Üstadın Sesi
Halil Cibran
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
112
Basım Tarihi:
Nisan 2021
İlk Yayın Tarihi:
1984
Yayınevi:
Martı Yayınları
Orijinal Adı:
The Master of Voice
ISBN:
9786254484919
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Puan vermedi·112 syf.··
Beğendi
·2022 26. kitabı
·1 saatte okudu
·Okunma: 22 Nisan 2022 00:00
Altını çizmemek için kalemi masanın diğer ucuna bıraktığım kitaplardan bir tanesi. Boyama kitabına çevirmekten korktuğum için aldığım önlemlerden bir tanesi. Her cümlede, her sayfada ayrı fikirler.
Kesinlikle yatırım tavsiyesidir.
O kadar akıcı bir kitaptı ki su gibi akıp gitti ya,çok iyi geldi. Halil Cibran'ın kalemine diyecek laf yok zaten. O kadar güzel sözler vardı ki sadece kendim görmeliyim diyip bencillik yaptım:))))
Yaşlılara danışın, çünkü onların gözleri yılların özüne bakmıştır, kulakları Hayatın sesini dinlemiştir. Önerileri hoşunuza gitmese bile kulağınıza küpe olsun.
Halil Cibran'ın Ermiş tadında kitabı mükemmel nasihatlar içeriyor. Mükemmel.
Kitap iki bölümden oluşuyor. İlk bölümde Üstat, öğrencisi Almuhtada’ya hayatını anlatıyor. Almuhtada çeşitli yerlere giderek Üstat’ın görüşlerini insanlara anlatıyor. İkinci bölümde anlatılan bu düşünceler/görüşler var. Hayat, aşk, din gibi konulara dair hepsi de birbirinden güzel düşünceleri okumak ruha da iyi geliyor.
Üstadın Sesi, kısa ama yoğun bir kitaptır. Her cümlesi üzerinde uzun uzun düşünmeyi gerektirir. Halil Cibran’ın diğer eserleri gibi bu kitap da okuyucuyu sadece edebi değil, ruhsal anlamda da doyurur.
8/10
Beğendi
·2025 67. kitabı
Halil Cibran'ın "Üstadın Sesi" (The Voice of the Master) adlı eseri, yazarın diğer felsefi ve mistik eserleri gibi, okuyucuyu düşünce dünyasının derinliklerine çeken, ruhsal bir yolculuğa davet eden bir kitaptır. Olay örgüsüne dayalı bir roman olmaktan ziyade, yoğun ve derinlikli düşünceler, öğretiler ve öğütler içeren bir felsefe kitabıdır.
Temel Konular ve Ana Fikirler
"Üstadın Sesi", genellikle hayatın anlamı, insan doğası, sevgi, acı, bilgi ve bilgelik gibi evrensel temaları işler. Cibran'ın eserlerinde sıklıkla rastladığımız Doğu mistisizmi ve Batı eleştirelliğinin birleşimi bu kitapta da kendini gösterir. Kitap, okuyucuyu sıradan dünyanın sınırlarından çıkarıp, içsel bir farkındalığa ve düşüncenin özgür alanlarına taşımayı amaçlar.
İçsel Bilgelik ve Kendini Tanıma: Cibran, insanın kendi içinde taşıdığı bilgelik ve hakikate ulaşma potansiyeline vurgu yapar. "Üstadın Sesi", bireyin kendi iç sesini dinlemesi, kalbindeki bilgeliği keşfetmesi ve yaşamın sunduğu deneyimlerden dersler çıkarması gerektiğini öğütler.
Sevgi ve Evrensel Bağlantı: Cibran'ın eserlerinin merkezinde yer alan sevgi teması, bu kitapta da önemli bir yer tutar. Sevginin sadece beşeri bir duygu olmadığını, aynı zamanda evrensel bir bağ ve ilahi bir yansıma olduğunu vurgular. Acı ve üzüntünün bile sevginin bir parçası olduğunu, bu duyguların yaşanmadan sevginin gerçek meyvelerine ulaşılamayacağını ifade eder.
Yaşamın Zorlukları ve Anlamı: Yoksulluk ve zenginlik gibi konulara değinilirken, ruhun asaleti ve kötülüklerin açığa çıkması gibi zıtlıklar üzerinden hayatın karmaşıklığına işaret edilir. Hayatın içinde karşılaşılan zorlukların, kişisel gelişim ve bilgelik için birer araç olduğu fikri işlenir.
Spiritüel Rehberlik: Kitap, okuyucuya bir nevi spiritüel rehberlik sunar. "Ermiş" kitabında olduğu
Efendi'nin Sesi
Halil Cibran’ın "Efendi’nin Sesi" adlı eseri, ilk sayfasından itibaren bir iç çekiş gibi başlar. Ne bağırır ne çağırır; yalnızca fısıldar. Fakat bu fısıltının içinden yükselen anlam, kalabalık sözlerin taşıyamayacağı bir ağırlığı taşır. İşte tam da bu yüzden Cibran’ın metni sade olduğu kadar yoğun, yalın olduğu kadar katmanlıdır.
“Efendi”, Cibran’ın dilinde ne yalnızca bir kişi, ne de yalnızca bir ruhani makamdır. O, zaman zaman Tanrı’nın, bazen içsel sezginin, bazen de vicdanın sesidir. Bu sesin kaynağı belli değildir; çünkü asıl mesele, sesin geldiği yer değil, o sese kulak verebilecek kadar sessizleşip sadeleşebilmiş olmaktır.
Cibran, kelimeleri seçerken bir kuyumcu titizliği gösterir. Onun için kelimeler, yalnızca anlam taşımaz; ruh taşır. Bu yüzden “Efendi’nin Sesi”nde cümleler kısa, düşünceler yoğun, ifadelerse kristal berraklığındadır. Fakat bu berraklık, basitlikten değil, arıtılmışlıktan gelir. Sanki her kelime, defalarca yıkanmış, soyulmuş ve özü kalana kadar damıtılmıştır.
Sadeliğin bu denli derinleşmesinin nedeni, Cibran’ın metaforları ustaca işlemesidir. Kitap boyunca karşılaştığımız ses, aslında bir çağrıdır. “Ses” burada ; anlamın, hakikatin ve içsel uyanışın bir simgesidir. Cibran, bu sesi doğrudan anlatmaz; doğanın içinden, gündelik yaşantıdan, insanın iç çatışmalarından süzerek duyurur.
Bir başka derinlik noktası, Cibran’ın zamanla kurduğu ilişki üzerinden şekillenir. “Efendi’nin Sesi”, geçmişin bilgeliklerinden bugüne uzanan bir yankıdır. Zaman, bu eserde doğrusal bir akış değildir; daireseldir, döngüseldir. Bu da okuyucunun metni okurken zamandan sıyrılmasına, an’da durup kendi iç sesine kulak vermesine neden olur.
Kitabın en güçlü yanı, okuyucusunu sessizliğe davet etmesidir. Bu sessizlik korkulacak, kaçılacak bir şey değil; dinlemenin, kavramanın,
Güzel bir Halil Cibran eseri.
Bu kitap kendi adıma başyapıt olarak adlandırılan Ermiş kitabından daha ilgi çekiciydi.
Birçok konuşa güzel tespitlerde bulunmuş.
Puan vermedi·111 syf.·
2022 2. kitabı
Halil Cibran klasiği diyebilirim. Okurken fazlasıyla düşündürecek, sorgulatacak ve hayata farklı açılardan bakmamızı sağlayacak tarzda bir kitap.
Felsefe severlere, sevmek için başlangıç yapmak isteyenlere tavsiye ederim.
Kitap okurken Halil cibran'ın diğer eserleri yanında yavan kaldığını düşündüm, Kırık Kanatlar, Ermiş, Kum ve Köpük kitapları halen daha Halil cibran eserleri arasında benim en sevdiklerim onların önüne geçemedi ama kitabın sonuna doğru etkileyici düşünce tipleriyle karşılaştım.. farklı tanımlamalar yapıyordu farklıydı, belki haklı değildi.. zaten bu konuda da bu kadar akılcı bir insanın haklı olması beklenemezdi ama doğru idi söyledikleri "Sevgi insanı sözlerin ve sözcüklerin tutsağı kılıyor" du.. zaten değil mi ki Aşk ilmeği kendi boynuna geçirmek..
Yazar Hakkında
Halil CibranYazar · 93 kitap
Cibran, 1883 yılında Osmanlı İmparatorluğu kontrolündeki Cebel-i Lübnan Mutasarrıflığı'nda Maruni bir ailenin çocuğu olarak doğdu. Ailesi ve kardeşleriyle 1895'de ABD'ye göç etti. Annesi terzi olarak çalışırken Boston şehrinde bir okula başladı. Cibran'ın yaratıcılığını fark eden öğretmeni Cibran'ı fotoğrafçı ve yayıncı F. Holland Day'le tanıştırdı. Gibran, Beyrut'taki Collège de la Sagesse'e kaydolmak için on beş yaşında ailesi tarafından memleketine geri gönderildi.
1904'te, Cibran'ın çizimleri ilk kez Boston'daki Day's stüdyosunda sergilendi ve Arapça ilk kitabı 1905'te New York'ta yayımlandı. Cibran, yeni tanıştığı hayırsever Mary Haskell'in mali yardımıyla 1908'den 1910'a kadar Paris'te sanat okudu. Oradayken, Jön Türk Devrimi'nden sonra Osmanlı İmparatorluğu'nda isyanı destekleyen Suriyeli siyasi düşünürlerle tanıştı; Gibran'ın aynı fikirleri ve aynı zamanda antiklerikalizmi dile getiren bazı yazıları, sonunda Osmanlı yetkilileri tarafından yasaklanacaktı.
Eserleri ve düşünceleri dünya üzerinde geniş yankı uyandırdı. Şiirleri yirmiden fazla dile çevrilmiş olan Cibran aynı zamanda başarılı bir ressam idi. Resimlerinin bazıları günümüzde dünyanın birçok şehrinde sergilenmektedir.
Yaşamının yaklaşık son yirmi yılını ABD'de geçiren yazar, ölümüne kadar kaldığı bu ülkede eserlerini İngilizce yazmıştır.
Halil Cibran'ın en ünlü eserlerinden biri olan ve ilk kez 1923 yılında basılan Nebi adlı eseri, toplam 26 adet şiirden oluşan bir karma şiir denemeleri kitabıdır. El Mustafa adındaki bir kahinin 12 sene kaldığı Orphalese şehrinden ayrılıp evine gitmek üzereyken bir grup halk tarafından durdurulması ve ana kahraman ile halk arasında insanlık ve hayatın genel durumu hakkında geçen konuşmalar kitabın kendisini oluşturmaktadır. Cibran'ın bu kitapta El Mustafa isimli şahsa verdiği bu isimle peygamber Hz. Muhammed'i işaret ettiğini iddia edenler vardır. Fakat kitaptaki metinler çoğunlukla Matta'ya göre İncil'in 5. bölümünde yer alan İsa'nın Dağdaki Vaaz'ıyla içerik ve üslup açısından benzerlik ve paralellik gösterir. Yazarın İnsanoğlu İsa adlı kitabındaki çalışmalar da dikkate alınırsa El Mustafa'nın Meryemoğlu İsa Mesih olabileceği iddiaları daha da güç kazanmaktadır. Ermişin Bahçesi Halil Cibran'ın Ermiş kitabının devamı niteliğindedir. Türkçeye çevirisi R.Tanju Sirmen tarafından yapılmıştır. Yayın yılı 1999.
