Bütün evi ozonladım, işteyim fıs fıs dezenfektanlar, kolonyalar, mikrofonlu kulaklıklar/ eldivenler, telefonumun hafızasını Corona'dan öncesi ve sonrası şeklinde sınıflandırabilirim tüm muhtelif WhatsApp gruplarından ötürü. Ama #65194978
Öyle güzel, öyle okunası, 'düşen bir kiraz çiçeğinin sesi' gibi, 'kelebeğin
Kazakistan'ın Yüzakı: Abiş KEKİLBAYULI
Başta kendisinden çok şey öğrendiğim kıymetli hocam Prof. Dr. Orhan SÖYLEMEZ olmak üzere emeği geçen herkesi kutluyorum.
Çalışmada Kazak edebiyatının önemli isimlerinden Abiş Kekilbayulı'nın hayatı ve şiirleri, şiirlerinin çözümlemesi yer alıyor, Kazakistan'ın bağımsızlığının 30. yılına armağan edildi.
"Çalışmanın ölçüsü para kazanmak
değildir; çalışmanın ölçüsü çalışmaktır.
Üretmektir; kendini ve etrafını, ilgilendiği
şeyi dönüştürebilme çabasıdır. İnsanı
ayakta tutan şey o çabadır. İnsan hevesini
kaybettiği zaman emekli olur."
Spengler daha mantıklı düşünmektedir: "Sonsuz gerçek diye bir şey yoktur. Bir doktrinin tek ölçüsü, hayat için taşıdığı zorunluktadır." Gerçekten, çokçu bir doktrin çelişmeye düşmeden evrenselliğe ulaşamaz.
Sayfa 132 - Broy Yayınları 2. Baskı 1991 Çeviri: Cemal SüreyaKitabı okudu
Yakın geçmişi merak ediyorsanız,telekominikasyonsuz ,sibernetiğin hiç olmadığı Türkiye yıllarında insanların nasıl vakit geçirdiğini öğrenmek için çoğunlukla gülümseyerek, yer yer hüzünlenerek okuyacağınız anı türünde bir kitap...
Ayfer Tunç benden bir gömlek büyük..O ‘70 lerin çocuğu ben ise’ 80 ‘lerin..Kitabı okurken hatırlayamadığım yerler
Vakit nakit değildir. Öyle olsaydı çarşıda, pazarda satılırdı. Ama nakit zamandır. Kazandığımız ve harcadığımız her liranın arkasında, onun uğrunda harcanılan hayatımız vardır. Çarşıdaki her mal ve pazardaki her hizmetin temel ölçüsü, o mal ve hizmet yaratılırken harcanan yaşam süreleridir. Nakit, o yaşam sürelerine biçtiğimiz değerdir. Ve her şey böyle ölçülünce hayat denilen mucize ne kadar ucuza gider Yarabbi!
Sosyolojik okumaların oluşturduğu girdaba kapılınca okuma hevesim hep Sosyoloji alanında canlı kalıyor. Artık upuzun romanlar eskisi gibi tat vermiyor, roman-öykü türünde inanılmaz bir seçicilik bana hakim oluyor. Dünya klasiklerinin çoğunluğunu da geçmişte okumuş olmak yeni bir klasik esere başlama heyecanının da önüne geçiyor. Sosyolojinin
Hayatın tam merkezinde yer alan iki unsur suç ve ceza; hayatı şekillendiren ve hiçbir ideolojinin, inancın değinmeyi ihmal etmediği bu iki unsur üzerine yazılan, çizilen her şey dikkate değer olmalıdır. Edebiyat dünyasının dehası olarak görülen bir yazar çıkıp bu derece önemli bu konuya ilgi duyup, değerlendiriyorsa, bu her okur için bir
Elinden geleni yapmanın verdiği iç huzur tarifsizdir fakat huzur bazen de bırakıp gitmesine izin vermek, üzerinde düşünmemek, nedenine ve nasılına kafa yormamaktır. İnsan her şeye ölçüsü ve değeri mukabilinde kıymet vermeli.
"Bunca kabalık ve bayağılık içinde çabalamanın faydası ne?" diye düşünmek, hayıflanmak boşuna. Çünkü fayda, cahillerle zalimlerin hayat ölçüsü, ne seninle ilgisi var ne benimle.
Değerli 1K Okurları!
Yaklaşık 1 ay önce İslam Düşünce Okumaları üzerine 1.Etkinliğimizi düzenledik.
Yapılan istişareler sonunda bu bağlamda 2.etkinliğimizi de düzenlemeye kara verdik:))
Amacımız;
1-Bir düşünürün kitabı belirlenip belli bir zaman diliminde okunması,
2-Veya kimde hangi düşünürlerin kitapları varsa onların
“Ben gençliği sonu gelmez zannederek yaşamak isterim. Zamanın geçmesini haber vermek için böyle guguklu saatler niçin icat etmişler? Kendi hükmümce saatleri parçalamalı, takvimleri yırtmalı, aynaları da hep kırmalı. Vaktin geçmesini haber vermeye vesile olacak bir şey bırakılmamalıdır. Fakat çehreler… Onlar en dokunaklı birer zaman ölçüsü değil midir?”
Okulda dersini aldığım için okumak istedim.
Kitap üç bölümden oluşuyor;
1. Bölüm Kültepe'nin (kaniş, karum) tarihi, bulunuşu, kazıları, tarihî önemi anlatılıyor ve corafi ve ticari özelliklerinden bahsetmiş.
2. Bölüm kazılarda çıkan tabletler tercüme edilmiş.
3. Bölüm fotoğraflar ile görsek güzellik katılmış.
Kültepe Anadoluda yazının başladığı yer. Tabletlerin nerdeyse hepsi ticari belgeler içeriyor. O dönemdeki ticari hayat, ve sosyal hayat hakkında bilgiler ele geçirilmiş.
Faiz var ve %40 cıvarında, borç senetleri ağırlıklı ve 27000 den fazla tablet bulunmuş. Mektup var, ticari yollar hakkında bilgi ediniliyor.
Ders konusu olmasa okumazdım. Ana ağızlık ölçüsü standartlaşmış, mektup yani posta ağî var, yol ve yolcu yani kervanların korunması için örgütlemişler, sosyal alanda az da olsa bilgi sahibi oldukları anlaşılıyor. Meraklı değilseniz okunacak bir eser değil.