Kısacası, yetişkinler arasındaki ahengin özünde ruh hallerinin eşgüdümü vardır. Cacioppo’ya göre, kişiler arası ilişkilerde etkililiği belirleyen bir şey de, kişilerin bu duygusal eşzamanlılığı nasıl bir maharetle yürüttükleridir. Başkalarının ruh hallerine uyum sağlamakta usta olan ya da onlara kendi ruh hallerini aşılayabilen kişilerin
Sayfa 104
Kapımı açık bırakmıştım. Şehrin gürültüsüyle beraber beraber ay ışığı sızıyordu odama: müzik dolapları, otomobiller, küfürler, köpek havlamaları, radyolar… Hep beraberdik. Aynı bok çukurunun içindeydik hepimiz. Kaçış yoktu. Zamanı geldiğinde sifonumuz çekilecekti.
Sayfa 259Kitabı okudu
Karanlıkta dışarda durup demir parmaklıklı pencereden içeri baktım ve şaştım kaldım. Kızlar büyümüşlerdi sanki, gösterişli ve hoştular, uzun tuvaletlerin içinde harikulade görünüyorlardı.
Tanıyamamıştım onları neredeyse. Smokin giymiş çocuklar da iyi görünüyor, kollarının arasındaki kızlarla dimdik dans edip yüzlerini kızların saçlarına değdiriyorlardı. Çok güzel dans ediyorlardı. Müzik yüksek, net güzel ve güçlüydü.
Onlara bakan görüntümün camdaki yansımasını yakaladım birden – yüzümde çıbanlar ve yaralar, üstümde buruşuk bir gömlek.
Işığın cazibesine kapılıp içeri bakan vahşi bir hayvanı andırıyordum.
Neden gelmiştim?
Israil toplumu
...Eskenazlar genelde acik tenlidir ve yakin tarihteki kokleriyse Avrupa'ya dayanir. Sefaradlar Ibranice'de Ispanya anlamina gelen "Sepharad" ismini almislardir ve cogunlugu 1948 yilinda Israil'in kurulusunun ilan edilmesinden sonra Arap ulkelerinden gitmeye zorlanmis yuz binlerce Yahudi olusturur.
Pek cougunun iyi egitimli olmasindan ve daha once yerlesmis olduklarindan Eskenazlar genelde elit kesmi olusturuyordu; devletin kurulusundan beri siyaset ve is haysti buyuk olcude onlarin hakimiyetindeydi. Son yillardaysa Sefaradlar nufuz bakimindan buyudu, dini partileri siklikla guc dengesini sagliyor ve bu sebeple koalisyon hukumetlerine davet ediliyorlar. Iki mezhep arasinda birkac pratik fark var ancak Ortadogulu ve Avrupali arkaplanlarinin etkiledigi kulturel ve siyasi farklar yuzunden mezhepler arasi evlilikler cok nadir olmasa da halen bir norm degildir. Kulture gelindigindeyse Sefaradlar hem muzik hem de yemek tercihlerinde daha Ortadoguluyken, Eskenazlarin beslenme duzenlerinin kokenleri Dogu Avrupa Yahudiligine gider.
Sayfa 92Kitabı okudu
"Putperestlikleri inceleyen sosyologlar, Afrika vahşilerinin totemleri etrafında yaptıkları dinî ayinleri anlatırken, şu şekilde izahlara yer verirler.
-“Yerliler mahiyetini anlayamadıkları tabiat hadiselerinin, insanlar-arası ilişkilerin, karakter ve mizaçların ortasında savunmasız kalan benliklerini tehlikede görürler. Bir takım kirli güçler tarafından istila edildiklerine inanırlar. Bunlardan arınmaları gereklidir. Bu sebeble de dans, müzik ve şuuru bulandıran sularla (içki) bunlardan arınmayı denerler. Bütün kabile enerjileri bitinceye kadar basit çalgı aletlerinin eşliğinde ve bir büyücünün liderliğinde saatlerce hiç ara vermeden dans eder. Bu ayinler sırasında aile bağı gözetilmeksizin, tam hayvanî bir şekilde ve topluca seks ilişkileri de aynı arınma ve kurtulma çırpınışlarının bir tezahürü olarak ortaya çıkmaktadır.”..."
kültürlenelim
"Mayıs sineğinin ortalama ömrü ne kadardır?
B. Otuz dakika ile bir gün arası"
Sayfa 183 - Bay KingsleyKitabı okudu
En gerilerden de umutla umutsuzluk arası bir türkü, her iki çalgının da ezgisini bastırmaya çalışıyordu.
Sayfa 165 - iş-kültürKitabı okudu
Mekan
Kozmonotarın başarılarından ve gezegenler arası füzelerden sonra, mekân tartışmasız bir "moda" halini almıştı: falancının mekânı, filancının mekânı, resim, heykel hatta müzik mekânı.
Sayfa 21 - sel yayıncılıkKitabı okuyor
Karyolama oturup kendime bir içki koydum.Kapımı açık bırakmıştım.Şehrin gürültüsüyle beraber ay ışığı sızıyordu odama:müzik dolapları, otomobiller, küfürler, köpek havlamaları, radyolar... Hep beraberdik.Aynı bok çukurunun içindeydik hepimiz.Kaçış yoktu.Zamanı geldiğinde sifonumuz çekilecekti.
SEZEN AKSU
O dönem Beyazıt Öztürk programına katılmak için her hafta ekrandan çağrı yapıyordu. Hangi ara gideceğim kampın var benim! Kendim de aynı kamptayım yani yanlış anlaşılmasın. Bu yüzden hıdırellezde beni gören bir roman çocuğu "Abla Beyaz abi hep seni çağırıyor ona gitmedin bize geldin değil mi" diye kıkırdadıydı ısırılası suratıyla. Evi yıkılacak, evi! O kıkırdıyor. Daha küçüklükten başlayarak, kederini neşeden süzerek yaşayan, yaşam erbabı insanlar hepsi. Evleri yıkılmasın diye dünyanın en güzel ve zarif dili ile ricacı oldular; Şarkı ise söyledik, rengarenk davullu zurnalı kafilelerle yürüdük, göbekse attık.
Şarkıdan bir cümle ile bitireyim
Aşk bile çözemezse yazıklar olsun
Ne bu uçurum böyle yürekler arası...
