İngiltere Dışişleri Bakanı Lord Curzon
“Lord Curzon, Şubat 1920 Londra Konferansı‘nda Erzincan‘ı dahi kapsayan bir Ermenistan kurulmasını ileri sürerken, Ermenistan mandasında bir Lazistan kurma önerisinde bulunmuştur! İngilizler, Batum çevresinde bu yolda hayli çaba harcamışlar, ama Laz sorunu diye bir şey olmadığı için çabaları ters tepmiştir.“
Sayfa 139 - Tekin Yayınevi, 1979Kitabı okuyor
Etiyopya İmparatorluğu
Etiyopya 1896 yılında İtalyanlar karşısındaki yenilgisine dek sömürgeciliğe direnebilmiş tek Afrika ulusu olarak özel bir konuma sahip olmuştu. 1917 yılında Prens Ras Tafari iktidarı ele geçirdi. 1930 yılında Haile Selassie (Kutsal Üçlemenin Gücü) adıyla imparator oldu. Ülkesini modernleştirmeye çalıştı. 1936 ve 1941 yılları arasında İngiltere'de sürgünde kaldı. Bu sırada ülkesi Etiyopya İtalyan işgalindeydi. İngiliz kuvvetleri İtalya'yı özgürleştirdikten sonra Haile Selassie ülkesine geri döndü. Köleliği yasadışı ilan etti (1930'larda 26 milyonluk ülkede yaklaşık 2 milyon kölenin bulunduğu tahmin ediliyordu). 1930'larda Jamaika'da başlayan Rastafari hareketi, Haile Selassie'yi Afrika halklarını özgürlüğe götürecek Mesih gibi bir figür olarak görüyordu. Hem Jamaika'da hem de dünyanın farklı bölgelerinde halen Rastafari adıyla anılan takipçileri bulunmaktadır.
Sayfa 142 - Haile SelassieKitabı okudu
Avrupa'da Aydınlanma ve değişim
Dünyadaki gelişmelere bakıldığında demokratik sistemlerin oluşumunda İngiltere ve Fransa'nın örnek modeller olduğu dikkati çekmektedir. İngiltere uzlaşmaya dayalı olarak mutlak monarşiden demokrasiye geçişin, Fransa ise ihtilalci yoldan demokrasiye geçişin simgeleridir.
Sayfa 33 - Pegem AkademiKitabı okuyor
"Dünya Siyonizm Örgütü'nce Almanya'da kalan Yahudiler terk edilmişti! Çünkü onlar Filistin'e kabul edilmedikleri gibi, İngiltere'ye ve ABD'ye göç etmeleri de engellenmeye çalışılmıştır."
Sayfa 430
Köle Ticareti
Taşınan 9.5 milyon kölenin yanı sıra, yaklaşık 2 milyon köle de bu yolculuklar sırasında ölmüştür. Köleliğin vahşeti Avrupa'da giderek daha fazla anlaşıldı. 18. yüzyılın ortalarında İngiltere'de dinî gruplar köleliğin yasaklanması için kampanyalar başlattılar. 1807 yılında İngiltere (ticaret yapan başlıca ulus), İngiliz tüccarlarına köle ticaretini yasakladı. Buna rağmen özellikle pamuk ve şeker talebinin yüksek olduğu Kuzey Amerika, Brezilya ve Küba'ya köle taşınması azalmadan devam etti. Ekonomileri köle ticaretine dayanan Batı Afrika liderleri, köleleştirmenin ve köle satışının durmasına direniyorlardı. Kölelik 1833 yılına kadar İngiliz İmparatorluğu'nda yasaklanamadı.
Sayfa 109Kitabı okudu
Kuba fuze krizi
Karayiplerdeki durum, 1959'da Kubali devrimci Fidel Castro'nun ulkenin yonetimini halk ayaklanmasi sonucu ele gecirip ulkeyi Sovyetler'in yorungesine sokmasindan sonra gerilmisti. 1960'da Kuba ve Sovyet yakinlasmasi ekonomik alanda resmiyete binince Washington yonetimi ofkelenmis ve adaya ekonomik ambargo uygulamaya
Hirosima ve Nagazaki
Ikinci Dunya Savasi'nin hemen arefesinde, 2 Agustos 1939'da Alman asilli Amerikali bilim adami Albert Enistein, Amerikan Baskani Franklin Roosvelt'e bir mektup yazarak Nazi Almanya'sinin atom bombasini yapiminda kullanilabilecek Uranyum 235'i saflastirmaya calistigi uyarisinda bulundu.
Amerika buna kayitsiz kalamazdi ve
ATSIZ'DA TARİH ANLAYIŞI: Atsız'ın lisans öğrenimi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü (Edebiyat Zümresi) olduğu hâlde bilim adamı olarak tarihle daha çok ilgilenmiş, bu konuda daha çok eser vermiştir. “Türk tarihinin içinde yüzüyorum. Diyebilirim ki her günüm 27 asrın içinde geçiyor." diyecek ölçüde (Atsız 1992: 67) kendisini tarihle
ATSIZ'DA TÜRK-TÜRKÇÜLÜK-MİLLİYETÇİLİK: 1943 yılındaki En Sinsi Tehlike broşüründe "Siyasî, içtimaî mezhebim Türkçülüktür." (Atsız 1992: 68) diyen Atsız'ın Türkçülüğüne geçmeden önce onun genel olarak "milliyetçilik” hakkındaki düşüncesini aktarmak doğru olacaktır. Ona göre milliyetçilik sosyal bir kanundur: "Tarihin
"Ahlâk düzeni sağlam olmayan ve soyguncularıyla başa çıkamayan bir toplum, -ruhunda artakalmış barbarlık duygusunun da baskısıyla- soyguncularına karşı hayranlık duyar."
André Maurois
İngiltere Tarihi
Adam Yayınları 1992 Sayfa: 7
