Çakırcalı Efe
Yaşar KemalYazar:
Yaşar Kemal
Tahmini Okuma Süresi:
6 sa. 19 dk.
Sayfa Sayısı:
223
Basım Tarihi:
1980
İlk Yayın Tarihi:
1972
Yayınevi:
Karacan Yayınları
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
9 diğer baskı · Tümünü Göster
Çakırcalı Efe
6,3bin okunmaYapı Kredi Yayınları · 2012 · 182 s.
Çakırcalı Efe
86 okunmaGörsel Yayınları · 1994 · 200 s.
Çakırcalı Efe
61 okunmaAdam Yayınları · 1996 · 175 s.
Çakırcalı Efe
32 okunmaToros Yayınları · 1994 · 200 s.
Çakırcalı Efe
17 okunmaKaracan Yayınları · 1980 · 223 s.
Çakırcalı Efe
14 okunmaYapı Kredi Yayınları · 2023 · 182 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Çakırcalı Mehmet Efe.. Bize de derler Çakıcı...Yaşar Kemal ‘in 1972’de ele aldığı, Çakırcalı Mehmet Efe’nin hayatını anlattığı gerçek yaşam öyküsü..
19. yüzyılın sonlarında Osmanlı Devletinin otoritesinin zayıflamasıyla birlikte, ülkemizin her yerinde çeteler ortaya çıkmıştır. Ege Bölgemizde ‘EFE’ namını alan bu eşkiyaların en ünlülerinden biridir, İzmir-Ödemişli Çakırcalı Mehmet Efe. Babasının haksız yere öldürülmesiyle birlikte tam 15 yıl boyunca Ege’nin dağlarında eşkiyalık yapıp, Osmanlı’ya baş kaldırmıştır Çakırcalı.
Kitabın başlarında Çakırcalı’nın annesi Hatçe bir söz eder: ‘Osmanlı’ya güven olmaz!’, der. Belki de tüm hayatı boyunca bu sözü duyduğu için, muhtacın yanında bir güneş gibi durur Çakırcalı, o bir halk kahramanıydı. Ege’mizin ‘Robin Hood’u da diyebiliriz ona.;) Halk arasında o kadar söz sahibiymiş ki, devlet içinde devlet kurmuş adeta, dağların tek hakimiymiş. Osmanlı, Çakırcalı’dan çok büyük darbeler almış ve bir türlü onunla baş edememiş.
Binden fazla kişiyi öldürdüğü rivayet edilir.
Çakırcalı, 10 Aralık 1910’da Aydın-Nazilli / Karıncalı Dağ’da Albay Rüştü Kobaş’ın müfrezesi tarafından öldürülmüş..
Bu kitapta şunu görebiliriz:
Eskiden devletin toplumsal düzeni ve adaleti sağlayamadığı dönem ve toplumlarda, eşkiya gibi birtakım sıfatlarla ortaya çıkan böyle kişiler varmış.
Bunlar o düzeni ve adaleti kendi istedikleri şekilde uygulayıp, kendi adalet mekanizmalarını kendileri oluşturup, kendi kafalarında kurdukları mahkemelerle yargılama yaparlarmış.
Bu kitapta da eşkiya olan Çakırcalı Efe her ne kadar eşkiya olmak istemese de, toplumun yaşam koşulları onu eşkiyalığa itmiş. Daha da ötesi, halkın devletin adaletinden ümidini kestiğini, eşkiyalardan medet umduğunu ve onlardan yardım istemelerine tanık oluyoruz..
Efelik ve Eşkiyalık arasındaki ince çizgiyi öğrenmek isterseniz, mutlakaAnlatı-Edebiyat-Roman
Yaşar Kemal ‘in 1972’de ele aldığı, Çakırcalı Mehmet Efe’nin hayatını anlattığı gerçek yaşam öyküsü..
19. yüzyılın sonlarında Osmanlı Devletinin otoritesinin zayıflamasıyla birlikte, ülkemizin her yerinde çeteler ortaya çıkmıştır. Ege Bölgemizde ‘EFE’ namını alan bu eşkiyaların en ünlülerinden biridir, İzmir-Ödemişli Çakırcalı Mehmet Efe. Babasının haksız yere öldürülmesiyle birlikte tam 15 yıl boyunca Ege’nin dağlarında eşkiyalık yapıp, Osmanlı’ya baş kaldırmıştır Çakırcalı.
Kitabın başlarında Çakırcalı’nın annesi Hatçe bir söz eder: ‘Osmanlı’ya güven olmaz!’, der. Belki de tüm hayatı boyunca bu sözü duyduğu için, muhtacın yanında bir güneş gibi durur Çakırcalı, o bir halk kahramanıydı. Ege’mizin ‘Robin Hood’u da diyebiliriz ona.;) Halk arasında o kadar söz sahibiymiş ki, devlet içinde devlet kurmuş adeta, dağların tek hakimiymiş. Osmanlı, Çakırcalı’dan çok büyük darbeler almış ve bir türlü onunla baş edememiş.
Binden fazla kişiyi öldürdüğü rivayet edilir.
Çakırcalı, 10 Aralık 1910’da Aydın-Nazilli / Karıncalı Dağ’da Albay Rüştü Kobaş’ın müfrezesi tarafından öldürülmüş..
Bu kitapta şunu görebiliriz:
Eskiden devletin toplumsal düzeni ve adaleti sağlayamadığı dönem ve toplumlarda, eşkiya gibi birtakım sıfatlarla ortaya çıkan böyle kişiler varmış.
Bunlar o düzeni ve adaleti kendi istedikleri şekilde uygulayıp, kendi adalet mekanizmalarını kendileri oluşturup, kendi kafalarında kurdukları mahkemelerle yargılama yaparlarmış.
Bu kitapta da eşkiya olan Çakırcalı Efe her ne kadar eşkiya olmak istemese de, toplumun yaşam koşulları onu eşkiyalığa itmiş. Daha da ötesi, halkın devletin adaletinden ümidini kestiğini, eşkiyalardan medet umduğunu ve onlardan yardım istemelerine tanık oluyoruz..
Efelik ve Eşkiyalık arasındaki ince çizgiyi öğrenmek isterseniz, mutlakaSoluksuz Okunacak Bir Hayat Öyküsü
Bir eşkiya düşünün ki 1900'lü yıllarda;
- Padişah (II. Abdulhamit) kendisine özel af çıkartmak zorunda kalıyor.
- Antlaşma metnine silahlarını bırakmayacağını, ikamet ettği süre içinde ilçede, devletin tüm silahlı güçlerini beldesinden uzak tutması şartına kadar bir dizi imkansız istekleri 3 defa kabul ettiriyor.
(Pablo Escobar işine bak kardeşim)
- Londra'dan, Paris'ten gazeteciler gelip kendisiyle röportaj yapıyor. Bütün Avrupa gazetelerinde manşet. Namı neredeyse tüm dünyaya yayılmış.(1906-7)
Bu kitap bir Karacaoğlan, Dadaloğlu efsanesi değil.
Çakırcalı Mehmet Efenin Biyografisi. Yani gerçek bir yaşam öyküsü. Efsaneler yok, uydurma yok, kurgu yok.
Yaşar Kemal kitabın ilk bölümde Çakırcalı Efe'yi bizzat tanıyan şahısların, birinci ağızdan hatıralarını,
ikinci bölümde ise bizzat son operasyonu yapan Albay Rüştü Bey'in kendisinden dinleyerek ve askeri kaynakları olduğu gibi yazmış.
Çakırcalı Mehmet Efenin biyografisi Yaşar Kemal'in dünyasında İnce Memed romanı olarak ortaya çıktığını öğrenmiş oldum.
Nefes kesen bir yaşam öyküsüydü. Bir solukta okudum. Özellikle İnce Memed'i okuyanlar mutlaka okumalı.
Çakırcalı Efe - Y. Kemal /Rahat yaşamak! Ama bu mümkün müydü?Edebiyat
"Bu kitaptaki tüm karakterler ve olayların gerçek kişi ve kurumlarla ilgisi vardır. Tamamen hayal ürünü değildir."
Diziler başlarken bir yazı çıkar:
Hayal ürünüdür, tamamen kurgudur vs...
İşte bu kitap öyle değil!
Başkahraman gerçek hayattan!
Mekan gerçek!
Zaman gerçek!
Olaylar olabildiğince gerçeğe yakın!
Okuyacağınız bir hikaye ya da roman değil bir biyografi denebilir!
İnce Memed ile başlamıştı Yaşar Kemal sevdam. Öyle bir eserdi ki bir okuyan bir daha kopamaz. Kitap okumaktan sıkılan adama okumayı sevdirir. Birbiri ardına okumuş, o zaman söz vermiştim kendime yazarın bütün kitaplarını okuyacağıma. O gün bugündür elime hangi kitabı geçse okurum. Yine de zirve benim için değişmez! Edebiyatımızın en iyi yazari Yaşar Kemal en iyi kitabı İnce Memed serisi derim hep. Kitaplığımın en güzel köşesinde durur. Hatta sizler de okuyabilin diyerek daha önce burada setin çekilişini de yaptım.
İnce Memed ve Çakırcalı
İki kahramanın ne çok ortak noktası var.
Mazlumdan yana olmaları,
Zalimden korkmamaları,
Yaptıkları işe mecbur bırakılmaları...
Farklı yönleri de bir o kadar çok ama!
İnce Memed sevdasında mertti, Çakırcalı'nın kendisi için ne çok fedakarlık yapan Iraz'ın üzerine evlenmek istemesi olmadı:
"Iraz kadındı. Dosttu. Fedakardı. İlk göz ağrısıydı. Kendi yüzünden çekmediği bela kalmamıştı." (s. 80)
Peki o zaman neden Çakırcalı?
Gönül bir yerde ferman dinlemeliydi.
Hele Kara Ali olayı...
Son ana kadar bir yerlerden çıkıp gelecek Çakırcalı diye bekledim.
Kara Ali'den daha çok bekledim.
O kadar ertelememesi gerekirdi:
"Efe neden geç kaldı acep," dedi.
Ve ipi boğazına geçirdi. (s. 132)
İnce Memed ile başlamıştı Yaşar Kemal sevdam. Öyle bir eserdi ki bir okuyan bir daha kopamaz. Kitap okumaktan sıkılan adama okumayı sevdirir. Birbiri ardına okumuş, o zaman söz vermiştim kendime yazarın bütün kitaplarını okuyacağıma. O gün bugündür elime hangi kitabı geçse okurum. Yine de zirve benim için değişmez! Edebiyatımızın en iyi yazari Yaşar Kemal en iyi kitabı İnce Memed serisi derim hep. Kitaplığımın en güzel köşesinde durur. Hatta sizler de okuyabilin diyerek daha önce burada setin çekilişini de yaptım.
İnce Memed ve Çakırcalı
İki kahramanın ne çok ortak noktası var.
Mazlumdan yana olmaları,
Zalimden korkmamaları,
Yaptıkları işe mecbur bırakılmaları...
Farklı yönleri de bir o kadar çok ama!
İnce Memed sevdasında mertti, Çakırcalı'nın kendisi için ne çok fedakarlık yapan Iraz'ın üzerine evlenmek istemesi olmadı:
"Iraz kadındı. Dosttu. Fedakardı. İlk göz ağrısıydı. Kendi yüzünden çekmediği bela kalmamıştı." (s. 80)
Peki o zaman neden Çakırcalı?
Gönül bir yerde ferman dinlemeliydi.
Hele Kara Ali olayı...
Son ana kadar bir yerlerden çıkıp gelecek Çakırcalı diye bekledim.
Kara Ali'den daha çok bekledim.
O kadar ertelememesi gerekirdi:
"Efe neden geç kaldı acep," dedi.
Ve ipi boğazına geçirdi. (s. 132)
Dokuz dağın kurdu, koca Çakırcalı Mehmet Efe…
Hikayesi onlarca filme, kitaba, türküye konu olan, Çakırcalı…
Osmanlı tarafından eşkiya ilan edilen bir yiğit…
11 yaşında babasının Osmanlı Devleti tarafından pusuya düşürülüp öldürülmesini hazmedemeyen, nefret ve intikam hırsıyla büyüyen bir çocuk Mehmet.
Her ne kadar isyan edip dağlara çıkmak istemese de, koşulları gereği Ege dağlarını mesken tutar, Çakırcalı Efe. 15 yıl köyüne dönemez, dağları kendine yurt beller.
Bu 15 yıl içinde çok iyi silah kullanmayı öğrenir; zalime, zulüm edene acımaz, binden fazla kişiyi öldürür. Aynı zamanda çok da kurnazdır; defalarca pusuya düşürülür, defalarca Osmanlı dağları kuşatır ama yakalanmaz.
Nihayetinde koca Osmanlı’yı dize getirir.
Öyle ki Çakırcalı Efe’yi yakalayamayacağını anlayan Osmanlı Devleti, Efe ile anlaşma yapmak zorunda kalır. Üç defa anlaşma yapılır, Çakırcalı ovaya iner fakat her defasında tekrar dağa çıkmak zorunda kalır.
Çakırcalı bilinen eşkiyaların aksine varlıklı insanları soyar, onlardan aldığı altınları ihtiyaç sahibi yoksul köylüye dağıtır. Yokluktan evlenemeyenleri evlendirir, öküzü olmadığı için tarlasını süremeyen köylüye öküz alır. Ondan yardım isteyen köy halkının ihtiyaçlarını karşılar, sorunlarını çözer.
Köy ağalarına baskı yaparak, köprü ve çeşme yapmaya zorlar.
Zayıflayan Osmanlı’nın otoritesindeki boşluğunda etkisiyle namı büyüdükçe büyür, ülke sınırlarını aşar.
Osmanlı’nın haksız yönetimi, köylünün ihtiyaçlarına cevap vermemesi, Çakırcalı’nın halktan büyük destek almasına sebep olur. Civardaki köyler, dağlardaki yörükler Çakırcalı’yı saklar, yataklık eder.
Yaşar Kemal, Çakırcalı'yı öldüren müfrezenin
kumandanı Albay Rüştü Kobaş'ın verdiği bilgiler
ışığında eşkıyanın hayat hikâyesini, tanıklarının
yorumlarına da yer vererek bu kitapta anlatır. Yani
Çakırcalı Mehmet Efe…
Ödemiş dağlarının namlı yiğidi. Zamanının tüm zaptiyelerini, jandarmalarını dize getiren köylü dostu eşkıya. 1900lü yılların başlarında koca Osmanlı’nın sağlayamadığı düzeni on beş kızanıyla elden geçiren; hakkın, adaletin kâğıt üstünde kalmadığı, zengin amansız ağalardan alıp gariban fukaraya abi, baba ve kardeş olan kahraman Çakırcalı. Anısına yazılan hemen tüm eserleri okudum ve o kadar yazılanın üzerine tüm bunları özetleyen, albay Rüştü Kobaş’ın verdiği röportajdaki şu sözlerini bırakıyorum: Kızanları Çakırcalının cesedi tanınmasın, ele düşmesin diyerekten başını ve ellerini kesip, derisini yüzmüşlerdi. Bunu gören Hacıduk Kamil bana gelerek Rüştü bey gördün mü yaptığımız işi? Çakırcalı gibi bir yiğit buna layık mıydı? Keşki o bizi vuraydı, dediler. Çakırcalının mezarı Nazilli dışında yol üstündedir. O yoldan geçen köylüler yıllar sonra bile mezara yarım saat kala olanca sesleriyle bağırırlar: “Çakırcalı Efe! Yol ver geçelim. Yaban de-ği-liz…”
Puan vermedi·182 syf.··
Beğendi
·2024 40. kitabı
·4 günde okudu
·Okunma: 16 Ağustos 2024 00:41
YAŞAR KEMAL - ÇAKIRCALI EFE
Öncelikle hepinize merhabalar kitap dostlarım. Bugün sizlere çok sevdiğim yazarlardan Yaşar Kemal'in tamamen kurgu olmayan, biyografik özellik taşıyan bir eseri olan Çakırcalı Efe kitabının incelemesini yapacağım.
Kitabın konusuna bakacak olursak; Çakırcalı Efe ve maceraları anlatılıyor.
Çakırcalı, babasının intikamını almak için dağa çıkmış; yaman, gözü pek, halk tarafından sevilen, mazlumların dertlerini çözmeye çalışan bir efedir.
Öyle bir efedir ki karşısında ne hükümet durabilir ne de başka eşkıyalar...
Efe kısa bir süre mapushanede yatar ve oradan beraat ettikten sonra efe olup dağlara çıkar. Dağa çıkmayı pek sevmez ama buna mecbur kalır. Bazen hükümet af kararı verip efeyi düze indirir. Sonra yine mazlumların hakları yenir, efe yine dağa çıkar. Ve olayla bu şekilde ilerler.
Olaylar bu şekilde ilerlerken merak unsurunu da dipdiri tutulur. Ve bu sayede kitabın kısa bir sürede okunur.
Kitap genel olarak; köy, ağa, fakir kesim, zengin kesim, eşkıyalık, efelik, hükümet, haksızlıklar gibi temalar üzerinden yazılmış, Anadolu' nun halini biz okurlara mükemmel bir şekilde aktarmıştır. Osmanlı' nın yıkılma döneminde hükümetin halini, yoksulluk çeken halkı, ağaları çok güzel yansıtmaktadır.
Dil ve anlatımına bakacak olursak Yaşar Kemal okurları bilirler; yazarın dili yöresel bir dili ve aynı zamanda çok akıcı, anlatımı da betimlemeleri ile zengin olsa da oldukça anlaşılır ve açık.
Ben Yaşar Kemal okumayı çok severim, bu eser de keyif alarak okuduğum bir eser oldu. Genel olarak beğendim ama eleştirdiğim, hoşuma gitmeyen kısımları da oldu. Bu eser bana İnce Memed' in çok çok kısa versiyonu gibi hissettirdi.
Kitap kısacık olmasına rağmen içeriği; kişiler, betimlemeler, olay örgüsü, diyaloglar bakımından oldukça güçlü bir kitaptı.
Yaşar
9/10
2024 27. kitabı
Yaşar Kemal'den okuduğum 14. eser oldu. Bu eserde de görüyoruz ki yazarın mükemmel bir üslubu var. Eşkıyalık, Anadolu ve yoksul halkı tüm çıplaklığıyla anlatan bir kitap olmuş. İnce Memet modunda bir eserdi bana göre. Akıcı bir üslup ile okuyucu sıkmadan kaleme almış eseri yazar. Dönem insanını devletini anlatan mükemmel bir eser. Keyifli okumalar
Çakırcalı Efe’nin yaşam öyküsü. Bir insanın doğumdan yazılmış kaderi, babasının kaderine denk düşmelik zamanlar. Devletin halka zulmettiği; zenginin ağanın beyin yanında olduğu zamanlar. Zenginden alıp halka veren, hak hukuk gözeten, hükümetin eşkıya yörenin efe bildiği bir insanın öyküsü, Yaşar Kemal’in kalemiyle birleşince Ege’nin dağlarını ovalarını geziyorsunuz. İyi ki yazmışsın Yaşar Kemal.
Bu kitapla İnce Memed serisinden sonra tanışmış olmam benim için güzel bir tesadüf oldu.
2022 yılında okuyupta etkisinden kurtulamadığım, yaşananlara başka bir yerden bakmamı sağlayan bir seriydi İnce Memed. Serinin hikayesinde böylesi bir esin kaynağı olduğunu kitapla ilgili ufak bir araştırma yapınca öğrendim. Çünkü yaşanan olaylar İnce Memed'in başına gelenlerle parellik gösteriyordu.
Kitabı gün içinde elimden düşürmeden okudum.
Bütün bunların yaşanmış olmasına mı şaşırayım, devletin bu kadar aciz düşmesine mi üzüleyim, insanların her şeyi suistimal etmesine mi kızayım bilemedim...
Açıkçası garip duygular içinde bitirdim.
Bir kere bunlar yaşanmış ya şoklar içerisindeyim...
Bakın ben kanun insanıyım, yani öyleymişim okurken rahatsız oldum. Bazıları büyük birer kahramanlık olarak değerlendirebilir, insanların yitmiş umudu olarak görebilir...vs.
Ben astım astım kestim kestik bir düzeni kafamda canlandırmaya çalışırken büyük bir sinir harbi yaşadım. En sonki Albay Rüştü Kobaş'ın anılarında, sonunda mantıklı hareket eden birbirinin varlığına sevindim. Sonra da o insanların yitip giden umuduna üzüldüm.
Halkı ne hale getirmişler...
Abdülhamid hazretleri Çakırcalı Efe isminin kullanılmasını yasaklamış... Kulakları tıkayınca her sorun çözülüyor çünkü... Her yerde haraç kesen çetelerin olduğu sonra daha büyük bir çetenin çıkıp yargı ve adalet dağıttığı güçlü olanın istediğini aldığı zayıfın iki taraf arasında sürekli ezildiği, ve insanların bir kaos bir savaş hali gibi silahın bıçağın içinde yaşamaya çalıştığı bir ülke düşünemiyorum...
Vahşi doğa gibi... Bir ay atış talimi yapmazsa duyuları körelen eşkıyalar...bir süre ortalıktan çekilince insanlara zulmeden diğer küçük eşkıyalar... Romantik olamıycam o zenginden almış fakire vermiş diyemiycem... Devlet nerdeymiş
#yaşarkemal
#çakırcalıefe
Ağalar, beyler, yörükler, efeler, eşkiyalar,zabitler,köylüler cendermeler... Osmanlı’yı canından bezdirmiş, zenginden alıp fakire veren, ama kendi otoritesini koruyan bir efe.Otoriterin olmadığı dönemlerde halktan biri otorite olur. Çakırcalı Mehmet efe...
Efe ne kadar yiğit olursa olsun, kurşundur sonu.
Yazar Hakkında
Yaşar KemalYazar · 74 kitap
Yaşar Kemal (d. Kemal Sadık Gökçeli,] 1923; Gökçedam, Osmaniye), Kürt asıllı Türk romancı, senaryo ve öykü yazarı. Türk edebiyatının en önde gelen kalemlerinden biridir. İlk öykü kitabı Sarı Sıcak'ta da yer alan Bebek öyküsü ile ilk romanı İnce Memed, Cumhuriyet'te tefrika edildi. İnce Memed, yaklaşık kırk dile çevrilerek yayımlandı ve kitaplarının yurtdışındaki baskısı yüz kırktan fazladır.
Yaşar Kemal pek çok yapıtında Anadolu'nun efsane ve masallarından yararlanmıştır. PEN Yazarlar Derneği üyesidir. Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterilen ilk Türk yazardır.
Çocukluğu
Yaşar Kemal, Nigâr Hanım ile çiftçi Sadık Efendi'nin oğlu olarak aslen Van-Erciş yolu üzerinde ve Van Gölü'ne yakın Muradiye ilçesine bağlı Ernis (bugün Ünseli) köyünden olan bir aileden dünyaya geldi. Kendi anlatımına göre bir Türkmen köyünde tek Kürt ailenin çocuğu olarak doğup büyüyen Yaşar Kemal, evde sadece Kürtçe köyde ise Türkçe konuşurdu. Ailesi, Birinci Dünya Savaşı'ndan dolayı Adana'nın Osmaniye ilçesine bağlı Hemite (bugün Gökçedam) köyüne yerleşti. Beş yaşındayken, babasının camide öldürülüşüne tanık oldu. Orta okul döneminde çeşitli işlerde çalıştı. Kuzucuoğlu Pamuk Üretme Çiftliği'nde ırgat kâtipliği (1941), Adana Halkevi Ramazanoğlu kitaplığında memurluk (1942), Zirai Mücadele'de ırgatbaşlığı, daha sonra Kadirli'nin Bahçe köyünde öğretmen vekilliği (1941-42), pamuk tarlalarında, batozlarda ırgatlık, traktör sürücülüğü, çeltik tarlalarında kontrolörlük yaptı.
Sanat hayatı
1978 yılındaki yaptığı bir söyleşide sanat çalışmalarına ilkokula başlamadan önce şiirle işe koyulduğunu ve okula başladığında "yaşlı halk şairleriyle çakıştığını" anımsadığını belirtti. İlkokulun son sınıfındayken arkadaşı Aşık Mecit, çok iyi saz çalarken kendisi annesinden ötürü sazı "berbat" çalmaktaydı. Bunun nedenini şu sözlerle dile getirdi:
"Benim saz çalamamamın sebebi var, anam aşık olacağım da diyar diyar dolaşacağım diye saza, aşıklığa düşman olmuştu. Onun tek çocuğuydum ve gözünden ayırmıyordu beni. Okulda, düğünlerde bayramlarda beni hep Aşık Mecitle çakıştırırlardı. Aşık Mecitle Kadirlide bir kahvede bir gece sabaha kadar çakıştığımı şimdi iyice anımsıyorum."
Ortaokuldan ayrıldıktan sonra folklor derlemelerine başladı ve 1940-1941 yılları arasında Çukurovadan ile Toroslardan derlediği ağıtları içeren ilk kitabı olan Ağıtlar, Adana Halkevi tarafından 1943 yılında yayınladı. 1944 yılında ilk hikâyesi Pis Hikâye'yi yayınladı. Bunu, Kayseri'de askerlik yaparken yazmıştı. Bebek, Dükkâncı, Memet ile Memet öyküleri 1950'lerde yayımlandı.
Kemal Sadık Göğceli adı ile çeşitli yayımlarda yazarken Yaşar Kemal adını Cumhuriyet gazetesine girince kullanmaya başladı. 1952 yılında yayımlanan ilk öykü kitabı olan Sarı Sıcak'ta da yer alan Bebek öyküsü burada tefrika edildi.
1947'de İnce Memed'i yazdı fakat yarım bıraktı ve 1953-54’te bitirdi. Romanı yazma nedeni eşkiya olan ve dağda vurulan amcasının oğlunun vurulması olduğunu 1987 yılındaki bir söyleşisinde belirtti. Ayrıca aynı söyleşide, çocukluğunun eşkiyalığın içinde geçtiğini, dayısının "en büyük" eşkiyalardan biri olduğunu, o çevrede 1936'lara kadar beş yüze yakın eşkiya bulunduğunu ve bunlardan birinin de Kurtuluş Savaşı'nda Kadirli'yi ilk örgütleyenlerden olan Karamüftüoğlu ailesinden ünlü Remzi Bey olduğunu söyledi. Remzi Bey'in kendisine, ilk İnce Memed hikayesinde "Çakırdikeni" diye yer alan diken hikâyesini anlattı ve Yaşar Kemal'le "eşkıyalığın felsefesini" yaptı.
Yaşar Kemal'in dünyada ilk kez yayımlanan seri, Bebek öyküsüdür ve önce Fransızcaya, sonra İngilizceye, İtalyancaya, Rusçaya, Romenceye ve diğer dillere çevrildi.
Siyaset
17 yaşından bu yana sosyalist politikanın içindedir. 1961 Anayasası'ndan sonra kurulan Türkiye İşçi Partisi'ne 1962'de katıldı. Emekçi sınıfının tamamen yönetime gelmesini isteyen Kemal, TİP'te sekiz yıl çalıştı ve yöneticilerden biriydi. 1987'deki bir söyleşisinde Türkiye'de bir Marksist partiye ihtiyaç olduğunu belirtmiştir. Aynı söyleşideki "Nasıl bir sol modelden yanasınız?" sorusuna, şu cevabı vermiştir:
"Her ülke sosyalist modelini kendisi kurar. Sovyetlerin 70 yıldır yaşama geçmiş modelini kabul edemeyiz. Yüzde yüz bağımsızlıktır sosyalizm. Kişi bağımsızlığı, ülke bağımsızlığı, politik bağımsızlık, ekonomik bağımsızlık, özellikle de kültürel bağımsızlık... Sosyalizmin başka bir anlamı yok benim için. Bu çağa gelinceye kadar kültürler birbirlerini beslemişlerdir, yok etmemişlerdir. Oysa çağımızda, kültürler kültürleri yok etmek için, bilinçli olarak kullanılmışlardır, emperyalistler tarafından. Benim için dünya bin çiçekli bir kültür bahçesidir; bir çiçeğin bile yok olmasını, dünya için büyük bir kayıp sayarım."
TİP'ten ayrılan yazar, nedenini partinin niteliğini yitirmesine, bürokratların eline geçmesine ve emekçilerden kopmasına bağladı. Sovyetler Birliği çökmesinin, sosyalizmin de çökmesi değil, tam tersine dünya sosyalizminin zaferi olduğunu 1993'teki bir söyleşisinde dile getirmiştir.
Temalar
« Halka kim zulmediyorsa, etmişse, halkı kim eziyor, ezmişse, onu kim sömürmüş, sömürüyorsa, feodalite mi, burjuvazi mi... Halkın mutluluğunun önüne kim geçiyorsa ben sanatımla ve bütün hayatımla onun karşısındayım. [...] Ben etle kemik nasıl biribirinden ayrılmazsa, sanatımın halktan ayrılmamasını isterim. Bu çağda halktan kopmuş bir sanata inanmıyorum. »
Yaşar Kemal'im edebi çalışmalarında halka dönük bir düşünce hakim oldu ve bunu, bir yerde politik düşünce ile birleştirerek yürüttü. Yapıtlarıda halk şiirinde, epopelerde olduğu gibi insan değerlerinden kopmamaya çalıştı. Yaşar Kemal, siyasi görüşü ile sanatının paralel olduğunu, "halk ve doğa"ya inandığını, sanatının proletaryanın çıkarlarının emrinde olduğunu dile getirmiştir.
