Yazar:
Hüseyin Rahmi Gürpınar
Tahmini Okuma Süresi:
5 sa. 26 dk.
Sayfa Sayısı:
192
Basım Tarihi:
Ocak 2019
İlk Yayın Tarihi:
1913
Yayınevi:
Can Yayınları
Orijinal Adı:
Gulyabani
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9789750739262
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
58 diğer baskı · Tümünü Göster
Gulyabani
12,8bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2025 · 144 s.
Gulyabani
774 okunmaÖzgür Yayınları · Mart 2014 · 160 s.
Gulyabani
716 okunmaİthaki Yayınları · 2015 · 184 s.
Gulyabani
361 okunmaCan Yayınları · Ocak 2019 · 192 s.
Gulyabani
248 okunmaEverest Yayınları · 3 Eylül 2010 · 127 s.
Gulyabani
230 okunmaPanama Yayıncılık · Ocak 2021 · 176 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Gulyabani·192 syf.·Edebiyat
8/10
2020 20. kitabı
Filmi olan kitapların orjinal halini hep kitaplarda bulmuşumdur. Gulyabani de yeşil perdeye noksanlarıyla aktarılmış harikulade bir eser. Kitap o kadar akıcı, o kadar şairane bir üslupla yazılmış ki okuduktan sonra ben bile keşke filmini çekmek bana nasip olsaymış dedim.
İçeriğine gelince; üstat Hüseyin Rahmi zaten romanlarında, toplumun şartsız imanından yola çıkarak kendilerine kolay lokma arayanlara meydan vermemek adına toplumu bilgilendirmeyi, bilinçlendirmeyi şiar edinmiş bir yazarımızdır. Konusunu filmden biliyorsunuz. Ne kadar izlesek de sıkılmayacağımız bir film deyimini bu kitap için de söyleyebiliriz.
Ne kadar okusam da sıkılmam bu kitaptan...
Puan vermedi·192 syf.·
2025 4. kitabı
Çok güzel,çok eğlenceli bir kitap.Zaman zaman çok güldüğüm bir kitap .Türk Edebiyatina aşık olmamamk elde değil.Filmini mutlaka burcogumuz izlemiştir ama filmden bağımsız bir kitap.Şiddetle tavsiye ederim.
Bir hanımdan mektup alan Hüseyin Rahmi'nin bunun üzerine yazdığı dönemin inançlarını anlatan kitap. Mektupta her eserini okumuş olan bir hanım neden bizi Schopenhauer gibi isimlerle uğraştırıyorsunuz diye sorar. Bize masal ile gerçek arasında bir eser sunun diye söyler. Daha sonra Hüseyin Rahmi ise cinli perili bir eser olan Gulyabani'yi yazar.
Ana karakterimiz Muhsine Hanım'ın ağzından dinleriz her şeyi. Başlangıçta bir boza sefası içinde büyüklü küçüklü insan topluluğuna anlatır. Hemen biz de dahil oluruz olaya.
Muhsine hanım küçüklükten beri birçok zorluğa katlanmış. Ancak bir gün hayatı annesinin dostu ile karşılaması ile değişir. Bir eve hizmetçiliğe giderken daha yolda o ev hakkında söylentileri duyar. Eve varıldığında kalfa ve aşçının söyledikleri ile korkusu daha da artar. Çünkü, evin Hanım'ı delidir ve ev cinlidir. Geri dönmek ister ancak eve giren bir daha çıkamaz. Zamanla cinlerden aşka aşktan gerçeğe bir süreç önümüze serilir.
Kitabın açıklamalı orijinal metininden okudum ancak birçok kelimeye aşinalık veya cümlenin gidişatından birçoğunu anlayabildim. Can Yayınları adı altında miras serisi olarak çıkan kitap gerçekten de mirasımız. Not: kitap, insanın canını boza çektirtebilir.
Cinlerin, perilerin tekerlemelerine yer yer gülsem de toplumsal mesaj verilmeye çalışılmış aslında. Toplumun peri, cin hurafeleri ile insanları nasıl manipüle ettiğine dair güzel bir roman, akıcı bir okuma sunuyor. Fakat kadınların bu batıl inançlılığı artık beni çileden çıkarıyordu çoğu yerde, eğitim görmüş konaktaki hanımefendiyi bile yoldan çıkarmasını başarıyorlar. Korku aklın doğru kullanılmamasına yol açıyor ve bu romanda bunu çok açık bir şekilde görüyouz. Öyle bir psikolojik baskı uyguluyorlar ki kadınları korkutarak; normal bir insan geldiğinde bile kadınlar onun cin şeklinde insan olduğunu düşünüyorlar. Aynı zamanda kadınlardan faydalanmak için önce onları korkutup sonra kılık kıyafetlerini bir kenara gizleyip onların yanına normal şekilde gidiyorlar ve kadınlarla birlikte oluyorlar. Korkutarak, zorla ırza geçiyorlar. Sonuç olarak günümüz toplumunda da dini kullanarak insanları manipüle edişine bolca tanıklık ettiğimiz için, bu roman bu anlamda önemli bir yerdedir.
Gu...Gu...Gul...GulyabaniEdebiyat
Küçüklüğümün belki de en korkunç yaratığıydı Gulyabani.Defalarca izlediğim ama sıkılmadığım Yeşilçam’ın kült filmlerinden olan Süt Kardeşler’de görmüştüm.Filmde de ortaya çıkıyordu gerçek olmadığı ama hala yine denk gelsem belli belirsiz bir korku gerginliği yaşarım.
Filmin tamamı olmasa da Gulyabani kısmının kaynağı Hüseyin Rahmi’nin bu eseridir.Burada da bir kadının malına el koymak isteyenler onun akli melekelerini kaybetmesi için uğraşmaktalar.Hesap edemedikleri şey ise bir aşk.Aşk gerçeklerin ortaya çıkmasını sağlayacaktır.
Hüseyin Rahmi “kocakarı” dedikodularına aşina, Anadolu insanının batıl inançlarla dolu düşünce yapısını yakından bilen bir isim.Eserlerinde mizahi unsuz olarak bunları sık kullanarak yaşadığı devri günümüze de ışık tutarak resmeder.Kahramanlarını kendi dillerinde konuşturması da üslup başarısıdır.Ancak bu eserinde böyle bir dil kullanmamış.Bu da eserin gerçekçiliğine zarar vermiş hissediyorum.Kendini affettirmek ister gibi de eserin başında bunu belirtmiş.
Filmciliğimiz ile edebiyatımızı harmanlayıp çok güzel şeyler ortaya çıkabileceğini düşünüyorum.Umarım Süt Kardeşler ile Gulyabani arasında olduğu gibi ortaklıkların çoğaldığı bir Yeşilçam’ımız olur.
II. Meşrutiyetin ilanından sonra, GÜRPINAR’ın okuyucularından yaşlı bir hanım, Gürpınar’a ‘’sizi okumaktan çok hoşlanıyoruz. Meşrutiyetle her şeyimiz değişti; giyinme şeklimiz, konuşma üslubumuz… Ama inandığımız ve bize anlatılan cin masalları, al karı hikayeleri hiç değişmedi. Sizden ricam bununla ilgili bir roman yazmanız ancak bu romanda bilimsel veri ve tahlillere yer vermemenizdir.’’ Şeklinde bir mektup yazıyor. Gürpınar da bizzat onun değimi ile ‘’Hanım ninesinin’’ isteğini kıramıyor ve GULYABANİ eserini kaleme alıyor.
Gulyabani; büyünün, cinlerin, hortlakların, hocayım diye geçinen şarlatanların ve bunlara inanların mizahi bir eleştirildiği bir kitap. Aynı zamanda ‘’süt kardeşler’’ filmine de karakter ve konu bakımından ilham olmuş. Yazıldığı dönem göz önüne alınırsa Gürpınar’ın toplumu çok iyi gözlemleyebilmesi ve içinde bulunduğu koşulların çok ilerisinde bir dimağa sahip olması bunu mizahla anlatabilmesi gerçekten hayranlık uyandırıcı.
Kitapta geçen bazı tekerlemelerin sık yinelenmesi yer yer kitapta sıkıcı bir atmosfer yaratsa da genele bakıldığında maalesef din tüccarlarının hala kol gezdiği vatanımda 1800’lü yıllarda bu konu üzerine yazılmış çok kaliteli bir eserdi.
Hüseyin Rahmi Gürpınar gerçekten çok iyi bir edebiyatçı ve kurgucu, zannımca.
Kitap boyunca yaşadığım o gerginlik ve her an tetikte durma hali ve kitabı adeta yaşamak, her yazarda deneyimlediğim bir durum değil. Ancak söz konusu Hüseyin Rahmi ise duyguyu karşıya geçirme konusunda oldukça yetenekli olduğunu söylemeliyim.
Kitap hakkında yahut konusu hakkında bir şey söylemek istemiyorum. Sadece şu kadarını söyleyeyim okuyun, pişman olmazsınız.
Hüseyin Rahmi'nin cinleriİnceleme
Kitabın ilk sayfasında bir hayranın mektubu yer almakta, kitabın konusunun neden hurafelerden ve cinlerden oluştuğunun açıklaması niteliğinde bu mektuba bir de yazarın cevabı var...
Buraya kadar her şey çok naif bir alçakgönüllülük abidesiydi..
Sokağı edebiyata taşıyan yazar lakabına nail olmak elbette kolay değildir, yazar bu kitabında da bunun hakkını sonuna kadar veriyor ..
Can yayınlarının baskısı ile 168 sayfa olan eser büyük ihtimalle osmanlıca Türkçesinin çevirilme zorluğundan olsa gerek aşırı uzatmalı betimlemeleri vardı. Arapça ve farsça yazılan tamlamalar Türkçe karşılıklarını bulurken uzatılmış bir de yazarın , heyecanı doruklara çıkarmalıyım düşüncesi de eklenince, bitirmek biraz işkenceye dönüştü.
Elbette zamanında ve günümüzde hem yazarlar hem de halk tarafından gereken değeri ve takdiri kazanmış bir yazarın kaleme söz söylemek bana düşmez. Günün şartlarıyla değerlendirirsek Nahid Sırrı'nın da dediği gibi "...Garb lisanıyla yazılsaydı mühim bir servet kazanırdı." bu eser.
"Namuslu Kokotlar" eserindeki etkileyici havayı bu romanda hissedemememden kaynaklı bir hayal kırıklığı benimki sadece ...
Ruhu şad olsun, kalemi var olsun.
Gulyabani, Türk edebiyatında korku unsurları taşıyan ama aslında toplumsal eleştiri yapan önemli romanlardan biridir. Aynı zamanda Osmanlı dönemindeki insanların batıl inançlarını ve konak hayatını göstermesi açısından da değerli bir eserdir.
Gulyabani,
Kitap,eski dönem dili ve merak unsuru ile kendine bağlayan bir akışta.Elimden bırakmadan okudum.Ve anladım ki ben klasik kitap kadınıyım.Bu kitaptan önce kapağına aldanarak aldığım yeni nesil bir kitabı okudum, yarım bıraktım diyelim.Hiç benlik değildi, çok klişeydi.Artık kolay kolay o tarz kitaplar alacağımı zannetmiyorum.Neyse bu kitaba gelirsek çok güzeldi.Yazarın anlatış şekli, karakterler.. hepsini ayrı sevdim.Ve bu yazarın diğer kitaplarını da kesinlikle okumam gerektiği kanaatine vardım.Ayrıca Süt Kardeşler filminde de bu kitaptan esinlenmişlerdi .O da bir tık zevkli okumamı sağlamış olabilir.Evet gel gelelim okunmaya değer bir kitabın daha sonuna gelmiş bulunmaktayım.
Yazar Hakkında
Hüseyin Rahmi GürpınarYazar · 100 kitap
17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul'da doğdu. Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa'nın oğlu olan Hüseyin Rahmi, üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine, Girit'te bulunan babasının yanına gönderildi. İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul'a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti. Yakubağa Mektebi, Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi, tarihçi Abdurrahman Şeref Bey'in himayesiyle Mekteb-i Mülkiye'ye girdi (1878). Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı (1880). Kısa bir süre, Adliye Nezareti Ceza Kalemi'nde memur, Ticaret Mahkemesi'nde Azâ Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı.
1887'de Tercüman-ı Hakikat gazetesinde yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi, ardından İkdam ve Sabah gazetelerinde mütercim ve muharrir olarak çalıştı. II. Meşrutiyet döneminde 37 sayı süren Boşboğaz ve Güllâbi adlı bir gazete çıkardı. İbrahim Hilmi Bey ile birlikte çıkardığı Millet gazetesi de uzun ömürlü olmadı. 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu adlı derginin yazarları arasındaydı. Sonraki çalışmalarını İkdam, Söz, Zaman, Vakit, Son Posta, Milliyet ve Cumhuriyet gazetelerine neşretti. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde 5. ve 6. dönemlerde Kütahya milletvekili olan Hüseyin Rahmi, ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada'daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü ve oradaki Abbas Paşa Mezarlığı'na defnedildi.
Edebiyat hayatı
Hüseyin Rahmi Gürpınar; İstanbul halkının toplumsal, töresel yaşantılarını, aile geçimsizliklerini, batıl inançlarını, yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır. Servet-i Fünûncuların yaşıtı olduğu halde, ayrı bir sanat görüşünü sürdürür. Romanlarındaki kahramanların çoğu 19. yy sonu İstanbul'un canlı, renkli insan, hayat manzaralarıdır. Eserlerinde Anadolu yoktur. Mizahı, güldürücü olduğu kadar, gülünç yönlerimizin yansıtılması, hicvedilmesi için gerekli bir araçtır. Hüseyin Rahmi, seçtiği tipleri seviyelerine uygun, ustaca konuşturur ve olayları gülünçlü, acıklı yönleriyle belirtir. Kuvvetli bir gözlem gücü vardır. Realist, natüralist bir görüşle "toplum için sanat" yapar. Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi'nin Gulyabani (1913) isimli romanından uyarlanmıştır. Bağımsız sanatçılardan biri olarak da anılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanları ve öyküleri yeni nesiller tarafından da kolayca anlaşılabilmesi için 1960 sonrasında içinde Mustafa Nihat Özön'ün de yer aldığı bir edebî kurulca sadeleştirilmişti. Bu sadeleştirme kimilerince yerinde bulunurken kimileri de özgün dilin dokunulmadan bırakılması gerektiğini savunmuşlardı.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Hüseyin_R...
