Yazar:
Reşat Nuri Güntekin
Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
253
Basım Tarihi:
1974
İlk Yayın Tarihi:
1928
Yayınevi:
İnkılap ve Aka Yayınevi
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
---
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Romanda;Osmanlı’nın son dönemleri,II.Meşrutiyet,31 Mart Vakası’nın yaşandığı dönemler ve Kurtuluş Savaşı’nın yaşandığı dönemler anlatılmaktadır.Benim okuduğum baskı çok eski olduğu için dili ağırdı,çok fazla yabancı kelime vardı.Ancak,belki yeni basımlarında bir nebze sadeleştirme yapılmış olabilir diye düşünüyorum...Okurken bir zaman sonra diline de alıştım,bir solukta okudum.Çünkü,konu bakımından oldukça sürükleyici...
Ailesi tarafından,Anadolu’dan İstanbul’a medrese eğitimi almak üzere gönderilen Şahin ana karakterimiz.Şahin;İstanbul’da Fatih’te aldığı medrese eğitimi sırasında oradaki insanların din adı altında,dini kendi amaçlarına göre nasıl kullandığını gördükçe burada aidiyet hissini kaybeder.Medresedeki cahilliği,yobazlığı,koşulsuz kabulü de “Yeşil Gece”ye benzetir.Eğitimini tamamlamadan medreseden ayrılır.Öğretmen Okulu sınavlarına girer.Amacı,kendi gibi çağdaş bir nesil yetiştirmektir.İlkokul öğretmeni olduktan sonra,herkesin İstanbul’a atanmak istediği bir dönemde o;İstanbul’a çıkan tayinini kabul etmez,gönüllü olarak Ege’nin bir köyüne gitmeyi tercih eder.Gittiği köy dönemin en geri kalmış,yobaz köylerinden biridir.Burada yaşadığı yıllar,başına gelenler,üzerine oynanan oyunlar çok güzel bir kurgu içinde anlatılmış.Bu köyde kendi gibi düşünen arkadaşlar da edinen Şahin hoca,her türlü tehdit ve baskıya rağmen mücadeleyi asla bırakmaz.
Köyün Yunanlar tarafından işgal edilmesinden sonra Şahin hoca,Yunanistan’a sürgün edilir.Aradan zaman geçmiş,savaş bitmiş,cumhuriyet ilân edilmiştir.Bununla birlikte kendi kişisel zaferini de ilân ettiğini düşünen Şahin hoca,her şeyin değiştiğini sanarak mutlu mesut kasabaya geri döner.Ancak döndüğü vakit anlar ki;bir zamanlar onun karşısında duran,mücadelesinde yoluna taş koyan adamlar şimdi yeni kurulan tüm devlet
İçinde yaşadığı ve aldığı eğitimi sorgulayan bir adamın isteyerek il dışına tayini alıp gittiği yerde kendi çapında bir ortam oluşturup inkılap yapma çabası sırasında başına gelenlerin anlatıldığı güzel bir roman.
“İnkılap denilen bir şey bir günde olmuyor.”
Yeşil Gece
Reşat Nuri Güntekin'in kaleminden dökülmüş bu eser; kendi zamanın medreselerinde eğitim gören Şahin Bey'in hayatını ve sorularına mukni cevaplar bulamadığı için geçirdiği kişilik bunalımından sonra medreseye, dine düşmanlık raddesine varan bir maddiyun( ateist) olarak, yine kendi zamanının öğretmen yetiştiren okulu olan Dârü'l muallimin'e girerek öğretmen olmasını konu alıyor. Eser, Osmanlı'nın son zamanlarına ve Cumhuriyet Dönemi'nin ilk yıllarındaki insanların dini algılayış ve ahlaki tutumlarına da ayrıca ışık tuttuğundan okunmaya değer bir kitap. Reşat Nuri, aslında romanın kahramanı Şahin Bey üzerinden bir dönemi neredeyse bütün yönleriyle özellikle eğitim ve din olgusuna yaklaşım açısından irdeliyor.
Dârü'l Muallimin'den mezun olan Şahin Bey herkesin aksine Istanbul'da gòrev yapmaktansa Ege'nin bir kasabası olan Sarıova'ya gelerek, insanları kara cahillikten kurtarıp onları pozitif ilimlerle buluşturacak idealist bir öğretmendir.
Kasabaya geldiğinde Sarıova'nın bir çok türbe ile kuşatılmış olduğunu görür. Bir de bütün çocukların başında sarık olması da onun dikkatinden kaçmamıştır. O da kasabanının evvela bunlardan kurtarılması gerektiğini savunur, zira halkın aydınlanması buna bağlıdır! Mücadelesine ortak olabilecek arkadaşları edinir ve yavaş yavaş planlar kurarlar.
Tabii ki dost edindiği kadar karşısında ona mukavemet eden bir o kadar da düşmanı vardır...
Bir çok olaydan sonra savaş patlak verir. Ve insanlar savaşa giderler. Ne var ki Şahin Bey kasabada kalarak Yunan'ın kasabayı işgal edişini izlemek zorunda kalır, bu arada Rum ve Türk halkın birbiriyle çatışmasını önlediği için Yunanlı komutan tarafından Cami vaizliğiyle taltif edilir ve icazetini de bizzat Yunanlı komutan tarafından alır! Varın nasıl müşkül bir durumda kaldığını siz anlayın. Yani Allah'a
İdealizmin romancısı: Reşat Nuri
Reşat Nuri'nin 1928 yılında yayımlanan romanı. Reşat Nuri romancılığının tipik bir örneği 
Yeşil Gece hem üzerinde durulan temadan hem de anlatının sade olmasının yanında okuyucuya geçen o samimi idealizmden. Reşat Nuri, Kurtuluş Savaşı yıllarında bizati Atatürk tarafından, işgal altındaki Anadolu kentlerinde zulümlerin raporlanmasından sorumlu tutulan ''Tetkik-i Mezalim'' heyetine dahil sanatçılarımızdandır. Dolayısıyla İstanbul'da doğmuş ve yaşamış bir sanatçı olmamasına rağmen gerek Anadolu insanını gerekse oradaki halkın geri kalmışlığını gözlemleme fırsatı yakalamıştır. Bu gözlemciliğinin ilk örneğini 
Çalıkuşu'nda göstermiş, Yeşil Gece'de de benzer bir tutum sergilemiştir.
Yeşil Gece, temelde eski bir molla olan Şahin Bey'in içinde olan değişimleri, softalıktan, akli birine evrilmesi, pek muhtemel Batı Anadolu'nun bir yerleşkesi olan Sarıova vilayetinde başmuallimlik yaparken halkı ve yöneticileri taasuplarından kurtarma peşinde olan biridir. Dönem 1913, 31 Mart Vakası(1909'da olan gerici isyan) yaşanmış, II. Abdülhamit tahttan indirilmiş İttihatçılar yönetime el koymuştur. Sarıova'ya yeni gelen Şahin Bey, ilk olarak halkın ne olduğunu araştırarak başlar işine. Yönetim İttihatçılarda olsa da halkın pek çoğu bağnaz olduğu için softalar istedikleri gibi aşık atmaktadır. İşte Şahin Bey bu tür bir vilayette az da olsa mantıklı bir nesil yetiştirme arzusuna düşmüştür. Kentte türlü gerici davranışlara karşı durmuş, doğrudan yana olma çabasına girmiştir.
İşte tam olarak Reşat Nuri romancılığını özetleyecek cümle: ''Doğrudan yana olma çabasında olan biri.'' (genelde öğretmen) Evet, yukarı değindiğim gibi Reşat Nuri ''Tetkik-i Mezâlim'' heyetinde uzun süre Anadolu'da gözlemler yapmış biri. Onun edebî kişiliğine değinildiğinde kesinlikle realist tarafına da değinilir fakat
Yeşil Gece hem üzerinde durulan temadan hem de anlatının sade olmasının yanında okuyucuya geçen o samimi idealizmden. Reşat Nuri, Kurtuluş Savaşı yıllarında bizati Atatürk tarafından, işgal altındaki Anadolu kentlerinde zulümlerin raporlanmasından sorumlu tutulan ''Tetkik-i Mezalim'' heyetine dahil sanatçılarımızdandır. Dolayısıyla İstanbul'da doğmuş ve yaşamış bir sanatçı olmamasına rağmen gerek Anadolu insanını gerekse oradaki halkın geri kalmışlığını gözlemleme fırsatı yakalamıştır. Bu gözlemciliğinin ilk örneğini Çalıkuşu'nda göstermiş, Yeşil Gece'de de benzer bir tutum sergilemiştir.
Yeşil Gece, temelde eski bir molla olan Şahin Bey'in içinde olan değişimleri, softalıktan, akli birine evrilmesi, pek muhtemel Batı Anadolu'nun bir yerleşkesi olan Sarıova vilayetinde başmuallimlik yaparken halkı ve yöneticileri taasuplarından kurtarma peşinde olan biridir. Dönem 1913, 31 Mart Vakası(1909'da olan gerici isyan) yaşanmış, II. Abdülhamit tahttan indirilmiş İttihatçılar yönetime el koymuştur. Sarıova'ya yeni gelen Şahin Bey, ilk olarak halkın ne olduğunu araştırarak başlar işine. Yönetim İttihatçılarda olsa da halkın pek çoğu bağnaz olduğu için softalar istedikleri gibi aşık atmaktadır. İşte Şahin Bey bu tür bir vilayette az da olsa mantıklı bir nesil yetiştirme arzusuna düşmüştür. Kentte türlü gerici davranışlara karşı durmuş, doğrudan yana olma çabasına girmiştir.
İşte tam olarak Reşat Nuri romancılığını özetleyecek cümle: ''Doğrudan yana olma çabasında olan biri.'' (genelde öğretmen) Evet, yukarı değindiğim gibi Reşat Nuri ''Tetkik-i Mezâlim'' heyetinde uzun süre Anadolu'da gözlemler yapmış biri. Onun edebî kişiliğine değinildiğinde kesinlikle realist tarafına da değinilir fakatYeşil Gece tezli bir romandır.1000Kitap
Reşat Nuri Güntekin'in bu romanı, tezli bir romandır: Roman, Osmanlı'nın son dönemi, ikinci meşrutiyet, 31 Mart vaakasının yaşandığı dönemle dünya harbi ve kurtuluş savaşı dönemlerinde geçer.
Medrese eğitiminden muallim mektebine geçmiş aydın görüşlü bir öğretmenin gözünden bu dönemlerin muhasebesi yapılır.
Halka ve hakikate bağlı Şahin hoca, İstanbulda yaşanan yozluk, yobazlık, kokuşmuşluk ve çıkarcılığı bir "Yeşil Gece" ye benzetir. Bu yeşil geceden kaçıp Anadolunun saflığına, aydınlığına, yoksulluğuna, temiz kalmışlığına sığınmak ister.
Herkes İstanbul'a tayin olmak isterken o küçük bir Ege kasabasına gönüllü gider. Ancak kısa sürede burada karşılaştıkları onda büyük hayal kırıklığına neden olur. Yine de Şahin hoca yılmaz. Kendisi gibi düşünen bir avuç insanla kasabanın başına bela olmuş yobaz ve soyguncu takımına karşı koyar.
İşgal yıllarında halkı korumaya çalışır. Kasabada istibdat ve yobazlğın temsicisi güruh ise bu defa işgalcilerle iş tutmaya başlamıştır.
Şahin hoca işgal güçlerince Yunan adalarına sürülür.
Kurtuluş savaşı bitip yeni bir düzen kurulduğunda Şahin hoca bir yolunu bulup tekrar muallimlik yaptığı kasabaya döner. Mutludur, Cumhuriyetin kurulmasıyla " Yeşil Gece"nin son bulduğunu düşünmektedir.
Ancak karşılaştığı manzara hiç de öyle değildir. Köhne düzenin, yobazlık ve çıkarcılığın eski temsilcileri şimdi en keskin Cumhuriyet yanlıları olmuş ve köşe başlarını tutmuşlardır.
YEŞİL GECE TÜM KARANLIĞIYLA DEVAM ETMEKTEDİR!
Şimdi bile...
Üstünkörü yazdığım bir tahlil.Yine de eleştiriye açığım.Edebiyat
İncelememe sevdiğim bir yazar olan Reşat Nuri Güntekin ile başlamak istiyorum.Anadolu ve İstanbul arasındaki bağı en güzel işleyen yazarlardan biri olan ve yazarlıkla birlikte öğretmenlik ve milletvekilliği görevini de iktiza eden usta yazar oldukça güzel eserlere imza atmıştır.Eserlerinde oldukça yalın ve akışkan bir dil kullanan Reşat Nuri,işlediği temalarla da ülkemizde oldukça güzel bir izlenim bırakmıştır.
Kitap okuma serüvenimin başlamasına vesile olan acımak kitabı; Dostoyevski'nin,Stefan Zweig'in oldukça ön planda bulundurduğu merhamet duygusuyla hayatımda yeni pencere açtığımı söyleyebilirim.
Daha sonra okuduğum dudaktan kalbe kitabında Lamia'nın talihsizliği,çekmek zorunda kaldığı sıkıntıları,bu olaylar karşısında duyduğu çaresizliği çok açık ve duygulu bir şekilde hissettiğimi söyleyebilirim.Maalesef bu zorlukları çeken tek Reşat Nuri Güntekin kahramanı Lamia olmadı.Çalıkuşundaki Feride'nin mücadelesi,azmi;Akşam güneşindeki julidenin talihsiz aşkıyla birlikte yaşadığımız duygusal acı bizi bu duygularla adeta nirvanaya ulaştırdı.Gerçekten de oldukça etkileyici ve akışkan olan bu kitaplar türk klasikleri açısından önemli bir mesken tutmuştur.Tabi bu kadar övgüden sonra kitaplarının genel durumuyla ve Yeşil Gece kitabıyla ilgili tenkitler yapmak istiyorum:Reşat Nuri Güntekin'i bazı noktalarda Dostoyevskiye benzetiyorum.İki yazarda oluşturdukları eserlerde tekdüze kalıp çok büyük bir farkındalık oluşturmamıştır.Lütfen yanlış anlamayın.Elbette çok iyi iki yazar ama Dostoyevski'nin tüm karakterlerinin hasta olması gibi Reşat Nuri Güntekinin de karakterleri genellikle öğretmenler,mektep hocaları olmuştur.Bu da kitaplarda çeşitlilik sağlamadığı gibi sonunun da biraz tespit edilebilir olmasını beraberinde doğuruyor.Ama iki yazar da kesinlikle bulundukları çağda
Fesliler ile Sarıklıların SavaşıTürk Edebiyatı
"Kafaları değiştirmeden idareyi değiştirmek hiçbir işe yaramaz." Sy 57
Yazarın 
Acımak kitabını severek okuduktan sonra kitaplığımda hakkında en ufak bir şey bile bilmediğim, yıllarca okunmayı bekleyen bu eseri sonunda okuma fırsatı buldum. Açıkçası 1995 yılı 1. Basım olduğundan açıklamada yazan konusu silinmiş olduğundan acıklı bir aşk romanı okuyacağımı sanarken karşıma bambaşka bir Protest roman çıktı. Bilirsiniz ki Protest romanın kitabın yazıldığı zamanlarda öncüsü 
Emile Zola 'ydı ve bir rivayete göre 
Mustafa Kemal Atatürk Reşat Nuri Güntekin 'den Meşrutiyet sonrası bir kitap yazmasını istemiş ve ortaya Yeşil Gece adlı bu eser çıkmış ortaya.
Dediğim gibi araştırma yapmadan okumaya başladığım için kitap beni içine çekmedi, taraflıca yazılmış olduğu çok belliydi çünkü o zaman ki Tekke ve Medreselere çok ağır ithamlarda bulunuyordu yazar. Edebi kurgu diye okurken bir anda tarihi bir eser okuduğumu fark ettim, kurguyu da zayıf bulduğum için bir kaç kere yarım bırakmayı düşündüm.
"Vah zavallı şeriat! Sen, kimlerin elinde kalmışsın?" Sy 148
Ancak kitap hakkında biraz daha makale, önsöz niteliğinde açıklamalar okudum ve biraz kitabın yazıldığı dönem siyasi olayları ve kitapta da sık sık adı geçen 31 Mart olayını araştırdıktan sonra kitap bana daha anlamlı gelmeye başladı ve oturup yeniden okumaya başlayınca tüm taşlar yerine oturdu. Konusu kısaca şöyle;
Şahin, annesine bakabilmek için çobanlık yapıyor ve o zamanların bir cemaat hocası Şahin'deki pırıltıyı görüp tekkeye yazdırıyor ve imam olmasını istiyor. Şahin din, iman aşkıyla yanarken büyüdükçe, zaman geçip bilinçlendikçe aslında çevresinde ki Din, Allah, kitap lafını dillerinden düşürmeyenlerin aslında dini nasıl çıkarlarına kullandıklarını, kendinden olmayanlara bin bir iftira ile nasıl toplumdan dışladıklarını gördükçe bir zamanlar güvendiği
Acımak kitabını severek okuduktan sonra kitaplığımda hakkında en ufak bir şey bile bilmediğim, yıllarca okunmayı bekleyen bu eseri sonunda okuma fırsatı buldum. Açıkçası 1995 yılı 1. Basım olduğundan açıklamada yazan konusu silinmiş olduğundan acıklı bir aşk romanı okuyacağımı sanarken karşıma bambaşka bir Protest roman çıktı. Bilirsiniz ki Protest romanın kitabın yazıldığı zamanlarda öncüsü Emile Zola 'ydı ve bir rivayete göre Mustafa Kemal Atatürk Reşat Nuri Güntekin 'den Meşrutiyet sonrası bir kitap yazmasını istemiş ve ortaya Yeşil Gece adlı bu eser çıkmış ortaya.
Dediğim gibi araştırma yapmadan okumaya başladığım için kitap beni içine çekmedi, taraflıca yazılmış olduğu çok belliydi çünkü o zaman ki Tekke ve Medreselere çok ağır ithamlarda bulunuyordu yazar. Edebi kurgu diye okurken bir anda tarihi bir eser okuduğumu fark ettim, kurguyu da zayıf bulduğum için bir kaç kere yarım bırakmayı düşündüm.
"Vah zavallı şeriat! Sen, kimlerin elinde kalmışsın?" Sy 148
Ancak kitap hakkında biraz daha makale, önsöz niteliğinde açıklamalar okudum ve biraz kitabın yazıldığı dönem siyasi olayları ve kitapta da sık sık adı geçen 31 Mart olayını araştırdıktan sonra kitap bana daha anlamlı gelmeye başladı ve oturup yeniden okumaya başlayınca tüm taşlar yerine oturdu. Konusu kısaca şöyle;
Şahin, annesine bakabilmek için çobanlık yapıyor ve o zamanların bir cemaat hocası Şahin'deki pırıltıyı görüp tekkeye yazdırıyor ve imam olmasını istiyor. Şahin din, iman aşkıyla yanarken büyüdükçe, zaman geçip bilinçlendikçe aslında çevresinde ki Din, Allah, kitap lafını dillerinden düşürmeyenlerin aslında dini nasıl çıkarlarına kullandıklarını, kendinden olmayanlara bin bir iftira ile nasıl toplumdan dışladıklarını gördükçe bir zamanlar güvendiği
Şahin Bey öğretmen okulundan mezun olduktan sonra tayini İstanbul'a çıktığı halde bir taşra kasabasına gitmek ister. Yetkililerle konuşarak tayinini Anadolu'ya aldırır. Anadolu'ya geldiğinde cahillik ve sefaletin sardığı köylülerle karşılaşır. Her zorluğa göğüs geren Şahin Bey'in yaşamı, köyünün Yunanlılar tarafından işgal edilmesiyle değişir. Düşman kuvvetleri köyde bazı kişilerle iş birliği yapmak istemişlerdir ve bu kişiler arasında Şahin Bey de vardır. Şahin Bey düşman kuvvetlerini bu teklifini kabul eder amacı Türk kuvvetlerine istihbaratta yardım etmektir. Şahin Bey'in birçok yardımı dokunur fakat sonra düşman kuvvetleri Şahin Bey'in onlardan haber sızdırmak için yanlarında bulunduğunu anlarlar ve onu sürgüne gönderirler. Şahin Bey, Cumhuriyet kurulduktan sonra köyüne döndüğünde herkes onu düşmanla işbirlikçi hoca olarak bilir fakat kimse gerçeği bilemez. Şahin Hoca da kaderin bu ağır tokadıyla bir umut Ankara'ya gider.
Romanın konusu bugün bile güncel. Sayfalarında maalesef bugünlerin izlerini göreceksiniz.
Şahane kokan eski bir baskısını okudumReşat Nuri Güntekin'in 
Yeşil Gece'si 5 6 saatte okuduğum, içinde envai çeşit eski türkçe kelimelerin olduğu sözlüğe bol bol başvurduğum bir kitap okuması oldu.
Konusu itibari ile Cumhuriyetin ilk yıllarının anlatıldığı, dili güzel ve manaca ağır olan; mutlaka birkez okunması gereken bir kitap.
Cumhuriyetin ilk yıllarındaki eğitim sisteminin değişmesi iyi kaleme alınmış. O anki toplumun eğitim adına çatışması çok güzel yansıtılmış.
Muallimliğe yeni bir din gibi inanan, onun mukaddes aşkına için için yanan ateşli bir havari çehresi...
Kitabın ana kahramanı en güzel anlatan alıntı...
Keyifli okumalar
(Ben inceleme yapamıyorum)Edebiyat
Reşat Nuri Güntekin'in Yeşil Gece'si 5 6 saatte okuduğum, içinde envai çeşit eski türkçe kelimelerin olduğu sözlüğe bol bol başvurduğum bir kitap okuması oldu.
Konusu itibari ile Cumhuriyetin ilk yıllarının anlatıldığı, dili güzel ve manaca ağır olan; mutlaka birkez okunması gereken bir kitap.
Cumhuriyetin ilk yıllarındaki eğitim sisteminin değişmesi iyi kaleme alınmış. O anki toplumun eğitim adına çatışması çok güzel yansıtılmış.
Muallimliğe yeni bir din gibi inanan, onun mukaddes aşkına için için yanan ateşli bir havari çehresi...
Kitabın ana kahramanı en güzel anlatan alıntı...
Keyifli okumalar
(Ben inceleme yapamıyorum)
Tarih ve roman dersimin bana vermiş olduğu en güzel ders oldu bu kitap. Iyi ki bu kitabı seçmişim dedim. Kac insana okuduğu kitapta kendi hayatını bulma bahtiyarlığı verilir ki. Bu kitabin ana karakteriyle aynı kritik donemlerden geçtiğimi gördükçe şaşırdım önce bir medrese öğrencisi sonra bir cumhuriyet aydını oluverdi nasıl mı oldu? çok sancılı, işte ana karakterin zihninde yaşadığı karmaşıkligi bizatihi yaşadım zamanında.. işte beni etkileyen yönüde bu oldu, onun dışında kitap bize cumhuriyet dönemi romanlarının klasik ogretisini anlatıyor ilerici-gerici çatışması ve her dönemin adamı olmayı başaran bukalemunzadeler :)
Yazar Hakkında
Reşat Nuri GüntekinYazar · 37 kitap
Reşat Nuri Güntekin (25 Kasım 1889;, İstanbul - 7 Aralık 1956; Londra), Cumhuriyet dönemi edebiyatında önemli bir yeri olan Çalıkuşu, Yeşil Geceve Anadolu Notları gibi önemli eserlere imza atmış romancı, öykücü ve oyun yazarıdır.
Hayatı
1889'da İstanbul’un Üsküdar ilçesinde dünyaya geldi. Babası, askeri tabip Nuri Bey, annesi Kars valisi Yaver Paşa'nın kızı Lütfiye Hanım'dır. Reşide adlı kız kardeşi çok genç yaşta hayatını kaybetti, tek çocuk olarak büyüdü. Babası askeri doktor olduğu için öğrenim hayatı boyunca birçok il gezen Reşat Nuri, ilköğrenimine Çanakkale'de başladı. Çocukluk yıllarında dinlediği Fatma Aliye Hanım’ın Udi isimli romanı hayatına iz bırakıp,sanata heveslendiren eserleri arasına girdi. Babasının Çanakkale’deki evlerinde zengin bir kütüphanesinin olması onu kitaplara iten ve yazı yazma kültürünün gelişmesini sağlayan bir araç oldu. İzmir'deki Frerler okulunda bir süre öğrenim gördükten sonra İstanbul’da Saint Joseph Lisesi’nde öğrenim gördü. Yükseköğrenimini Darülfünun Edebiyat Şubesi'nde 1912'de tamamladı. Böylece öğrenim hayatını yirmi üç yaşında bitirmiş oldu.
1927'ye kadar Bursa ve İstanbul’da çeşitli okullarda Fransızca ve Türkçe öğretmeni ve müdür olarak görev yaptı. Görev aldığı okulların bazıları Bursa Sultanisi, İstanbul Beşiktaş İttihat Terakki Mektebi, Fatih Vakf-ı Kebir Mektebi, Akşemseddin Mektebi, Feneryolu Murad-ı Hâmis Mektebi, Osman Gazi Paşa Mektebi, Vefa Sultanisi, İstanbul Erkek Lisesi, Çamlıca Kız Lisesi, Kabataş Erkek Lisesi, Galatasaray Lisesi ve Erenköy Kız Lisesi'dir. 1927’de Erenköy Lisesi’nden yeni mezun olan öğrencisi Hadiye Hanım ile evlendi.
Öğretmenlik mesleğinin yanı sıra edebiyatla uğraşan Reşat Nuri, Halit Ziya’nın eserlerinden aldığı ilhamla hikâye yazma hevesi duymaktaydı . Daha sonra tiyatro edebiyatını benimseyerek bir tiyatro yazarı olmak için uğraştı. Yazı hayatına I. Dünya Savaşı sonlarında başladı. Başlangıçta “Eski Ahbap” (1917) gibi uzun hikayeler, “Hançer”(1920) ve “Eski Rüya” (1922) gibi sahne eserleri, “Gizli El” (1924) gibi romanlar yazan, tiyatro eleştiri ve araştırmaları yayınlayan sanatçı “Çalıkuşu” adlı romanının 1922’de Vakit Gazetesi’nde tefrika edilmesiyle şöhrete kavuştu.
Güntekin, 1931'de maarif müfettişi oldu ve bu arada Dil Heyeti'yle birlikte bazı çalışmalarda bulundu. Anadolu’yu baştan başa dolaşmasına neden olan müfettişlik görevi sayesinde ülkenin gerçeklerini yakından görme ve tanıma imkânı buldu.
1939'da ise Çanakkale milletvekili olarak TBMM'de bulundu. Bu görevini 1946'ya kadar sürdürdü. 1941’de tek çocuğu olan kızı Ela dünyaya geldi.
1947'de, Cumhuriyet Halk Partisi'nin Ankara'da yayımlanan Ulus gazetesinin İstanbul kolu olan Memleket gazetesini çıkardı. Güntekin daha sonra müfettişlik görevine geri döndü ve 1950'deBirleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) Türkiye temsilciliği ve öğrenci müfettişliği görevleriyle Paris'e gitti. Paris kültür ataşeliği yaptı. 1954'te ise yaşından dolayı bu görevden ayrılmak zorunda kaldı.
Emekliliğinden sonra bir süre İstanbul Şehir Tiyatrosu edebi heyeti üyeliği yaptı. Güntekin'e Akciğer kanseri teşhisi konulduktan sonra tedavisi için Londra'ya gitti ve orada hastalığına yenik düşerek öldü. 13 Aralık 1956 günü, Karacaahmet Mezarlığı'na gömüldü.
Levent’te oturduğu sokağa “Çalıkuşu” ismi, Kadıköy’de ve İzmir’de bir ilköğretim okuluna ve Fatih'te bir tiyatro sahnesine Reşat Nuri Güntekin ismi verilmiştir.
Eserleri Hakkında Bilgiler
Yazar, öykü, roman ve oyunlarıyla edebiyatımızda önemli bir yere sahiptir. Kahramanları genelde tek yönlüdür. Olay kahramanlarını çevreyle birlikte verir.
Anadolu insanını iyi tanıdığını eserlerinden anlaşılır. Bazı eserlerinde genç cumhuriyetin toplumsal ideallerini işlemiştir. Reşat Nuri Güntekin eserlerine konuşma dilinin zenginliğini zorlanmadan yansıtır.
Çalışma Yöntemi Hakkında
Bütün romanlarının tiyatro halinde senaryoları olduğunu söyleyen Reşat Nuri, Hikmet Feridun'la yaptığı bir konuşmada çalışma yöntemlerini şöyle açıklar:
"Roman ve hikâye yazarken konunun evvela asıl canlı noktası, amudi fıkarisi (belkemiği) gelir. Bu amudi fıkaridir ki bana yazmak arzusunu verir. Bu bazen bir vak'a olur, beni alâkadar eden bir vak'a.. Fakat çok kere pek alakadar olduğum insan tipi. (Şu vak'ayı veya şu insanı, şu tipi yazayım) derim. Bu suretle eserin iki adımı atılmış olur. Mevzuu pek iptidai bir şekilde fikrime gelir. Hiçbir zaman hemen derhal bu mevzunun planını yapıp da yazmağa başladığım vaki değildir. Bulduğum mevzuu zihnimde bir köşeye atarım. Onun francala hamuru gibi kendi kendine kabarması için uzun müddet bırakırım. Çok defa aradan birçok senelerin geçtiği de vakidir. Bu müddet zarfında mevzua bazı ilaveler yaparım. Bazı kısımlarını tayyederim, atarım, çıkarırım. Vakaları retuş ederim. Tipleri develope ederim (geliştiririm).. Yazma işine başladığım zaman da çok muntazam çalışırım. Romanın sonunu nasıl bitireceğimi tayin etmeden yazıya başlamam. Evvela umumi bir şema yaparım. Fakat eser henüz definitif (kesin, belirli) olmamıştır. Ortada şahıslar vardır, vakalar vardır, eserin ana hatları vardır. Fakat yazmaya başladıktan sonra şahıslar ekseriyetle hüviyetlerini değiştirirler, evvelce hiç düşünmediğim vak'alar, yeni şahıslar gelir. (Muhit dergisi, 1933; anan: Muzaffer Uyguner, Reşat Nuri Güntekin, Ağustos 1967) Kişilerine sevgiyle sokulan bir romancıdır Reşat Nuri. Genellikle onların gerçek yaşamlarındaki en belirgin özelliklerini yitirmeden yansıtmaya çalışır. Gözlem yeteneği yaşama çok geniş bir perspektiften bakma imkânını sağladığı için romanları geçiş dönemi yaşayan ülkemizden "insan manzaraları" çizme başarısına ulaşmıştır."
