Sen..!
İnsanların Gözlerinin Değdiği Yeri Düzeltiyor,
Fakat Allah-û Teâlâ'nın Baktığı Yer Olan
Kalbini Niçin Düzeltmiyorsun..?
"" Hasan-ı BASRÎ (k.s) ""
Kalpten kalbe bir yol var ferman dinlemez hep öyle kalsın
Sultan Saki hazretleri k.s
“Hatme-i Hâcegân da, zikirleri okuyan kişinin hâcetleri giderilir, istedikleri hâsıl olur. Belâlar ondan def edilir, dereceleri yükseltilir.”
Şeyh Fethullah Verkânisî (k.s)
Eğer dünyâ halkının seni bilmesini, tanımasını istiyorsan, bil ki dünyâ sevgisinin başı bu arzudur.
| İbrâhim Edhem (k.s)
Yavaştır yaşamının anlamı
Nasıl, o, sana s e n o l a r a k ; kendisi olarak --- sen, sensin; o da, kendisidir diye --- kendiliğinden gelmişse; sen de onu o o l a r a k ---çünkü sen, sensin diye --- beklemişsen; işte, geldi, o da : kendisi olarak, kendiliğinden, sen olarak, sana...
Geldi, işte...
Sayfa 38 - Metis Yay. 9. Baskı: Eylül 2012
Yavaştır yaşamının anlamı
Şimdi, onunla ilgili yaptıklarında, dikkat etmen gereken, ne yaparsan, hep k u t s a l birşey olarak yapman: Sonucunda ululanabileceğin ya da lanetlenebilecegin — içinde yücelebileceğin ya da batabilecegin –birşey– işte
—seni bir bütün olarak içine alacak, ya da tümüyle daima atacak, birşey...
Biraz öyle biraz böyle; biraz ondan biraz bundan, değil artık:
Tam.——
Sayfa 34 - Metis Yay. 9. Baskı: Eylül 2012
İçinde bir tutam delilik olmayan hayat, eksik bir hayattır.
Bir trene binmek, rastgele defolup gitmek istiyorum, der 
Attila İlhan Sisler Bulvarı'nda. Hepimizde var o biraz yola çıkma isteği, kimimiz olduğumuz yerden kaçmak istiyor, kimimiz anlamını kaybettiği hayatı yeniden bulmak. Sahi, sizinki neden?
Hayatın anlamı nedir?
Yaşıyor mu yoksa sadece nefes mi alıyoruz?
Sanki hep bir şeyler eksik gibi ama
Beyinlerimizi biraraya getirebilir miyiz?" diye seslenınişim sana, en başlarda; çok sonra da, şuna benzer birşey söyledim: "Cinselliğin ancak birçok başka varoluş düzeyinde kurulmuş anlaşmalar üzerinde oluşabilecek bir anlamu olabilir."
C i n s e l l i k çok garip bir yer tutar ilişkide:-
Eğer dünyâ halkının seni bilmesini, tanımasını istiyorsan, bil ki dünyâ sevgisinin başı bu arzudur.
İbrâhim Edhem (k.s)
Gavsülâzam Ebü'l-Hasan eş-Şâzelî Hazretleri (k.s.),
"Tabiatlaşan günahlar kalpte nifak tohumları eker, ibadetin lezzeti yerine nefse zulmet yağar. Her bir günah kalpte bir yara açar. O yaralar nifak olur. O zaman ibadetin lezzeti kaçar" buyurmuştur.
Ebü'l-Hasan eş-Şâzelî Hazretleri (k.s.) beyanına göre ibadetlerdeki lezzetin kaçmaması için ilaç, pişmanlık ve tövbedir. Günahı ve tabiatlaşan çirkin ahlâkı terketmektir. Tabiatlaşan çirkin ahlâkı teşvik eden de kötü arkadaştır. O arkadaşı terkedemeyen, alışkanlık haline gelmiş işini terkedemez. Kötü arkadaş kötülüğe götürmede, hayırlı arkadaş hayra götürmede vasıta olur.
Sayfa 125Kitabı okudu
S e v g i d i r en yalnız kişinin tehlikesi, her şeye duyulan sevgi, c a n l ı o l s u n y e t e r k i ! Gerçekten gülünç benim deliliğim ve sevgideki alçakgönüllülüğüm!
Sayfa 152
Yükseklik değil: uçurumdur korkunç olan!
Bakışın a ş a ğ ı y a düştüğü ve elin y u k a r ı y a uzandığı uçurum. Başı döner yüreğin orada bu ikili isteminden.
Ah, dostlarım, anlayabildiniz mi benim yüreğimin ikili istemini?
İşte budur b e n i m uçurumuro ve tehlikem: bakışlarıının yukarıya düşmesi ve ellerimin tutunmak ve dayanmak istemesidir - derinliğe!
Sayfa 140