Hz. İsa'nın bu çok eski vaazındaki şu sözler beni çok şaşırtmıştı: "Verin, size verilecektir. Ne kadar çok verirseniz, o kadar çoğu geri döner. Kullandığınız ölçüyle ölçüleceksiniz."
Rivayete göre Hz. İsa'ya [aleyhisselâm], "İnsanların arasında senin gibi olan var mı?"
diye sorulunca şöyle cevap vermiştir:
"Bakışı ibret, suskunluğu tefekkür ve kelâmı zikir için olan kimse benim gibidir.
Hz. İsa'ya sormuşlar:
"Ölü diriltmekten daha zor ne olabilir?"
"İfhamu men la yefhem" demiş.
"Anlamayana,anlatmak."
Anonim
İşte yeri tam burası!
Bu mekânın Käbe'den bir farkı vardır. Bu arazi yeryüzünün ötelere en yakın olduğu yer. Hemen birçok eski kayıt, Cennet in kapılarının buraya açıldığını, Hz. Adem'in yeryüzüne buraya indiğini, Hz. İsa'nın göğe buradan, Peygamber Ele Mirac'a yine buradan yükseldiğini söyler. Demek ki kapı burada. demek ki rampa burada, demek ki asansör burada! Otelerle tabat irtibat mı kurmak istiyorsunuz, ruhunuzu Yaratıcı nus ilhamls rına açmak mı istiyorsunuz, mutasavvıfların tabiriyle Allah ile kurbiyet kesb etmek mi istiyorsunuz? İşte yeri tam burası!
Erdoğan: Tanrı, ABD Başkanı’nı İsa yolundan ayırmasın
Musa'nın AKP'si
Tayyip, 17 Eylül 2001 tarihli AKP gurup
toplantısında, "Beni Tanrı görevlendirdi"
diyen ABD'nin manyak Başkanı Bush için;
Tanrı, ABD Başkanı'nı İsa Mesih'in
yolundan ayırmasın" şeklinde dua ediyor,...Oysa Müslüman bir kişi, Hz. İsa
için kolay kolay "İsa Mesih" tanımlamasında
bulunmaz. Hz. İsa, İsa(a.s) ya da İsa
Peygamber gibi söylemler kullanılır...
milliyet.com.tr/siyaset/erdogan...
Musa'nın AKP'si
Nakledildiğine göre Hz. İsa (a.s) bir gün bahçe sulayan bir bir delikanlı ile karşılașır. Delikanlı Hz. İsa'ya; "Rabbinden, sevgisinin zerre ağırlığındaki bir kısmını bana bağışlamasını dile." der. Hz. İsa ona; "Sen zerre kadarına dayanamazsın." diye karşılık verir. Delikanlı; "O halde zerre kadarının yarısını versin." der. Bunun üzerine Hz. İsa onun için; "Ya Rabbi! Bu gence sevginin zerre kadarının yarısını bağışla." diye dua eder ve yoluna devam eder.
Epeyce bir müddet sonra Hz. İsa'nın (a.s) yolu yine oraya düşer, delikanlıyı sorar; "Delirdi, dağlara çıktı." derler. Hz. İsa delikanlıyı kendisine göstermesi için Allah'a dua eder. O sırada delikanlıyı dağlar arasında görür, onu gözlerini gökyüzüne dikmiş ve bir kaya üzerinde dimdik ayakta dururken bulur.
Hz. İsa (a.s) delikanlıya selam verir, selamını almaz, "Ben İsa'yım." diye kendisini tanıtarak delikanlının ilgisini çekmeye çalışırken Yüce Allah (c.c) 'tan kendisine şu vahiy gelir; "Kalbinde benim sevgimin yarım zerresini taşıyan kimse insanoğlunun sözünü hiç duyar mı? İzzet ve celalim hakkı için sen onu testere ile ikiye biçsen onun acısını bile duymaz."
Sayfa 50Kitabı okuyor
Hz. İsa
Ne kadar çok,
Çevremizden izole edildiğimize,
Olaylar karşısında çaresiz olduğumuza,
Kurban olduğumuza,
Her şeyin tesadüfler sonucu olduğuna ve
hayatımızın bir dizi kaotik karışıklıktan meydana geldiğine.
Yaşamın adaletsiz olduğuna
Hastalıklara karşı hiçbir şey yapamayacağımıza
Hayattan alacak hiçbir şeyimizin kalmadığına
Talih ve talihsizliğin rastgele dağıtıldığına
Bedenimizin bize yabancı olduğuna
Yaraticılığımız üzerinde hiçbir etkimiz olmadığına,
Inanırsak, bu ürkütücü hayata o kadar çok
yaklaşacağız.
Sayfa 101 - Elips kitapKitabı okuyor
Kur'ân-i Kerim, Hz. Muhammed e (sav) 610 ile 632 seneleri arasinda Arap Yarimadasi nin batisinda; bilhassa Mekke ve Medine şehirlerinde indirildi. Sâmi dillerinden olan Arapça, Musevilerce bilinen Tanah ve Isevilerce bilinen Eski Ahid' in dili olan ibraniceye yakin akraba dillerdendir. Ve özellikle Hz.İsa tarafindan konuşulan ve Museviliğin biçimlendirici dili olan Aramiceye yakındır.
Hz. İsa'ya sormuşlar " Bu dünya denilen yerde en zor olan şey nedir?" diye. Hz. İsa cevap vermiş:" Anlamayana anlatmak."
Bir yandan Yahudi reaksiyonu, diğer yandan Roma'nın siyasi idari baskısı altında Hz. İsa'nın, tebliğini rahat bir şekilde yapamadığı ve ilahi mesajları günü gününe tesbit edemediği veya tesbit ettiremediği tarihi bir gerçektir.
Hazreti İsa Aleyhisselam ve Bir İğne
Hz. İsa göğe yükselirken dördüncü katta onda dünyaya ait en ufak bir bağlılık var mı diye yoklanır ve üzerinde bir iğne bulununca orada, dördüncü katta bırakılır, daha fazla yükselmesine izin verilmez. Hz. İsa'nın yanında taşıdığı bir iğne tasavvufta dünyaya çok az da olsa bağlılığın sembolü olarak işlenir.
Sayfa 21
Şam ehli, İslâm tarihindeki birçok hadisenin Kasyûn'da gerçekleştiğine inanır: İlk insan Hz. Adem ve ailesi burada yaşamıştır. Kâbil, kardeşi Hâbil'i burada öldürmüştür. Hz. İbrahim, Kasyûn'da yerleşmiştir. Hz. Meryem'in, Hz. İsa'yı doğurduktan sonra sığındığı yer burasıdır. Yahya Peygamber, dağdaki bir mağarada
inzivaya çekilmiştir... Kasyûn'da, Ashâb-ı Kehf'e atfedilen bir başka mağara daha var.
Sayfa 35 - Ketebe Kitap ve Dergi Yayıncılığı, Derin Tarih, Tarih Okuyan Şaşırmaz, Genel Yayın Yönetmeni Taha Kılınç, Turkuvaz Dağıtım PazarlamaKitabı okuyor
… ikinci kutsal emanet de, "Mandylion" olarak anılan, Hz. İsa'nın yüzünün suretinin çıktığına ve hastalıklara şifa olduğuna inanılan kutsal örtüdür. Dilimize yerleşen mendil kelimesinin kökeni de "mandylion"dan gelmektedir.
Sayfa 134Kitabı okudu
