Bil başına geleni ismi Mukaddim olandan,
Kimseye eyleme minnet.
Bil başına geleni ismi Muahhir olandan
Kimseye eyleme şikayet.
Allah'ım bize vermiş olduğun nimetlere karşı nankör eyleme. Her daim şükreden, minnet duyan kullarından kıl bizleri. Seni unutturacak nimetten sana sığınırız. Her türlü nimetinden dolayı hakkıyla şükredebilme iradesini her birimize nasip eyle. Gafletten de sana sığınırız, şükürsüzlüktende. Sübhanallah..
Bûsiş-i lâ'linden etmezdim feragat bir nefes
Sû içerken destine bardağ olaydım kaşki
-Yozgatlı Said Fennî
**
Hayretler içinde kaldım evvel
Hayret'te karâr kıldım âhir.
-Mahir İz
**
Yâr için ağyâre minnet ettiğim ayb eyleme
Bağbân bir gül için bin hâre hizmetkâr olur.
-Fuzulî
Ey gönül bir cân için her câna minnet eyleme
Ni'met-i dünyâ için sultâna minnet eyleme
Bu cihânın varlığına yok deyüp de ağlama
Gir kanâ'at evbine nâdâna minnet eyleme
-Laedri-
“Kimseye borçlanmaksızın onları kendime borçlu çıkarıyordum. Bu iş beni, sırası geldiğinde yargıladığım yargıcın, minnet duymaya zorladığım sanığın üzerine çıkarıyordu. İyi ölçüp tartın bunu aziz bayım: Cezalandırılmak nedir bilmeden yaşıyordum. Hiçbir yargılamaya maruz kalmıyordum, mahkeme önünde değil, yukarıda bir yerlerde duruyordum, tıpkı eyleme yücelik katmak ve ona anlam vermek için bir vasıta yardımıyla zaman zaman sahneye indirilen o tanrılar gibi. Kısacası üstte yaşamak, kalabalık tarafından görülüp selamlanmanın tek biçimi olarak kalıyor yine.”
Sayfa 24Kitabı okudu
Rızkı veren Hüda'dır, Kula minnet eyleme...
~☆~
İnsanlar, rızkı kazanmada inanç yönünden beşe ayrılır;
1- Rızkın yalnız çalışmaktan geldiğine inanır. (Kâfirler)
2- Rızkın hem Allah'tan, hem de çalışmaktan geldiğini sanır. (Müşrikler)
3- Rızkın Allah'tan geldiğini bilir; ama rızkı verir mi vermez mi endişe içindedir. (Münafıklar)
4- Rızkın Allahü Teala'dan geldiğine inanır ama çalışırken Allah'a asi olur. (Fasıklar)
5- Rızkın Allah'tan geldiğine ve çalışmanın, sebebe yapışmak olduğuna inanır. Çalışırken, Allahü Teâlâ'ya asi olmaz, haram işlemez. (Müminler)
~☆~
Sayfa 74
Nan için eyleme nadâna minnet...
Sayfa 7 - Rami KütüphanesiKitabı okudu
Fani Dünya
Hz. Ali Radiyallahü Anh dünyayı târif ediyor:
“Âyet-i Celîle ve nice delillerle kötülüğü iyiliğinden çok olduğu bildirilen şu dünya, güzel bir kadın gibi yüz gösterip insanları kendisine çekmekte ve onları hayâle sığmayan hileleriyle helâk etmekte. O, peşinde koşandan kaçar.
Yüz gösterse de kötülüğünden emin olunmaz. Bir saat iyilik etse, bir
Fani Dünya
Hz. Ali Radiyallahü Anh dünyayı târif ediyor:
“Âyet-i Celîle ve nice delillerle kötülüğü iyiliğinden çok olduğu bildirilen şu dünya, güzel bir kadın gibi yüz gösterip insanları kendisine çekmekte ve onları hayâle sığmayan hileleriyle helâk etmekte. O, peşinde koşandan kaçar.
Yüz gösterse de kötülüğünden emin olunmaz. Bir saat iyilik etse, bir
Özellikle de öfkenin haz verici yanlarına yönelik farkındalığa karşı ikincil savunmaları yorumlamanın önemini vurgulayacağım. Nefretin psikopatoloji yelpazesini ele alırken, bu duygunun karşı aktarım üzerindeki sonuçlarını öncelikle vurgulamak isterim. Daha erken tarihli çalışmalarımda (1975, 1984) hastanın, özellikle de toplum karşıtı özellikleri
Sayfa 51 - Metis Yayınları, Ötekini Dinlemek Serisi 9, 2. Basım 2010, Nefretin Psikopatolojisi, Tedaviye İlişkin Bazı Yorumlar
- Mehmedim, evladım, bilirim, farkındayım, fakat ben, bir insanın yetişmesi için bin münafığın kahrını çekerim! İnsan bahçıvanıyız biz, bu kahrı seve seve çekeriz!
Yâr için ağyâra minnet ettiğim ayb eyleme!
Bağibān bir gül için bin hare hizmetkâr olur!
Yar için başkalarına minnet etmemi ayıplama!
Bahçıvan bir gül için bin dikene hizmet eder!
HACI VEYİSZADE MUSTAFA KURUCU (1887 1960)
Ey gönül bir cân için her câna minnet eyleme
İzzet-i dünyâ için sultâna minnet eyleme
| Lâedrî
Şamil, Allah tarafından vazifelendirildiğine emindi ancak şahsen hırslı bir mizaca sahip değildi. Güç ve itibarı, sadece Allah'ın iradesini uygulamak için istiyordu. Müritçiliği ihya edebileceğine ve Kafkasya'yı bağımsızlığa kavuşturabileceğine inandığı herhangi bir liderin emrinde tevazuyla hizmet edebilirdi. Bu iki dava söz konusu
