Güneş Ülkesi
Tommaso CampanellaYazar:
Tommaso Campanella
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 13 dk.
Sayfa Sayısı:
78
Basım Tarihi:
2021
İlk Yayın Tarihi:
1602
Yayınevi:
Kapra Yayıncılık
Orijinal Adı:
Civitas Solis
Orijinal Dil:
İtalyanca
Orijinal Ülke:
İtalya
ISBN:
9786257361750
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Sıralamalar
Diğer Baskılar
28 diğer baskı · Tümünü Göster
Güneş Ülkesi
1.488 okunmaAlfa Yayıncılık · 28 Temmuz 2022 · 145 s.
Güneş Ülkesi
382 okunmaAyrıntı Yayınları · 2019 · 96 s.
Güneş Ülkesi
342 okunmaSay Yayınları · 23 Mayıs 2018 · 112 s.
Güneş Ülkesi
364 okunmaKapra Yayıncılık · 2021 · 78 s.
Güneş Ülkesi
335 okunmaİlgi Kültür Sanat Yayınları · 14 Eylül 2019 · 96 s.
Güneş Ülkesi
238 okunmaNilüfer Yayınları · 2017 · 96 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Eğer 3 günlük yılbaşı tatiliniz varsa ve nereye gitsem diye düşünüyorsanız Güneş ülkesi sizin için biçilmiş kaftan olabilir. Olabilir diyorum çünkü bazı ülke ve şehirlerde gerçekten yaşanmaz sadece gezmek için gidilir. Misal vereyim; İstanbul, gittim gezdim ama yaşayamam, o ne kaos öyle metrobüs sürekli dolu geliyor ve dolu olmasına rağmen şoför her durakta o kapıyı açıyor... Neyse dönelim Güneş ülkesine 3 gün kendi bütçelerinden yedirip, içirip, gezdirecek ve dahi ayaklarınızı bile yıkayacaklar. Biletiniz bu kitap, ne duruyorsunuz...
Distopyalar karanlığı, ütopyalar aydınlığı temsil eder. Fakat ne yazık ki ütopyalar asla gerçek olmayacak düşlerdir, distopyalar ise içinde yaşadığımızdır ne yazık ki. Okurken özgürlüğe alışkın bizler bu kadar müdahaleyi kaldırabilirmiyiz onu sorgulayacağız. En küçük bir örnek vermem gerekirse bir çocuğunuz oluyor ve ismi devlet veriyor, siz kayınvalideniz ya da kayınpederinizin ismini koyamıyorsunuz ya da koymamak için kavga etmiyorsunuz, düzene bak... More un ütopyası kadar sevmedim ama şans verilmesini isterim.
Yazar Campanella ile ilgili birkaç şey söylemek gerekirse yaramazmış, daha iyi bir dünya için hazırladığı ayaklanma planı suya düşünce mahkum olmuş ve hayalindekini dört duvar arasında kağıda aktarmış, özel mülkiyetin olmadığı ve herşeyin ortak olduğu Güneş ülkesi işte böyle doğmuş.
Cenovalı denizcinin son gemi yolculuğundan gelmesinin ardından Hospitalario yolculuğunu anlatmasını ister. Cenovalı denizci ise başından bir takım olaylar geçtiğini ve kendisini Güneş Kent'e götürdüklerini söyler. Eserde ikilinin konuşmalarına yer verilir. Diyalogların geçtiği bu eserde okumanın keyfine varacağınızı düşünüyorum. Zira ben okurken sanki Francis Bacon'un Yeni Atlantis kitabının devamını okuyormuş gibi hissettim.
Hayatın bir çok alanında yazarın kafasındaki ideal devlette olması gerekenler yazıyor. Böylece kitap bir ütopik esere dönüşüyor.
GÜNEŞ ÜLKESİ-TOMMASO CAMPANELLA,80 sayfa
16.yüzyılda,5 Eylül 1568’de dünyaya gelen ve asıl adı Giovanni Domenico Campanella olan yazar 1583 yılında Dominikan Tarikatına katıldığından Tommaso adını alır.Yazarlığının yanısıra şair,keşiş ve Platoncu filozoftur.En bilinen eseri Güneş Ülkesi 1623’te tamamlamıştır.
Yazar ütopya tarzında yazdığı kitabında Güneş Kent adını verdiği bir ülkeyi anlatmaktadır.Adını yedi ayrı gezegenden alan yedi büyük çembere bölünmüş olan bu ülkeyi yönetim şeklinden ,yaşam şekline,insanların davranışlarından,mülk edinmelerine ,çocuklarını yetiştirme tarzına ,
savaş tekniklerine,evliliklerine ,eğitimlerineTanrı inançlarına kadar en ince ayrıntısıyla anlatmaktadır.Kitaptaki ülkeyi okurken bazı yerlerinde sanki bizim “Köy Enstitüleri” anlatılıyormuş gibi hissettim.
Campanella yaşadığı dönemin devlet yapısından ve toplum düzeninden memnuniyetsizliği üzerine kaleme aldığı bu ütopyada hem kendi dönemine eleştirilerde bulunuyor hem de yeni bir devlet sistemi ve toplum için öneriler sunuyor.Öneriler o kadar güzelki okudukça 16.yüzyıldaki devlet ve toplum düzeni ile günümüz arasında hiç bir farkın olmadığını ve düzenin aynı,hiç değişmemiş,iyiye gideceği yerde gittikçe kötüye gittiğini görüyoruz.
Campanella’nın Güneş Ülkesi geometrik bir şehir planı ve mimariye sahiptir. İç içe geçmiş yedi çemberden ve merkezinde bir manastırdan oluşmakta,düşman tarafından ele geçmesi çok zor hatta imkansızdır.Çember içindeki bölgeleri birbirinden ayıran surlar üzerinde bilimi öğreten resimler vardır,küçük yaşta bu resimlere bakarak gereken bilgiler öğrenilir.Bu ülkede bilim ve teknoloji çok önemlidir ve büyük değer verilmektedir.Sürekli gözlem ve deney yapılır,doğadan çok şey öğrenilmektedir.Özel mülkiyet bencilliktir,ortak mülkiyet önemlidir.
Yetkili makam,tek
Güneş Ülkesi ve CampanellaFelsefe
Güneş ülkesi ruh halimden ötürü mü bilemediğim bir nedenler silsilesinden bana biraz karanlık geldi. Ütopya mısın sen distopya mı sorusunu sordurttu.
17. yüzyılın henüz başında yazılmış bu ütopya, bize bir diyalog anlatımı sunuyor. Hospitalario ve Cenovalı ikili konuşma halinde bize Güneş Ülkesi hakkında bilgi veriyorlar. Bu ülke ve ülke düzeni hakkında anlatılanlar kişisel olarak bende ütopya değil de distopya okuyormuşum hissi yarattı. Elbette kaleme alındığı dönem koşullarına ve yazarın felsefe disiplinini arka plana atarsak. :) Yazarın felsefesi hakkında ve 1600lü yıllara göre “ideal devlet” fikri üzerinden incelememi yapacağım.
Güneş Ülkesi, İtalyan filozof Tommaso Campanella’nın ütopya eseridir. Bu eserde, Campanella döneminin devlet yapısı ve toplum düzenine eleştiriler getirirken, yeni bir devlet sistemi ve toplum düzeni önerir. Güneş Ülkesi, geometrik bir şehir planına sahip ve iç içe geçmiş yedi çemberden oluşur. Bu düzenlemeler, düşmanların ele geçirmesini neredeyse imkansız kılar. Eser boyunca astrolojinin inşa edilen ideal devlet üzerinde devasa etkisine tanık oluyoruz. Örneğin hayatın genel işleyişine, çocuk dünyaya getirmek için çiftleşme konum ve saatlerine, bina biçimlerine yıldızların ve gezengenlerin o anki konumlarına göre karar veriliyor. Bilim ve teknoloji önemli bir rol oynar; sürekli gözlem ve deneyler yapılır ve doğa ile diğer toplumlar araştırma konularıdır. Eğitim ve nitelikli yaşam ülkenin yapıtaşlarından. Özel mülkiyet yerine ortak mülkiyet sistemine dayalı bir toplumsal yapı benimsenir. Zaten bireyselci mutluluk yerine toplumsal mutluluğa odaklanıldığı bir düzen mevcut. Eylemlerde olduğu gibi mal-mülk mevzularında da her şey ülkenin. Ama bu sistemde adaleti sağlama sorununa çözüm hala belirsizdir. Her şey çözülmüş ve idealize
Ütopya, aslında var olmayan, gerçekleşmesi imkansız, ideal toplum tasarımlarıdır. Yaygınlaşması 
Thomas More ' un 
Ütopya isimli kitabıyla gerçekleşmiştir. Distopik, politik, tarihi, dini ve felsefi gibi bir çok ütopya türü mevcuttur.
Tommaso Campanella ' nın 
Güneş Ülkesi de felsefi ütopya türünde bir eser. Bu yönüyle de 
George Orwell ' ın 
1984 ' ü, 
H. G. Wells ' in 
Zaman Makinesi gibi bir olay kurgusu üzerinden işlenen ütopyalardan farklılık gösteriyor. Eserde, ideal düzen daha çok tasvir edilerek anlatılıyor. Campanella, kurguladığı toplumun özelliklerini, nasıl bir yer olduğunu ve toplumsal yapısını açıklayarak anlatıyor.
Kitap, Hospitalario ve Cenovalı olarak adlandırılan iki kişi arasındaki soru-cevaplar şeklinde ilerliyor. Cenovalı, Hospitalario' nun soruları üzerine, son gemi yolculuğunda uğradığı Güneş Kenti' ndeki deneyimlerini anlatıyor.
Güneş Ülkesi; özel mülkiyetin olmadığı, seçkin dini liderlerden oluşan monarşik bir yönetimin olduğu bir barış toplumudur.
Eserde Campanella, sık sık 
Aristoteles , 
Platon (Eflatun) ve 
Sokrates gibi düşünürlerin fikirlerine değiniyor. Buna ek olarak, toplumsal yapı ve devlet yönetimi konularında eski Roma ve Yunan medeniyetleriyle kıyaslamalara başvuruyor. Ayrıca Campanella din adamı kimliğinin sonucu olarak ütopyasında hristiyanlığın etkilerini sıkça görmek de mümkün.
Kitapta, her ütopyada olduğu gibi, kendi dönemine yöneltilmiş eleştirilerin yanı sıra yeni bir devlet sistemi ve toplum düzeni için öneriler de yer alıyor.
Sonuç olarak; okumayı düşünenlere, kısa olmasına rağmen öyle bir sokukta bitecek bir kitap olmadığını söylemeliyim. Ütopyaları ve felsefi türde okumaları sevenlere özellikle tavsiye edebileceğim bir kitap. Bende bu grupta olduğum için kitabı beğendiğimi söyleyebilirim.
Keyifli okumalar.
Thomas More ' un Ütopya isimli kitabıyla gerçekleşmiştir. Distopik, politik, tarihi, dini ve felsefi gibi bir çok ütopya türü mevcuttur.
Tommaso Campanella ' nın Güneş Ülkesi de felsefi ütopya türünde bir eser. Bu yönüyle de George Orwell ' ın 1984 ' ü, H. G. Wells ' in Zaman Makinesi gibi bir olay kurgusu üzerinden işlenen ütopyalardan farklılık gösteriyor. Eserde, ideal düzen daha çok tasvir edilerek anlatılıyor. Campanella, kurguladığı toplumun özelliklerini, nasıl bir yer olduğunu ve toplumsal yapısını açıklayarak anlatıyor.
Kitap, Hospitalario ve Cenovalı olarak adlandırılan iki kişi arasındaki soru-cevaplar şeklinde ilerliyor. Cenovalı, Hospitalario' nun soruları üzerine, son gemi yolculuğunda uğradığı Güneş Kenti' ndeki deneyimlerini anlatıyor.
Güneş Ülkesi; özel mülkiyetin olmadığı, seçkin dini liderlerden oluşan monarşik bir yönetimin olduğu bir barış toplumudur.
Eserde Campanella, sık sık Aristoteles , Platon (Eflatun) ve Sokrates gibi düşünürlerin fikirlerine değiniyor. Buna ek olarak, toplumsal yapı ve devlet yönetimi konularında eski Roma ve Yunan medeniyetleriyle kıyaslamalara başvuruyor. Ayrıca Campanella din adamı kimliğinin sonucu olarak ütopyasında hristiyanlığın etkilerini sıkça görmek de mümkün.
Kitapta, her ütopyada olduğu gibi, kendi dönemine yöneltilmiş eleştirilerin yanı sıra yeni bir devlet sistemi ve toplum düzeni için öneriler de yer alıyor.
Sonuç olarak; okumayı düşünenlere, kısa olmasına rağmen öyle bir sokukta bitecek bir kitap olmadığını söylemeliyim. Ütopyaları ve felsefi türde okumaları sevenlere özellikle tavsiye edebileceğim bir kitap. Bende bu grupta olduğum için kitabı beğendiğimi söyleyebilirim.
Keyifli okumalar.Ütopya :)Felsefe
Tommaso Campanella'nın "Güneş Ülkesi" (Civitas Solis), 1600'lü yılların başında yazılmış, ütopya türünde önemli bir eserdir. Campanella, eserde ideal bir toplum düzeni tasvir ederken felsefi, dini ve sosyal kavramları harmanlamıştır
Campanella, bu ideal toplumda, halkın yönetimi bilgili kişiler tarafından yapılır. Herkes yeteneğine ve bilgi düzeyine göre görev alır. Toplumun başında "Güneş Kralı" denilen bilge bir lider bulunur ve bu kişi hem dini hem de bilimsel bilgilere hâkimdir. Toplumda bireylerin sahip oldukları özel mülkiyet yoktur; tüm kaynaklar ortak bir şekilde kullanılır. Herkes topluma katkıda bulunur ve bu katkılar, herkesin refahını artırır.
Güneş Ülkesi'nde en önemli şey eğitimdir. İnsanlar doğduklarından itibaren eğitilirler ve yeteneklerine göre toplumun farklı alanlarında yer alırlar. Bu eğitim sadece bilimsel değil, aynı zamanda ahlaki ve dini değerleri de kapsar. Bilginin herkes için erişilebilir olması, toplumu daha ileriye taşıyan en önemli unsurlardan biridir. Bu yönüyle Campanella, toplumun ilerleyişinde bilginin rolüne büyük bir vurgu yapar.
Eserde adalet kavramı, toplumsal yaşamın merkezindedir. Hiç kimse diğerinden üstün değildir. Herkes yeteneğine göre değerlendirilir ve bu yetenekler toplum yararına kullanılır.
Campanella, Güneş Ülkesi'ni kurgularken, dini öğelere de yer verir. Bu toplumda insanlar manevi olarak da gelişim gösterir. Din ve bilim, birbirleriyle uyum içinde çalışır. Toplumdaki her birey, Tanrı'nın bir parçası olarak kabul edilir ve bu nedenle herkes kutsaldır. Bu düşünce, toplumun barış ve huzur içinde yaşamasının temelini oluşturur.
Kısacası bu eser; adaletin, bilginin ve eşitliğin hüküm sürdüğü, herkesin yeteneğine göre yaşadığı, bireysel çıkarların yerine toplumsal faydanın ön planda olduğu bir dünya hayalini bizlere
Ütopik toplum ve devlet öğeleri
Hayal dünyasını renklendirmeye katkı sağlayacak ütopya bir eser. Özel mülkiyetin bulunmadığı herkesin eşit katılım ile eşit haklara sahip olduğu bir devlet anlayışı ve toplumun tasvir edildiği tek solukta okunacak hikaye kitabı.
7/10
2025 54. kitabı
Daha bir dünyayı tasavvur eden utopik bir eser. Yazar her ne kadar bir din görevlisi olsa da sapkınlık ve başkaldırı gerekçesiyle mahkum edilmesi esnasında kaleme aldığı bir eser.
Özellikle din konusunda belli ki katı kuralları olan bu yazarın, özellikle din dahilinde daha iyi bir dünya düzeni kurarken kendince bir ütopya yaratma peşinde de diyebiliriz.
Dili sade ve anlaşılır olsa da yer yer yabancı kelimelerin yoğunluğu ve dipnotlar eseri duraksatmalara uğratıyor diyebilirim.
Dipnotların fazlalığı okuru yoracak cinsten. Ama en çok eleştirebileceğim konu, yazarın ya da bu Hristiyan din aliminin İslamiyeti kötüleme çabası ve Peygamberi eleştirme cüreti.
Böyle güzel bir dünya yaratırken bütün dünyaya Hristiyanlığın hakim olduğunu söyleme cüreti ise utopyasının henüz başlarda sakat olduğunu gösterir nitelikte.
Rodos Şövalyelerinden birinin sorularına cevap verip aslında istediği dünyayı güzelleştirme çabası ise bana göre utopyadan çok bir Hristiyanlık propagandası niteliğinde.
Prangaların gölgesinde bir ütopyaFelsefe
Herkese merhabalar yeni bir inceleme ile karşınızdayım.
Bugünkü incelediğim kitap ütopya türünün ilk ve en bilinen örneklerinden birisi olan Güneş Ülkesi.
Güneş Ülkesi bir Dominiken tarikatı üyesi olan Tommaso Campanella'nın hapishanedeyken yazdığı ve kendi ütopik toplumunu anlattığı eseridir.
Güneş Ülkesi özel mülkiyetin olmadığı, kişiler arasında evlilik bağlarının olmadığı çocukların toplumca yetiştirildiği, çiftleşmelerin bile otorite denetiminde olduğu bir toplumu barındırmaktadır. Bu toplum her birisi kendi alanında yetkin görevliler olan güç, sevgi ve bilgelik tarafından ve en tepede her şeyden bilgisi olan Metafizikus yönetmektedir.
Bu toplumun çocukları sütten kesilmelerinden itibaren eğitime başlamakta ve yeteneklerine göre yönetici, zanaatkâr, asker vs. olabilmektedir. Bu nedenle Platon'un devlet anlayışı ile Campanella'nın ütopyası arasında epey benzerlik bulunduğunu düşünüyorum.
Güneş Ülkesi 17. Yüzyıl İtalyan şehir devletlerinden esinlenilerek bir sıkı korunan bir şehir olarak tasarlanmıştır.
Özel mülkiyet, aile, soy üstünlüğü gibi o dönemin yaygın kavramları gibi kıskançlık, hırs ve kibir gibi evrensel sıkıntılar da güneş ülkesine yabancıdır.
Toplum sürekli eğitim halinde olan yapısıyla gelişime açıktır.
Toplum yapısı iyi, namuslu, çalışkan insanlardan mürekkep olduğu için insanlar birbirlerini denetler, bu denetim suç işlenmesini toplumsal düzenin yozlaşmasını önler.
Yöneticilerin altındaki görevliler halkın tepkisine göre değişebilse de yöneticiler ancak kendilerinden daha iyi bir yönetici adayı bulurlarsa kendilerini değiştirebilirler bu da pek mümkün olmamaktadır.
Aile kurumu olmadığı ve üreme sistemi otorite kontrolünde olduğu için kadının rolü her ne kadar toplumdan kopuk olmasa da aşağılanmaya ötekileştirilmeye çok müsaittir çünkü kadınların ve
Ütopya
Üst üste aynı türden kitap okumak ciddi manada yorucu oluyormuş. Bundan birkaç saat önce de Bacon’ın Yeni Atlantis’ini okumuştum. Elbette Yeni Atlantis daha keyifliydi.
Güneş Ülkesi takdir edersiniz ki bir ütopyayı anlatıyor. Halkın savaşma şeklinden tutun da üretim ve sağlık alanlarında yaptıklarına, evlilik yöntemlerine kadar her şeylerinden bahsediliyor. Bazı sıkıntılı gördüğüm yerler var tabii ki bu ütopyada. Mesela ilk evliliğinden hamile kalamayan bir kadın ikinci bir kişiyle de ilişkiye girip yine hamile kalamıyorsa artık o kadın herkesin ortak malı oluyor. Bacon’da da yine bu şekilde evlilik metodu hakkında bilgiler veriliyordu ama Campanella olayı çoookkk daha ayrıntılı anlatarak bizlere sunmuş. Zaten benim anlayamadığım her iki kitapta da çiftleşme ve bunun nasıl olduğu, bir erkeğe birden fazla kadın düşüyor mu gibi soruların sorulması bana çok ahlaksızca geliyor. Yani bunlar neden önemli ki? Bir devleti merak ediyorsun ama sorularından birisi de nasıl çiftleştikleri…
Sonuç itibariyle bana bir şey katmadı. Ütopyaları okumak elbette insanın ufkunu geliştiriyor ama kendi ülkemizde kendi ütopyamızı yaratacağımız öyle rezillikler yaşıyoruz ki bu konuda kitap yazsak Bacon, Campanella, More oturur ağlar diye düşünüyorum.
Yazar Hakkında
Tommaso CampanellaYazar · 1 kitap
Tommaso Campanella, asıl adı Giovanni Domenico Campanella (5 Eylül 1568, Stilo, Napoli Krallığı – 21 Mayıs 1639, Paris), İtalyan şair, yazar ve Platoncu filozof. Ütopya yapıtı Güneş Ülkesi (Latince başlığı: Civitas Solis, İtalyanca başlığı: La Città del Sole) ile ünlüdür.
Campanella, 1568’de Stilo’da dünyaya geldi. 1583’te Dominiken tarikatına girerek Tommaso adını aldı. 1589’da Napoli’ye giderek, orada Philosophia sensibus demostrata'yı (1591; Duyularla Açıklanan Felsefe) yayımladı. Padova’da Galileo Galilei ile tanıştı; yıllar sonra yazdığı Apologia pro Galilaeo (1616; Galilei’nin Savunması) adlı eserinde Galileo’yu savunacaktı. Campanella 1593’te cinsel sapıklıkla suçlandı ve tutuklandı, ama beraat etti. 1596’da heretiklik suçlamalarına karşı kendini savundu. Tomasso Campanella Kalabriya'yı İspanyol egemenliğinden kurtarmak ve hayalindeki komünist düzeni kurabilmek için 1599 yılında bir ayaklanma planı hazırlamıştı. Bu plana Kalabriya'nın ileri gelenleri de dahil olmuştu, ancak isyan hazırlığının ihbar edilmesi üzerine geniş bir tutuklama başlatıldı ve bu kapsamda Campanella da tutuklandı. Ayaklanmanın başarısız olması durumunda isyancıları kurtarmak için Kalabriya açıklarında bir Osmanlı gemisi beklemekteydi. Aslen Kalabriyalı olan Cigaloğlu Paşa, ki Cağaloğlu ismi buradan gelir, Campananella ile sürekli irtibattaydı. Ancak ayaklanmanın henüz başlatılmadan bastırılması üzerine Cigaolğlu Paşa da yeniden Osmanlı topraklarına dönmek zorunda kaldı.
27 yılını burada geçirirken İtalyan Edebiyatının en güzel şiirlerini yazdı. Ayaklanma planının açığa çıkarılmasıyla tutuklanıp Napoli’ye götürüldü. Gördüğü işkence sonucunda ayaklanmada yer aldığını itiraf etti, ancak deli rolü yaparak ölüm cezasından kurtuldu ve ömür boyu hapse mahkûm edildi.
1626’da serbest bırakıldı. 1634’te Napoli’de İspanyollara karşı bir komplonun içinde yer aldığı belirlenince, Fransa’ya kaçtı.
Campanella, 1639’da Paris’te öldü.
Campanella, hapisteyken Güneş Ülkesi’ni yazdı. Yüzyıl önce yaşamış Thomas More gibi, Campanella da yapıtında Platon’un Politea’sını (Devlet 1942, 1946) örnek alır. Güneş Ülkesi’nin yöneticileri aydın kişilerdir. Ülkenin en yüksek yöneticisi filozof bir rahiptir. Her birey, topluma yararlı olacak şekilde bir görev üstlenir. Özel mülkiyet yasak olup, her şey ortaktır.
