Yazar:
Hüseyin Rahmi Gürpınar
Editör:
Leyla Çelik
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 59 dk.
Sayfa Sayısı:
176
Basım Tarihi:
Ocak 2021
İlk Yayın Tarihi:
1913
Yayınevi:
Panama Yayıncılık
Orijinal Adı:
Gulyabani
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9786057739551
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
58 diğer baskı · Tümünü Göster
Gulyabani
12,8bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2025 · 144 s.
Gulyabani
774 okunmaÖzgür Yayınları · Mart 2014 · 160 s.
Gulyabani
716 okunmaİthaki Yayınları · 2015 · 184 s.
Gulyabani
361 okunmaCan Yayınları · Ocak 2019 · 192 s.
Gulyabani
248 okunmaEverest Yayınları · 3 Eylül 2010 · 127 s.
Gulyabani
230 okunmaPanama Yayıncılık · Ocak 2021 · 176 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
İtiraf etmek gerekirse Gulyabani’yi seveceğimi düşünmüyordum. Ancak tavsiye eden kişinin zevkine güvendiğimden okumaya başladım. İyi ki okumaya başlamışım. Böylece hem komik hem gerilimli hem de sürükleyici bu kitapla tanışmış oldum. Oldukça akıcı olan bu kitapta yazar insanların boş inançlarını keyifli bir dille eleştiriyor. Okumanızı öneririm. İyi okumalar...
Kendi edebiyatımızda ne kadar güzel ne kadar değerli eserlerimiz varmış. Hem eğlenceli hem eğitici bir kitap. Tavsiye ederim. Her yaştan okunacak bir kitap .
Cok severek okuduğum güzel bir klasiğin yorumu ile geldim.
Yazarın okuduğum ikinci kitabı. Ilk kitaptaki gibi bu kitapta da mizah ile aktardıkları beni çok etkiledi. Eski Istanbul, halkın sosyal durumu, toplumun inanç yapısı, çok güzel bir sekilde kaleme alınmış. Romanı okurken kendimi çoğu zaman olayın geçtiği mekandaymışım gibi hissettim.
Anlatılan hikaye korku edebiyatının ilk orneklerinden birisi. 18 yy da Avrupa'da 100 yıl sonrasında da bizim coğrafyamızda kullanılmaya başlanmış. Yazarın bilimden yana olması bu bu tarz kitaplar yazmasında çok etkili olmuştur.
Roman ise , çok hossohbet, cok sevilen, anlattıkları masal gibi dinlenen Muhsine Hanım' ın gençliğinde, hayatında önemli bir yeri olan hikayeyi, boza partisi eşliğinde anlatmasıyla ile başlıyor. Muhsine Hanım' ın hizmetcilik yapmaya gittiği bir köşkte periler, yaratıklar ve gulyabani ile başından geçenleri okurken hem eğlenecek hem de o dönemde insanlarının batıl inançlar yüzünden nasıl sorgulama yapamadan olayları olduğu gibi kabullendigini, kadınların nasıl sindirildiğini, insanların din üzerinden nasıl kaldırıldığını, akıl ile hurafenin arasındaki kuvvetli direnci konu ediniyor. O zaman da kadınlar için hayat hayli zormuş durum su an içinde çok da farklı degil maalesef. Kitabın sonunu da çok sevdim. Günümüz turkcesiyle yazildigi için okurken hiç zorlanmadım. Belki bu kitap belki bir başkasıni tercih edersiniz ama mutlaka Hüseyin Rahmi Gürpınar okumalısınız. Cok seveceğinizi düşünüyorum. Keyifli okumalar dilerim.
Bu romandan uyarlanan Süt Kardeşler filmini hepimiz hatırlarız. Özellikle kitapta baş karakter olan Gulyabani'yi. Okurken de gerçekten aynı filmdeki gibi canlandı gözümde zaten. Olmayan bir şeyi dönüştürmek, bence yazarın dilinin anlaşılırlığının, sahici betimlemelerinin ve hayal gücünün çocuksu yanının bir başarısı. Komik bir kitaptı, ben bizden çok şey buldum açıkçası, cin , peri hikayeleri, tekerlemeler, dualar, hatta şuan bence Türk korku sinema sektörünün bile hala sadece buradan ilerleyişini adam bulup yazmış yön vermiş resmen, daha ne yapsın? Türklerin korktuğu şeyler başlığı adı altında ve bunları da yalan dolandan ibaret olduğunu en son okuyucuya sunan hatta yer yer hizmetçi karakteri ile komik bir şekilde saçmalığını veren ve bir kitaptı bence yılına göre baya da iyi olmuş.
Su gibi akan bir hikayeydi. İnsanimizin inanc konusunda ne kadar suistimale acik oldugunu da gozler onune seren bir eser olmus. Okurken cok keyif aldim ve surekli okuru merak ettiren , bir sonraki sayfaya gecirten bir kitapti.
FİLMLERDE ELE ALINAN GULYABANİ'NİN DOĞDUĞU KİTAP1000Kitap
Öncelikle bu güzel kitabı, gulyabani temalı ''Süt Kardeşler'' ve ''Gulyabani'' adlı filmlerle taçlandırmanızı tavsiye ederim. Kitapta bize tasvir edilen ''Gulyabani'' bu filmlerde de ele alınıyor ve ortaya sırasıyla güzel ve üzücü olaylar çıkıyor.
Kitap hitabeti güzel olan ihtiyar kadın Muhsine'nin çocuklara hikayeler anlatmasıyla bilindiği ve yine çocukların ve konu komşunun toplandıkları bir zaman kendisinin gençken yaşadığı ürkütücü bir olayı anlatmaya başlamasıyla başlar. Hikaye şöyledir:
Bir ana dostu olan Ayşe Hanım, Muhsine'ye bir iş bulduğunu söyler ve bu işi ona anlatır. İş, Üsküdar'da bulunan bir konağa/ köşke hizmetçi olmaktır. Muhsine, başta bu işe pek iyi yaklaşmasada Ayşe Hanımın ballandıra ballandıra anlatması ile iş için görüşme yapmaya karar verir.
Gemi yolculuğu ile önce karşıya geçerler daha sonra bir at arabası vasıtasıyla uzun bir yola başlarlar. Muhsine, çok meraklıdır ama Ayşe Hanım ona bu iş için meraklı davranmaması gerektiğini söylemiştir. Muhsine yine dayanamayıp yol boyunca meraklı meraklı konuşur.
Bir ara arabacı, bizimkilere köşke ötekilerden/perilerden karıştıklarını, daha önceki iki hizmetçisi boğarak öldürdüklerini ve deli birde hanımefendinin bulunduğunu söyleyince Muhsine ağlamaya başladı. Ayşe Hanım önce onun ağlamasını durdurarak işi istemezse birlikte geri döneceklerini vaatler. Sonra da arabacıyı susturur.
Böyle böyle köşke vardılar.
Köşkte Çeşme-i felek kalfa ve Ruşen Abla adındaki ve lakabındaki iki hizmetçi ile çalışacağını ve ötekilerin aslının olduğunu öğrenen Muhsine korkarak oradan geldiği yere dönmek ister ama nafile Ayşe Hanım onu çoktan bırakıp gitmiştir.
Ruşen Abla'dan buranın kurallarını öğrenip ilk günü zar zor geçirir gece olunca odasında tek yatacağı gerçeğini
Son zamanlarda okuduğum klasiklerden beni en çok eğlendiren kitaptı. Şaka gibi ama bazı saçmalıklara kahkaha attım. Kitapta batıl inançları olan birkaç kadının bir köşke tıkılmasını ve oradan asla çıkamamasını anlatıyor. Onlara dadanan sözde periler geceleri saz çalıp kalbini çalmaya başlıyor her gün yemek aş vermezlerse çarpacaklarından korkuyor ve garip tekerlemeler ezberleterek alay ediyorlar. Eh, iki günde okudum bitti efendim sıra sizde çıtırlık hoş bir kitaptı, öyle korkulacak bir şeyi yok, o duyguya kapılmayınız :)
"Demir kapılarla kapalı bir hisar içinde gibi yaşıyorduk."
1913 yılında yayımlanan eser, oldukça başarılı bir toplumsal hiciv örneğidir. Hatta Türk romanında fantastik türün ilk örneklerinden sayılıyor.
Korku ile mizahı bir arada yaşatan bir kitap Gulyabani.
Halkın batıl inançları, hurafeleri mizahi bir dille işlenmiş kitapta.
Muhsine isminde bir hizmetçi, çalışmak için bir köşke girer. Perili, cinli bir köşke. Ve olan olur...
Kitap, günümüzdeki kötü, nankör, bağnaz insanları da anlatmış bir bakıma. Belki de hayatımızın tam ortasında olan ama bizim göremediğimiz ya da görmezden geldiğimiz kötü insanları hatırlatmış bizlere.
Kötü insanların; iyi niyetli ya da başka bir tabirle saf insanların zaaflarından, korkularından, iyi niyetlerinden faydalanıp kendi çıkarları uğruna yaptıkları her türlü kötülüğü gözlerimizin önüne sermiş...
Gayet açık ve anlaşılır bir anlatımı var. Bir sayfasında sakince ilerliyorsunuz ama diğer bir sayfasında da kalbiniz güm güm oluveriyor. Bir yanda da kendinizi gülmekten alamıyorsunuz. Bu kadar da olmaz dedirtiyor.
Korku, heyecan ve komiklik bir arada...
Taassup etme yanarsın diyorum ve kitabın okunmasını kesinlikle tavsiye ediyorum...
İyi okumalar diliyorum..
"Düşündüm, düşündüm... Bütün damarlarımda kaynayan o kuvvetli merak duygusunu yenemedim."
Gulyabani Kitap İncelemesiKoray Göksu İle Kitap İncelemesi
Kitapta erken yaşta ana babasını kaybedip daha sonra erken yaşta evlenip boşanmak zorunda kalan Muhsine hanımdan bahsediliyor. Muhsine hanım boşandıktan sonra bir süre iş arasa da bulamaz bu durumda ona Ayşe hanım perili olduğu iddia edilen İstanbul a oldukça ters bir konumda olan bir yere hizmetçi olarak götürür. Muhsine buraya geldiğinde diğer çalışanlar tarafından buranın perili inli cinli bir yer olduğu söylenir. İlk geceyi bu korkularından dolayı geçiremez. Bu ilk gece aynı zamanda hayvanların anırdığını ve kişnediğini duyar. Daha sonraki geceler yine böyle devam eder. Günler geçtikten sonra bir gün muhsine hanımın kapısı camı kitli odasından yüklük kısmında bir anda cin(!) çıkar. Cin ona aşkını ilan eder. Muhsine onun gerçek bir insan olmadığını düşündüğü için aşkını reddeder. Aynı zamanda cinin söylediğine göre kendisi Hasanın perisidir. Muhsine sabah direk hasanı bulur onunla konuşur hasan ona onun cininin geldiğini anadan üryan gözüktüğünü söyler. Muhsine kendi cinine sövdükten sonra kendi başına gelenleri anlatır. Ertesi günün akşamı muhsine uyumaya çalışırken hasan kapıyı çalar ve içeri girer. Daha sonra kapıcı Şevkinin cini(!) odaya girer muhsineye ahlaksızca şeyler teklif eder. Muhsine hepsini reddeder. En son hasan dayanamaz ve şevkinin cini ile kavgaya tutuşurlar. Şevkinin cini diğer 4 arkadaşını çağırır ve hasanı yük kutusunun içine çekerler. Ertesi gün hasanın öldüğü rivayeti yayılır. O gün muhsine oldukça sinirlenir öldüğünü duyunca kendi de ölmek ister. En son gece salonda tüm kadınlara yasak olmasına rağmen başbaşa uyumayı teklif eder. Gece olur herkes salonda toplanır. Bir anda gulyabani gözükür. Gulyabani ev ahalisini tehdit etmeye çalışır. Bu sırada hasan görünür ve kalkıp yenilmez gulyabiniyi vurur. Daha sonralarında gulyabani ve cinlerin
Zengin halalarının servetini alabilmek için türlü oyunlar çeviren, son olarak onu delirtmek üzere tertipledikleri cinli perili bir tezgahı anlatan güzel bir kitap. Hikaye olayın geçtiği konakta yaşamış bir hizmetçinin ağzından anlatılıyor. Eğlenerek okuyacağınız bir kitap.
Yazar Hakkında
Hüseyin Rahmi GürpınarYazar · 100 kitap
17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul'da doğdu. Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa'nın oğlu olan Hüseyin Rahmi, üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine, Girit'te bulunan babasının yanına gönderildi. İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul'a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti. Yakubağa Mektebi, Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi, tarihçi Abdurrahman Şeref Bey'in himayesiyle Mekteb-i Mülkiye'ye girdi (1878). Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı (1880). Kısa bir süre, Adliye Nezareti Ceza Kalemi'nde memur, Ticaret Mahkemesi'nde Azâ Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı.
1887'de Tercüman-ı Hakikat gazetesinde yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi, ardından İkdam ve Sabah gazetelerinde mütercim ve muharrir olarak çalıştı. II. Meşrutiyet döneminde 37 sayı süren Boşboğaz ve Güllâbi adlı bir gazete çıkardı. İbrahim Hilmi Bey ile birlikte çıkardığı Millet gazetesi de uzun ömürlü olmadı. 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu adlı derginin yazarları arasındaydı. Sonraki çalışmalarını İkdam, Söz, Zaman, Vakit, Son Posta, Milliyet ve Cumhuriyet gazetelerine neşretti. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde 5. ve 6. dönemlerde Kütahya milletvekili olan Hüseyin Rahmi, ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada'daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü ve oradaki Abbas Paşa Mezarlığı'na defnedildi.
Edebiyat hayatı
Hüseyin Rahmi Gürpınar; İstanbul halkının toplumsal, töresel yaşantılarını, aile geçimsizliklerini, batıl inançlarını, yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır. Servet-i Fünûncuların yaşıtı olduğu halde, ayrı bir sanat görüşünü sürdürür. Romanlarındaki kahramanların çoğu 19. yy sonu İstanbul'un canlı, renkli insan, hayat manzaralarıdır. Eserlerinde Anadolu yoktur. Mizahı, güldürücü olduğu kadar, gülünç yönlerimizin yansıtılması, hicvedilmesi için gerekli bir araçtır. Hüseyin Rahmi, seçtiği tipleri seviyelerine uygun, ustaca konuşturur ve olayları gülünçlü, acıklı yönleriyle belirtir. Kuvvetli bir gözlem gücü vardır. Realist, natüralist bir görüşle "toplum için sanat" yapar. Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi'nin Gulyabani (1913) isimli romanından uyarlanmıştır. Bağımsız sanatçılardan biri olarak da anılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanları ve öyküleri yeni nesiller tarafından da kolayca anlaşılabilmesi için 1960 sonrasında içinde Mustafa Nihat Özön'ün de yer aldığı bir edebî kurulca sadeleştirilmişti. Bu sadeleştirme kimilerince yerinde bulunurken kimileri de özgün dilin dokunulmadan bırakılması gerektiğini savunmuşlardı.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Hüseyin_R...
