Aristarkhos'un dönemiyle Kopernik'in dönemi arasında geçen 1800 yıl boyunca gezegenlerin doğru olarak dizilişini bilen çıkmadı. Oysa MÖ 280 yılında doğru olarak açıklanmıştı. Aristarkhos'un ortaya attığı fikir, çağdaşlarını çileden çıkardı. Anaksagoras'a, Bruno'ya ve Galileo'ya karşı yükselen seslerin benzerleri Aristarkhos'a karşı da yükseldi ve dinsizlikle suçlanması istendi. Aristarkhos ve Kopernik'e karşı gösterilen direniş, Güneş'in yerküre çevresinde döndüğü görüşü günlük yaşamımızda halen de sürmektedir. Hâlâ Güneş'in "doğduğundan" Güneş'in "battığından" söz ederiz. Aristarkhos'un helyosantrizm fikrini ortaya attığından bu yana 2200 yıl geçti ve kullandığımız dil hâlâ yerküremizin dönmediği yolundadır.
Müslüman Bilim Adamları ve Matematik
El Harezmi, cebirin öncüsü olmuştur. Cebir kelimesi bile onun en meşhur eserinin adıdır. Cebirin bu icatçısıyla birlikte, Greklerin saf miktar olan sayı anlayışından saf bağıntı olan sayı anlayışına geçiş gerçekleşir. Onun ardından el-Kâşânî, bir daireyle çapı arasındaki orantıyı, pi sayısını hesaplar. Ömer Hayyam, Greklerin sonlu ile ilgili ön yargısını kırarak, irrasyonel sayılar teorisini geliştirir ve üçüncü derece denklemleri üzerine sistematik bir elkitabı kaleme alır ki 17. yüzyıla gelinceye dek bu eser sahasında en ileri eserdir.
Sabit ibn Kurra, 9. yüzyılda, entegral hesaplamayı başlatır ve geometriyi cebire bağlar. Tüsî, Bîrûnî ve Ebülvefa sinüs üzerinde çalışırlar ve Kopernik'ten asırlarca önce sekantı icat ederler.
Sayfa 103Kitabı okudu
Cadı Avı
Bilimi sıklıkla sekülerlik ve hoşgörü gibi değerlerle özdeşleştiririz. Gerçekten öyleyse modern dönemin başındaki Avrupa, bilimsel devrimin doğabileceği son yer olmalıydı. Columbus, Kopernik ve Newton dönemi Avrupa'sı fanatik dindarların en yoğun, hoşgörünün en az olduğu yerdi.
Sayfa 208Kitabı okudu
Devlet(Otorite)
Neden kendi hatalarını tespit edip gösterebilsin diye vatandaşlarını cesaretlendirip daha iyi davranmaya teşvik etmez? Neden hep İsa'yı çarmıha gerer, Kopernik'i ve Luther'i aforoz eder, Washington'ı ve Franklin'i isyancılar olarak gösterir?
Kilise-bilim çatışması
Hristiyan din adamları bazı “bilimsel verileri” reddederek dünyanın yuvarlak olduğunu, güneşin çevresinde döndüğünü ileri süren görüşü (Kopernik vb.) dine aykırı saymışlardı. İslâm dünyasında buna benzer vakıalarla karşılaşılmadı.
Battani, kendinden önceki gökbilimcilerin aksine geometrik yöntemler yerine trigonometri kullandı. Şaşırtıcı derecede doğru bir saptama yaparak bir güneş yılının 365 gün, 5 saat, 46 dakika ve 24 saniye uzunlukta olduğunu buldu ve bu, günümüzün hesabından (365 gün, 5 saat, 48 dakika, 45 saniye) yalnızca birkaç dakika eksikti. Dünyanın Güneş'e, Ay'ın Dünyaya olan uzaklıklarının yıl boyunca değişkenlik gösterdiğini keşfederek Batlamyus'un haksız olduğunu ortaya koydu. Bunun sonucunda, Ay'ın Güneş'in merkezinin hizasına gelerek kendi çevresinde bir "ateş çemberi" oluşturduğu dairesel Güneş tutulmalarını doğru bir şekilde hesapladı. Battani o kadar saygıdeğer biriydi ki, çığır açan matematikçi ve gökbilimci Kopernik, 600 yıl sonra bile onun çalışmalarını kabul edecekti.
Sayfa 24
Bilim tarihçileri, Kopernik sisteminin Nasiruddîn et-Tûsî ve İbn Şâtır gibi bilim adamlarının geliştirdiği modellerden etkilendiğini kabul etmektedir.
Kopernik Devrimi ve İslâm Dünyasi
16.Yüzyıllın Ortasında Kopernik'le birlikte,tartışma biçimsel olarak başladı.Merkezinde Dünya'nın değil de Güneş'in bulunduğu bir Evren resminin tehlikeli olacağı anlaşılmıştı.
Sayfa 33 - Ayrıntı Yayınları 4.Basım Çevirmen Süha SertabiboğluKitabı okudu
Avrupalılar;
1488'de Ümit burnunun keşfiyle doğu ticareti için Müslüman ülkelere mahkum olmaktan çıktılar.
1492'de Amerika kıtasının keşfi de yeni sömürü imkanlarını Avrupa'nın önüne açtı.
1517 yılında Almanya merkezli Protestan hareketin başlaması, özellikle Kuzey Avrupa ülkelerinde kilisenin toplum üzerindeki baskısının, üstünlüğünün zayıflamasına yol açtı.
1543'de Kopernik'in güneş merkezli evren iddiası bir taraftan bilim-kilise çatışmasını körüklerken, Avrupada gelişen bilimsel ve teknolojik gelişmelerin habercisi gibiydi.
Sayfa 44Kitabı okudu
