Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 42 dk.
Sayfa Sayısı:
272
Basım Tarihi:
Ağustos 2021
İlk Yayın Tarihi:
1898
Yayınevi:
İthaki Yayınları
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9786257442299
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Türler:
Diğer Baskılar
125 diğer baskı · Tümünü Göster
Araba Sevdası
17,6bin okunmaİletişim Yayıncılık · Kasım 2014 · 311 s.
Araba Sevdası
4.611 okunmaAkvaryum Yayınları · 1 Ocak 2013 · 294 s.
Araba Sevdası
636 okunmaTürk Edebiyat Vakfı Yayınları · 2010 · 214 s.
Araba Sevdası
668 okunmaCan Yayınları · Nisan 2020 · 264 s.
Araba Sevdası
398 okunmaAnonim Yayıncılık · 1 Ocak 2016 · 271 s.
Araba Sevdası
374 okunmaBilge Kültür Sanat Yayınları · Ekim 2014 · 272 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Tam bir mirasyedi olan. Bihruz Beyin aşkına dair..ama asıl olan kalbi değil, gözüyle görüp, bilinçsizce inandığı bir gösteriş oyunudur.Yani, Bihruz Bey'e gelişmeyen karakter diyebiliriz. Çünkü hep aynı seviyede devam eder. Kendini hiç geliştirmez. Sonuç olarak, Bihruz Bey batılılaşmayı yanlış yorumlayan Türkçeyi hiç beğenmeyen ama Fransızcayı da yarım yamalak bilen konuşan bir tip...."Görüntü aldatıcıdır." derler; ne kadar doğru bir söz..
Araba sevdası tam bir araba sevdası.. çünkü karakterimiz hem gösteriş budalalığından arabalara tutkun. Hemde bir arabada gördüğü kadına arabanın ehemmiyetine göre kıymet veriyor.. değer biçiyor...
Bihruz bey'in okurken o miras yedi o boş beyinli avel halleri. Bıkkınlık getiriyor insana.. kitabın sonunda ise ne araba kalıyor ne sevda.. okuması benim için zordu sürekli fransızca kelimeler için dipnota bakmak zorunda kaldım onun haricinde günümüz türkçesine uyarlamasını beğendim.
Kitap modern Türk edebiyatının ilk dönemi olan Tanzimat Döneminde yazılmıştır. Henüz olgun eserlerin verilememesi ve dönemin dilinin ağır olması sebebiyle ön yargı ile yaklaşılan hak ettiği değeri görmeyen bir eser.
Recaizade Mahmut Ekrem dönemin yanlış Batılılaşan, mirasyedi, züppe, dandy tipini Bihruz Bey üzerinden anlatmış, bu tiple dalga geçmiştir. (Yazar hüzünlü değil komik bir eser vermek istediğini söylemiştir.)
Bu roman aynı zamanda dünyada bilinç akışı tekniğinin kullanıldığı ilk eserdir.
Bihruz’un konuşurken araya serpiştirdiği Fransızca kelime ve cümleler okumayı sekteye uğratsa da her şeye rağmen okunmaya değer bir roman. (Günümüz Türkçesiyle basılanını almanızı tavsiye ederim.)
Araba Sevdası -270 sayfa
Recaizade Mahmut Ekrem
Bir mirasyedi olan Bihruz Bey, Çamlıca'da arabasıyla gezerken oldukça lüks bir arabanın içinde gördüğü Periveş Hanıma aşık olur. Periveş Hanımı görmek için her şeyi göze almaya başlasa da bir türlü tekrar göremez. Üstüne ölüm haberini alınca iyice yıkılır. Gerçekten ölüp ölmediğini bilmese de çaresiz hisseder.
Araba Sevdası, Edebiyat derslerinde ilk realist roman olduğu sürekli vurgulanan oldukça önemli bir eser. Ancak ben içerisinde ki Fransızca cümlelerden ve sayfa altındaki çevirisine bakmaktan dolayı sıkıldım. Kitaba kendimi vermekte zorlandım.
Hızlı okuma teknikleri için kullanılacak ders kitabı niteliginde. Zira sayfalarda sürekli gözlerinizi bir aşağı bır yukarı çevirmeniz gerekiyor. Fransızca dipnotlar insanı yoruyor. Bir de nasıl olsa daha evvelki sayfalarda vermiştik deyip Fransızca kelimeler daha sonraki sayfalarda dipnotla bile belirtilmemiş. Beni yordu.
Bihruz bey'in takıntılı aşkı komiklik derecesinde (çok afedersiniz) salakça. Otobüste kıza aşık olup inice aşk acısı çeken ergenler misali.
Okunur mu okunur ama yoruyor.
Edebiyatımızın ilk realist romanıdır Araba Sevdası.
Gösterişi, eğlenmeyi gezmeyi seven Bihruz Beyi konu edinir.
Bihruz Bey evde eğitim gören, parası olmasa da annesinden borç edinip bunu ayakkabıcılara, terzilere harcayan sorumsuz bir gençtir.
Yine arabasıyla gezintiye çıktığı bir gün Periveş isimli bir genç kızı görüp aşık olur.
Ancak sonrasında kızı bir daha göremez ve gün geçtikçe aşkı daha da büyür.
Sonraki günlerde bir gün arkadaşının bu kızın öldüğü yalanını söylemesi ile Bihruz Beyi daha da zor günler bekler.
Acaba Bihruz Bey gerçeği nasıl öğrenecek ve en önemlisi aşkına karşılık bulabilecek midir?
"İnsan mesut olunca vakit nasıl çabuk geçiyor değil mi ya?”
Bu kitaba çok gülmüştüm. Ana karakter kafasında kurup kızın her hareketinden bir anlam çıkartması ve bunu ciddi, şüphesiz bir şekilde şapşallıkla yapması cidden komikti. Ve genel olarak Türk Edebiyatı romanlarının geçtiği dönemlerin atmosferini yansıtmış. Şahsen çok merak ettiğim bir dönem. Sanırım şişemden cin çıktığında dileyeceğim üç dilekten biri bu dönemde zengince yaşayabilmek olacak.
Okurken eski istanbul'da faytonla dolaşıp , vapurla gezdiğimi , sanki Osmanlıca ve Fransızca konuşup kendimi soylu biri gibi hissettim . Türk edebiyatının bu kadar güzel olacağını tahmin etmemiştim .
(spoiler barındırmakta)
Bihruz Bey ve onun büyük aşkı. Geçmiş dönem romanlarında karşımıza sık sık çıkan ilk görüşte aşkın ateşine düşmek ve sonrasında dermansız kalmak durumunu Recaizade Mahmut Ekrem de kitabında işlemiş. Eski İstanbul'un tasvirleri, güzel konaklar ve günümüzden farklı yaşam tarzları sizi kitabın içinde tutan detaylar. 655 günde okumuş olmam kitabın deprem sürecine gelmiş olması ve gözümde o günleri hatırlatması sebebiyle ertelememden dolayıydı. İki-üç gününüzü vererek hızla okuyabileceğiniz bir kitaba bunu yaşatmış olmaktan ötürü üzgünüm. Kitap genel hatlarıyla zengin bir paşa oğlunun eğlenme, gezme ve arka kapağında da yazdığı üzere arabasıyla cakasını sattığı yaşamında bir kadına aşık olmasıyla alt üst oluşunu anlatmakta. Aşık olmaktan değil yalancı arkadaşının bu aşka dair büyük yalanının onda yarattığı kederden dolayı bir alt üst oluş. E tabi buna ölçüsüz harcamalar, kapıda bekleyen borçlar ve lüksünden ödün vermeyen karakterimizin hali de eklenince kötüye giden bir yaşayış göze çarpıyor. Bihruz bey günümüz halkının konuşurken araya İngilizce kelimeler katıp tepki toplamasına benzer kendisi de sıkça konuşmalarında Fransızca kelimeler kullanmakta ve hatta annesinden tepki almakta. Demek ki araya yabancı dillerden kelimeler katmak günümüz gençlerinin sorunu değil geçmişte de yaşanan problemlerden birisiymiş diye düşündürtüyor. Bunun yanında arabası ile cakasını atmak da geçmişe özgü değil hâlâ var olan bir durum. Değişen tek şey arabaların niteliği. Ve büyük sandığımız aşkın 5 dakikada yok olabileceğini, kafamızda tasarladığımız kişinin beklediğimizden başka birisi oluşu da koca dediğimiz aşkın nasıl bir anda tozla duman olabileceğini görmüş bulunduk. Şiddetle tavsiye etmem belki ama farklı dönem romanları okumayı ayrıca uzun betimlemeleri
OrtalamaEdebiyat
Güzel başlayan ve sonunda güzel biten bir kitaptı.İlk 150 sayfa akıcıydı ve son 25 sayfada iyiydi.Ancak ortada kalan 100 sayfa civarı sanki olayın içinde tekrar tekrar dönüyor gibiydi.Baştakı akıcılık kaybolmuştu.Okurken bu yüzden bir ara fazlasıyla sıkıldım ve bunaldım.Ama yazıldığı dönem gibi şeyleri düşününce çok da kötü değildi.
Yazar Hakkında
Recaizade Mahmut EkremYazar · 21 kitap
Edebiyatımızın yenileşme ve gelişmesinde büyük emeği olan Recaizade Mahmut Ekrem, Mart 1847'de İstanbul'da doğdu. Babasından Süryanice ve Farsça öğrendi. 1858'de ilköğrenimini tamamladı, özel öğrenim görerek yetişti. Mekteb-i İrfan'ı bitirdikten sonra (1858) girdiği Harbiye İdadisi'ndeki öğrenimini sağlık sorunları nedeniyle tamamlayamadı. Resmi görevle Trablusgarp'a gönderildi. 1908'de 2. Meşrutiyet'ten sonra kurulan Kamil Paşa kabinesinde Maarif Nazırı oldu. Namık Kemal'le tanışmasının ardından Encümen-i Şuara'ya katıldı. İlk yazıları Namık Kemal yönetimindeki Tasvir-i Efkâr gazetesinde yayınlandı. 1870'lerden sonra kendisini tümüyle yazılarına verdi. Batı edebiyatından çeviriler yaptı. 1870'te ilk oyunu Afife Anjelik, 1871'de ilk şiir kitabı Nağme-i Seher yayınlandı. Yaşamını yitirdiğinde Meclis-i Âyan üyesiydi.
Edebi Hayatı
Recaizade Mahmut Ekrem, tüm edebi hayatı boyunca gençlere edebiyatı öğretme gayreti içinde olmuştur. Edebiyatın yenileşmesi üzerinde yoğun çalışmaları olan sanatçı, Servetifünun edebiyatının da temellerini atmıştır. Bu edebiyatın kurucusu olan Tevfik Fikret, onun Galatasaray Lisesi'nden öğrencisidir. Şinasi ve Namık Kemal gibi birçok edebi türde eserler veren Recaizade Mahmut Ekrem, şiir için her güzel şey şiirin konusu olabilir görüşünü savunmuş ve şiirin konusunu genişletmiştir. O döneme kadar Divan şiir geleneğinin temel ilkelerinden biri olan 'göz için kafiye' anlayışını terk ederek 'kulak için kafiye' anlayışını benimsemiştir. Bu meseleden dolayı da dönemin eski edebiyat taraftarlarının lideri durumundaki Muallim Naci ile sert tartışmalara girmiştir. Divan şiiri biçimlerini kullanmış; ancak bu biçimlerde zaman zaman değişikliklere gitmiştir. Nesir yönü şiirlerine göre daha başarılı olan sanatçının özellikle eleştirileri önemlidir. Eski edebiyat taraftarlarına yaptığı eleştirilerle o dönemde yeni edebiyatın sesi olmuştur. Edebiyat bilgilerinin yer aldığı Talim-i Edebiyat ve edebiyatımızdaki ilk realist roman olan ve yanlış Batılılaşmayı eleştirdiği Araba Sevdası onun önemli düz yazı eserleridir.
