Yazar:
Ahmet Hikmet Müftüoğlu
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 5 dk.
Sayfa Sayısı:
144
Basım Tarihi:
30 Aralık 2010
İlk Yayın Tarihi:
1922
Yayınevi:
Fide Yayınları
ISBN:
9789944432054
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
47 diğer baskı · Tümünü Göster
Çağlayanlar
982 okunmaÖtüken Neşriyat · Mart 2017 · 141 s.
Çağlayanlar
317 okunmaKum Saati Yayıncılık · 2011 · 111 s.
Çağlayanlar
128 okunmaBilge Kültür Sanat · 9 Ekim 2012 · 144 s.
Çağlayanlar
90 okunmaKitap Zamanı Yayınları · 1 Ocak 2016 · 115 s.
Çağlayanlar
76 okunmaElips Kitapları · 1 Ekim 2014 · 128 s.
Çağlayanlar
73 okunmaAlkım Yayınları · 2006 · 156 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Twitter'da bir zamanlar şöyle tweetler vardı: Bir manzara resmi paylaşılır ve burası Finlandiya olsaydı beğenirdiniz ama burası Aydın... Gibi bazen sitemli bazen de espirili paylaşımlar olurdu.
Ben de, Çağlayanlar yazarı bir Hans ya da bir İvan olsaydı beğenirdiniz ama o Ahmet Hikmet:)
İşin şakası bir yana böyle bir yazarı geç tanıdığım için kendime kızamıyorum. Kızmam gereken o kadar fazla kişi var ki bana sıra gelmez.
Edebi dili, toplumsal olayları, tatihi ve milli değerleri Namık Kemal gibi vatan şairi kalitesinde muhteşem bir kalem. Daha önce Reşat Nuri Güntekin, Refik Halit Karay, Peyami Safa için söylediklerimi tekrar etmemek adına kısa kesiyorum. Sadece şunu ifade edeyim. Zekanızın ve kültürünüzün "daha fazla" gelişmesi için kendi dilinizde yazılan eserlere hakim olmalısınız... Okunup okutulması ve tanınması dileğiyle:)
Bu vatan ya senindir ya kimsenin!...Edebiyat
Puan vermedi·167 syf.··
Beğendi
·2022 134. kitabı
·32 saatte okudu
·Okunma: 11 Eylül 2022 14:46
Türkçülük idealini ; fikir ve yazılarıyla bayraklaştıran ender yazarlarımızdan Ahmet Hikmet Müftüoğlu'nun Türk tarih ve destanlarından yararlanarak kaleme aldığı Çağlayanlar kitap incelemesi ile sizlerleyim..
Çağlayanlar özellikle 1908'den sonra Osmanlı Devleti'nde öne çıkan fikir hareketlerinden Türkçülük akımının, milli kültür ve heyecanıyla dopdolu zengin içerikli muhteşem bir eser...
Çağlayanlar, "Türk 'ün Zeybeklerine" başlığını taşıyan bir önsöz, "Yakarış" adını taşıyan bir sonuç bölümü ve on altı hikayeden oluşmuştur. Kitabın ön sözünde Türk gençliğine seslenilerek Türkçülük fikri öne çıkarılmış, hikayelerde de tarih bilinci aşılanmaya çalışılırken Türklerin her alanda kabiliyetli ve başarılı bir millet olduğu vurgulanmıştır.
Çağlayanlar, bana göre baştan sona Türkçülük adına büyük bir sorumluluk ve samimiyet taşıyan, bu bakımdan günümüzde de değerini kaybetmemiş önemli eserler arasında yer almaktadır.
Ahmet Hikmet Müftüoğlu'nun kaleme aldığı Çağlayanlar adlı eseri hakkındaki sözleriyle incelemenizi noktalayalım.
"Ben isterim ki bu eseri analar, babalar evlatlarına ;öğretmenler öğrencilerine okuyup açıklasınlar ve yazarın nağmeleriyle şakısınlar."
Keyifli okumalar dilerim..
Eserin yazarı Müftüoğlu Ahmed Hikmet (1870-1927), İstanbul'da doğmuş ve ve yine İstanbul'da vefat etmiş milliyetçi bir yazar. Soy ismi, Mora'da müftülük yapan dedesi Abdülhalim Efendiden geliyor. Abdülhalim efendi, isyancı Rumlar tarafından sakalına ve üzerine gaz dökülerek yakılıp şehit edilmiştir. Ayrıca Ahmed Hikmet'in ninesi ve halası da yine Rumlar tarafından birer gözleri oyularak işkence görmüştür. Bu hadiseleri düşündüğümüzde Ahmed Hikmet'in milliyetçilik fikrinin nasıl oluştuğunu anlayabiliriz.
Ahmed Hikmet, hariciye de diplomat olarak da çalışmış olduğu gibi aynı zamanda farklı senelerde Galatasaray lisesi ve İstanbul Üniversitesinde öğretmenlik de yapmıştır. Öne çıkan edebî eserleri Gönül Hanım isimli romanı ve kısa hikayelerden oluşan Çağlayanlar isimli okumuş olduğum eserdir.
Çağlayanlar, milliyetçi ve muhafazakar bir lisân ile yazılmış kıymetli hikâyeler içeriyor. Tasvir-i Efkâr gazetesinde yayımlanan bu hikâyelerin kitap olarak ilk defa 1922 yılında baskısı yapılıyor. Okumuş olduğum Milli Eğitim Yayınları 1971 baskısında bu hikayelere ilave olarak 1922-1926 seneleri arasında yazılmış olan birkaç tane hikâyesi de yer almaktadır.
Çağlayanlar'da yer alan hikâyeler yukarıda da bahsettiğim gibi ağırlıklı olarak milliyetçi mevzular içeriyor. Ayrıca dil olarak da oldukça güzel bir eser. Kullanılan kelimeler ve edebi dil gerçekten muazzam. Okurken bir Abdülhak Şinasi Hisar lezzeti aldığımı söyleyebilirim.
Bu az bilinen kıymetli eseri mutlaka tavsiye ediyorum.
Herkese faydalı okumalar dilerim.
Ahmet Hikmet Müftüoğlu’nun Çağlayanlar’ını elime alıp sayfalarını çevirmeye başladığımda, aslında sadece bir hikaye kitabı değil, koskoca bir imparatorluğun çöküş acısıyla kıvranırken kendi
"Bu kitabı sizi düşünerek,sizin için yazdım.Bela gecelerinde,yaşım sızarak,yüreğim sızlayarak yazdım.Bu satırları yazarken masallarımı süslemedim.Senin ruhun gibi sade olmasını istedim.Ötesinde,berisinde eğer varsa,göreceğin özentiler sana beğendirmek,gururunu okşamak içindir.Gurur!O,her Türk'ün yaratılışındadır.Biz birbirimizi bundan tanırız değil mi?"
Ahmet Hikmet Müftüoğlu
ŞİŞLİ,1922
A.Müftüoğlu Çağlayanlar'ı tamamen milli ve vatani duygularla yazmıştır.Konusu Türk tarihinden,Türk destanlarından ve şahit olduğu savaşlardan olan hikayeler Türk edebiyatındaki yerini almıştır.
Yazar bazı gerçekleri çivi gibi çakıyor insanın yüzüne.Hikayelerini aslında o çağın insanlarına değil de daha sonraki nesillere öğüt mahiyetinde kaleme almış.Günümüzün siyasi yapısını 1920'lerden resmini çekmiş ve kaleme dökmüş.Bunları da anekdotlarıyla bir bir hikayelendirmiştir.
Okuyun, Okutun!..Edebiyat
Servet-i Fünûn döneminin kurucularından olan A. Hikmet Müftüoğlu, Meşrutiyet'ten sonra asıl kimliğini Türkçülük ülküsünü benimseyerek kazanmıştır. 1908'den sonra sosyal konulara yönelen ve toplumsal
Servet-i Fünun.Edebiyat
Servet-i Fünun yazarlarından olan Ahmet Hikmet Müftüoğlu'nun sadeleştirilmiş,içinde 16 adet hikaye bulunan kitabıdır.Kitabın ismi Çağlayanlar olunca kendi çevremden bişiler bulurum sandım,yanıldım :) iş ve arkadaş çevremi anlatacak hali yok Kurtuluş dönemi yazarının tamam ama bu ne propagandadır be kardeşim.Tamam Vatanseveriz,safkan Türk olmasak bile ''Ne mutlu Türk'üm diyene'' sözünü benimsemişiz eyvallah ama bu ne faşizmdir be abicim.Her hikasinde ağır ve bazen saçma övgülerle vurguladığı Türklük,bi zamandan sonra bunalttı.Saf bir Yunanın eline ver bu kitabı,okusun,babasını keser ben Türk'üm diye.Övünmenin de bir şirazesi olur.Abartılı ve sıkıcı.Kötü seçimlerimden dolayı şuan kendimi çok pis yargılıyorum.Türk töresi kurşuna dizilmemi emreder!
Bu akşam sizlere edebiyatçı bir arkadaşımın "Bir insanın ömründe üç kez okumalı (ortaokul çağında, lise çağında ve yetişkinlikte)" dediği, benim ise en ilk kez okuduğum ve 'Neden daha önce
Kitap Ahmet Hikmet Müftüoğlu’nun gazetede halkı aydınlatmak için yazdığı yazılardan oluşuyor. Eserin son kısımları da yazarın kitaplarda yer almayan hikayelerine ayrılmış.
Kitaptaki “Alparslan Masalı” adlı hikayeyi okuduğumda, kitap boyunca aşırı milliyetçi semboller göreceğimi düşünmüştüm ama yazar beni yanılttı. Müftüoğlu kitap boyunca savaştan yenik çıkmış bir milletin ferdi olarak haklı isyanlarda bulunuyor ve Türk milletini birlik olmaya davet ediyor.
Birinci Dünya Savaşından yenik çıkmış olmanın, ülkeyi tekrar kurduktan sonra da önlenemeyen batı özentiliğinin acısını derinden hisseden yazar, bunu okuyucuya da çok güzel aktarmış.
Kitapta beni en çok zorlayan kısım eski bir dil kullanılmış olmasıydı. Çok fazla Arapça ve Farsça tamlamalara yer verilmiş. Okurken sürekli eski kelimelerin anlamlarına bakmak, bende kitaba odaklanma sorunu oluşturdu.
Eski dile aşina ve Türk kültürüne ilgisi olan okurlara tavsiye olunur.
Türk Edebiyatı
Edebi hayatına Servetfünun içinde başlayan Ahmet Hikmet Müftüoğlu 1900 yılından sonra Milli Edebiyat'a yönelmeye başlar. Bu dönemde yazdığı milli konular içeren hikayelerini 1920 yılında 
Çağlayanlar adlı eserinde toplamıştır.
Yazar Hakkında
Ahmet Hikmet MüftüoğluYazar · 5 kitap
Ahmet Hikmet Müftüoğlu Yazar ve diplomat. 1870 yılında İstanbul'da doğdu. Babası Müftüoğlu Sezai Beydir. Dedesi Yunanlılar tarafından şehid edilen Mora Müftüsü Abdülhalim Efendidir. Dedesinin müftü olması sebebiyle "Müftüoğlu" adını almıştır.
Ahmed Hikmet, sık sık hastalanması sebebiyle okula muntazaman devam edememesine rağmen, Dökmecilerdeki Taş Mektebi ile Mahmudiye Vakıf ve Soğukçeşme Askeri Rüşdiyesini bitirerek Galatasaray Mekteb-i Sultanisine girdi. Dördüncü sınıftayken ilk eserinin basılışı edebiyata ilgisini artırdı.
1888'de Galatasaray'ı bitirdi ve Hariciye Nezareti Umur-ı Şehbenderi Kalemine memur tayin edildi ve vazifesi dışında Fransızcadan roman tercümeleri yaptı. Marsilya, Pire ve 1890 yılında da Kafkasya'ya gönderildi.
Sefaretlerde çalışan yazar, 1896'da İstanbul'a dönerek Umur-ı Şehbenderi Kalemi Ser-halifeliğine getirildi. Meşrutiyete kadar Hariciye Nezareti merkezinde çalıştı. Bir yıla yakın Nafia Nezaretinde, Ticaret Müdiriyet-i Umumiyesinde vazife aldı. Tekrar Hariciye Nezaretine dönerek 1912'de Peşte Başşehbenderi oldu.
Bu tarihe kadar geçen zaman içinde Ahmed Hikmet, 1908 yılında Türk Derneğinin ve 1911 yılında da Türk Yurdu'nun kurucu üyesi olarak hizmet verdi. 1918'de İstanbul'a dönen yazar, 1924 yılında Halife Abdülmecid Efendinin Ser-karinliğine, iki yıl sonra da Hariciye Vekaleti Müsteşarlığına getirildi. Anadolu-Bağdat Demiryolları İdare Meclisi Azalığı ve Elektrik Şirketi İdare Meclisi Azalığı görevlerini de üstlendi.
Ahmed Hikmet 19 Mayıs 1927 günü karaciğer kanserinden öldü.
Ahmed Hikmet'in edebiyat merakı daha lise yıllarında başlamıştı. Bu alandaki merakının, aileden gelen bir haslet olduğunu ifade eder. İlk olarak Asır Kütüphanesi neşriyatı arasında çıkan Leyla Yahut Bir Mecnunun İntikamı yayınlandı. Daha sonra Fransızcadan Tuvalet ve Letafet ve Bir Riyazinin Muaşakası adlarında iki eser tercüme ettiyse de, doğu ile batı kültürünün çok farklı olduğunu görerek bir daha eser tercüme etmedi.
Servet-i Fünun devrinde, İkdam ve Servet-i Fünun dergilerinde yazdığı hikaye ve nesirlerini 1901 yılında Haristan ve Gülistan adlı eserlerde topladı. Bu iki eserinde Ahmed Hikmet Müftüoğlu, daha iyi tesir yapmak, gönülleri heyecanlandırmak için mübalağalı bir üslub kullandığını, ağır ve anlaşılması güç Servet-i Fünun dilini işlediğini ve hayal mahsulü konular anlattığını bizzat kendisi söyler. Kendisinin de ifade ettiği sebeplerden dolayı bu iki eseri fazla itibar kazanamamıştır.
İkinci Meşrutiyetten sonra, zamanın modasına uyarak o da Turancılık edebiyatı akımına uymuştur. Bu akıma bağlı olarak yazdığı yazıların büyük kısmını Çağlayanlar (1922) adlı eserinde toplamıştır. Bu eserinde yazar arı Türkçeciliğe yönelmiş, fakat bu defa da kelime uydurma ve Servet-i Fünundan kalma hayalcilikten kendini kurtaramamıştır.
Gönül Hanım adlı romanı Tasvir-i Efkar Gazetesinde tefrika edilmiş ve 1970'de kitap olarak bastırılmıştır. Ahmed Hikmet, yazılarında daha ziyade kelime bulmaya ve üsluba dikkat ettiği için, konulara dikkat etmemiş ve bu yüzden zamanındakilerin ayarında bir edebiyatçı olamamıştır.
Eserleri:
Patates (ilmî, 1890)
Leyla yahud Bir Mecnunun İntikamı (hikaye, 1891)
Tuvalet yahud Letafet-i Aza (tercüme ve ilaveler, 1892)
Bir Riyazinin Muaşakası yahud Kamil (tercüme, roman, 1892),
Haristan ve Gülistan (hikaye, 1901),
Gönül Hanım (roman tefrikası, 1920),
Çağlayanlar (hikaye, 1922).
Bir Tesadüf
Kadın Ruhu
Beliren Simalar
Salon Köşeleri
Bir safha-i kalb
Silinmiş Çehreler
