir şey mi diye- botanik açısından belirlemeye çalışmışlardır. Ben çok basit, sâde ve doğal bir kelimeyle yasak meyvenin, yasak ağacın, "yasaklama” ağacı olduğu kanaatindeyim. Yasak meyveyi yemek veya Kur'an'ın ifadesiyle yasak ağaca yaklaşmak, haddi aşmak, her varlığa kapalı olan bir dünyaya girmek, yani tek kelimeyle "isyan” demektir. Burada iki unsur söz konusudur: "Bilgi ve özgürlük.”
Sayfa 95 - Fecr yayınlarıKitabı okudu
Bir hududullah vardı ve ademoğlu bu sınırlar içinde yaşamalı idi. Haddi aşmak o çağlarda kimsenin aklından geçmezdi.
Sayfa 66 - Dergah Yayınları 1. Baskı Ekim 2017Kitabı okudu
Bir hududullah vardı ve ademoğlu bu sınırlar içinde yaşamalı idi. Haddi aşmak o çağlarda kimsenin aklından geçmezdi.
Sayfa 66Kitabı okudu
Bir hududullah vardı ve âdemoğlu bu sınırlar içinde yaşamalı idi. Haddi aşmak o çağlarda kimsenin aklından geçemezdi.
Sayfa 66Kitabı okudu
Mevsimlerin tabii akışı hayatı tanzim ediyordu. Bu nizam-ı alemde bir ritim gereği idi. Tıpkı Dünya'nın Güneş etrafında dönmesi gibi. Bir hududullah vardı ve Ademoğlu bu sınırlar içinde yaşamalı idi. Haddi aşmak o çağlarda kimsenin aklından geçemezdi.
Ağalık, beylik, hocalık, şeyhlik dahi bir hududa kadardır. Haddi aşmak hiçbir şekilde hoş görülmez.
Sayfa 5 - Mustafa Kutlu - <<Bir zamanlar taşra>>Kitabı okudu
