Yazar:
Jean-Jacques Rousseau
Tahmini Okuma Süresi:
20 sa. 39 dk.
Sayfa Sayısı:
729
Basım Tarihi:
2014
İlk Yayın Tarihi:
1762
Yayınevi:
Gece Kitaplığı
Orijinal Adı:
Émile ou de l'éducation
Orijinal Dil:
Fransızca
Orijinal Ülke:
Fransa
ISBN:
9786053242062
Ülke:
Türkiye
Dil:
İngilizce
Sıralamalar
Diğer Baskılar
13 diğer baskı · Tümünü Göster
Émile
1.996 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Ekim 2022 · 760 s.
Emile - Bir Çocuk Büyüyor
1.072 okunmaSelis Kitaplar · Eylül 2014 · 254 s.
Emile
164 okunmaSay Yayınları · 2009 · 848 s.
Emile Ya Da Çocuk Eğitimi Üzerine
156 okunmaKilit Yayınevi · Ekim 2015 · 230 s.
Emile ya da Eğitim Üzerine
34 okunmaAlfa Yayınları · 27 Haziran 2019 · 864 s.
Emile ya da Eğitim Üzerine
31 okunmaYason Yayınları · 2016 · 231 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Puan vermedi
Çocuğun hareketlerini kısıtlayan kundak uygulaması reddedilmelidir. Bebek, özgürce hareket edebileceği, emekleyip keşfedebileceği bir ortamda büyütülmelidir.
Bir çocuk bir nesneye uzanıyorsa, nesne ona verilmemeli; ona ulaşmak için çaba sarf etmesi teşvik edilmelidir. Bu, mesafe ve çaba kavramlarını öğretir.
Emile "Bir Çocuk Büyüyor"
Yazar eserinde, kendisine hayali bir öğrenci seçip onun eğitimi ile ilgileniyor ve bu süreci 5 başlık altında inceliyor. Bakalım çocuk eğitimi için neler
760 sayfalık bir başyapıt.
Okul Öncesi ÖABT’ye hazırlanırken almıştım bu kitabı kalın bir kitap olduğu için de okumayı hep erteledim.
Kpss sorusuydu Emile.. Bu kitabı merak edip almamdaki tek sebep
Émile, hakkında tek cümle kurmak gerekseydi, evlilik planı yaptığınız kişiye de okutup karşılıklı mütalaa etmedikçe o kişiyle evlenmeyin derdim. Bazı kitaplar vardır, devletin her vatandaşına
Bir eğitimci olarak yorumlayınca katıldığım, çok haklı gördüğüm oldukça doğru bilgi barındırmasına karşın katılmadığım görüşler mevcut (gereksiz detaylar, yanlış genellemeler, fazla natüralist bakış açısı gibi) fakat kendi yazıldığı döneme göre düşününürsek bazı görüşler kabul görebilir(ailedeki roller gibi) hatta döneminin ilerisinde olan görüşleri var(eğitime dair), birçok görüşünün ise bu dönemde bile geçerliliğini koruduğunu düşünüyorum.
Teşekkürler.
EMİLE-JEAN -JACQUES ROUSSEAU,760 sayfa
Öncelikle şunu belirtmek isterim.Muhteşem bir kitap.Öyle okunup kütüphane rafına konacak bir kitap değil,açıp açıp defalarca okunacak bir baş ucu kitabı.Bütün
Jean-Jacques Rousseau’nun çocuk eğitimi ile ilgili biz okurlara bıraktığı değerli bir kitap: 
Émile
Çocuk eğitimi üzerine olan kitap, sanki bizim yaptığımız hataları görüp özellikle Türk halkına yazılmış gibiKitabı okuyup da fikri olan var mı?1000Kitap
Bana çok şey kattığına inandığım bir eser oldu, fakat uzun bir süreçti.. Yazarın vermek istediği bir çok öğreti ve mesajları bir yana bırakıp size sormak istiyorum. Kitapta yazar hayali bir emile karakteri ve onun eğitimini ele almış. Düşünceleri ve yapmak istedikleri, yaptıkları o kadar hoş ki.. Aslında dediğim gibi bu dünya için çok ütopik bir hayal. Gerçekler ve hayaller çoğu zaman birbiriyle örtüşmüyor malesef. Sizce emile'nin sahip olduğu bir mürebbiye sahip olabilir miyiz? Öyle bit yaşantımız olabilir mi??
günümüzde geçerliliği kalmamış, çağın gerisinde kalmış bir eserdir. öncelikle amacım sadece yermek değil. ben de çok beğendiğim noktaları alıntılayacağım. fakat uç noktada saçmalıklar var ve bu
Kendi çocuklarını yetimhaneye vermiş ve kitaplarını daha rahat ortamda yazabilmek için de çocuk yetiştirme ile ilgili kitap yazmış :) ilginç olan yazarın kendi hayatı bence.
Yazar Hakkında
Jean-Jacques RousseauYazar · 28 kitap
İsviçre'nin Cenevre kentinde doğmuştur. Bir saatçinin oğludur. Babası Topkapı Sarayı'nda saat tamirciliği yapmıştır. On yaşında eğitimine bir din adamının yanında başlayan Rousseau, daha sonra bir gravürcü ustasının yanında çalışmıştır. 1728-1738 yılları arasında, sekreterlik, müzik hocalığı ve tercümanlık yaparak, Fransa, İtalya ve İsviçre'de dolaşmıştır. Fransa'da yazıları yasaklanınca daha sonra aralarının açıldığı dostu David Hume'un daveti üzerine İngiltere'ye gitti. Daha sonra Batı İsviçre'de Neuchatel'e sığındı. Kalvenist olarak vaftiz olmuştu. Torino'da Katolikliğe geçti, daha sonra tekrar Kalvenist oldu. Bu sebeple doğduğu şehir olan Cenevre'de ateist suçlamalarına mâruz kaldı. 1749'da Ansiklopedinin müzik bölümünü kaleme almıştır.
Jean-Jacques Rousseau'nun yapıtlarındaki karmaşıklık onun; doğal hukuk kuramcısı, doğal hakları yadsıyan biri, aydınlanmacı, aydınlanma ilkelerini yerle bir eden biri, demokrasinin inançlı savunucusu, demokrasiyi ayaklar altına alan biri, burjuva liberal devriminin hazırlayıcısı, öte yandan böyle bir devrimin olumsuzluklarını çok önceden gösteren, hatta reformculuğu bile benimseyen biriymiş gibi birbiriyle çelişen ve çatışan çok karşıt düşüncelerle yorumlanmasına sebep olmuştur. Bu sebeple Rousseau anlaşılması güç bir düşünür olmuştur. Kendisini hep halktan birisi olarak görmüş, halktan kişiler arasında daha rahat etmiştir.
Rousseau, doğru bir siyasal toplumun temellerini ortaya koyabilmek için olguların bir yana bırakılması gerektiğini belirtir. Çünkü ona göre salt olgulardan hareket edildiğinde, çıkarlar, yararlar ön plana yerleştirilmekte ve böylece adalet, hukuk ayaklar altına alınmaktadır. Rousseau, güçlünün haklı kabul edildiği, siyasal toplumun kökenine olguları yerleştiren, olgusal verileri ve kuramları eleştirmektedir. Yurttaşı, ortak benliği, halkı, devleti yaratan bir toplum sözleşmesini ve bu sözleşmeye toplumdaki her bireyin dahil olması gerektiğini savunur. Halk olmanın temelinde egemenliğin var olması gerektiğini düşünür. Yasaların olmadığı bir yerde devletten söz edilemeyeceğini savunmuştur. Yasaların, halkın tümü için geçerli olması gerektiğini düşünmektedir.
Halk sayısı arttıkça, yönetici sayısının azalması gerektiğini savunan Rousseau, demokrasi, aristokrasi, monarşi şeklindeki sınıflandırmayı benimsemiştir. Rousseau'ya göre demokrasi biçimindeki hükümette yönetici, halkın tamamı ya da büyük bir kısmıdır. Aristokrasi biçimiyse küçük bir azınlığın yönetimidir. Monarşik hükümette ise yönetme yetkisi tek bir kişidedir.
Rousseau'ya göre yurttaşlar olmadan erdem, erdem olmadan özgürlük, özgürlük olmadan devlet olamaz. Ayrıca devletin temelinde dinin de olması gerektiğini savunur. Rousseau; devletin iktidara değil, halka ait olduğunu savunmuş ve ulus-devlet anlayışını benimsemiştir.
