Kur'an-ilim-iman
İslam'ın insanlığa rehberlik edebilmesi için Kur'ani MESAJIN MÜSLÜMAN'IN AKLI ile BULUŞMASI GEREKİR. Kur'an'ın önerisi de bu çerçevededir. Sorunlarımızı çözmek için geleneğimizi iman düzleminde değil, bilgi düzleminde ele almak bir zorunluluktur. Bilgi zemini uzlaştırır; İman zemini çatıştırır. Unutmamak gerekir ki insanlar bilgileri uğruna değil, inançları uğruna savaşırlar. Kur'an'ın önerisi de bilgi temeline dayanan imandır, bunun için KUR'AN, İLMİ değil İLİMSİZ İMANI eleştirmektedir.(Önsöz'den)
OTTO Yayınları
Din-siyaset dengesi
Müslüman siyasal zihninin oluşum sürecini incelemek, bugün sahip olduğumuz siyasi bilinçaltımızı çözümlememizi kolaylaştıracaktır. Müslüman siyasal kültürünün oluşmasında Hz. Peygamber'in vefatının ardından gerçekleşen ve "Beni Saïde hadisesi" olarak tarihe geçen ilk halife seçiminin özel bir yeri vardır. Hz. Peygamber zamanında DİNİN GÜDÜMÜNDE olan SİYASET, Beni Sa'ide'den sonra DİNE EGEMEN OLMUŞTUR. Bu gerçeği Müslümanların büyük çoğunluğu henüz kavrayamamış ve Müslüman geleneği 'entelektüel' anlamda dindar aydınını yetiştirememiştir. Daha doğrusu Müslüman geçmişimiz, Hz. Peygamber'den sonra DİN, SİYASET ve İLİM alanları arasında DENGE KURMA İŞİNİ başaramamıştır. Başka bir deyişle Müslümanlar, Peygambersiz hayata uyum sağlayamamıştır. Bugün de Müslüman dünyanın en büyük sorunu siyasi alan ile ilgilidir. Ufukta söz konusu dengeyi kurma noktasında bir ışık da görünmemektedir. Geleneksel Müslüman zihni, dinin doğruları ile siyasetin doğruları ve gereklerinin çoğu zaman çatıştığının farkında bile olmadığından siyaset yoluyla dine hizmet edilebileceğini sanmaktadır.
Bugün içinde bulunduğumuz durumdan memnunsak, geleneğimizi sorgulamaya gerek yoktur. (Önsöz'den)
OTTO Yayınları
Önsöz-den
Hikâyemize sahip çıkmak ve bu süreç içinde kendimizi sevmek, yapacağımız en cesurca şeydir.
önsöz den
Yaşamak için bir nedeni olan insan her türlü nasıla katlanabilir
Nietzsche
Sayfa 11Kitabı okudu
160 syf.
9/10 puan verdi
Önsöz den bir alıntı
Turgenyev bize, usta bir bahçıvanın elinden çıkmış, her şeyi düzgün, güzel bir bahçe hediye ederken,
Dostoyevski, sonsuz ve vahşi güzelliklerle dolu koskocaman bir orman veriyordu."
Fahreddin Iraki
Fahreddin Iraki, İlhanlı dönemi şairleri içinde en güçlülerindendir. Aslen Hemedanlı olan Iraki, İlhanlılar zamanında yaşayan müelliflerin arasında önemli bir yere sahiptir. Iraki hem kendisi çok güçlü bir şair olduğundan hem de yaşadığı dönemi aydınlatıcı bilgiler verdiği için önemlidir. Iraki'nin eserleri kendi devrinde yaşayan mistik
Önsöz'den.
Sağında solunda dolaşanlarda insanı insan yapan, zoolojik yaratık olmaktan kurtaran değerleri, özellikleri bulamadığından boyuna kendini paralar , öfkelenir.
Sayfa 8 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Önsöz'den
İnsanlık, mağara döneminden bu yana sürekli bir ilerleme içinde evrilmiştir ve bu ilerleme, daha güzel bir dünyanın kuruluşu adına, geleceğe doğru uzanmaktadır Bütün bu süreç geçmişten bugüne, ilerici, demokrat ve devrimci güçlerin eseri olmuştur ve yarınların güzel dünyasını da o güçler kuracaktır gene. Gericiliğin göremediği budur. Ya da korktuğu.
Say YayınlarıKitabı okudu
Önsöz' den
"Türkiye'de bilmediğimiz şeylerden biri tarihtir; kendi tarihimizi bilmeyiz, ayrılmaz bir parçası olduğumuz insanlığın tarihini ise hiç bilmeyiz; bildiklerimiz derme çatma şeylerdir ya da. Egemen ideoloji, kitlelere yanlış bir tarih bilincini aşılamak için, her iki konuda da olanca çarpıtmayı yapmış, gözler önüne bir "duman perdesi" çekmiştir."
Say YayınlarıKitabı okudu
_Kendine gülmeyen ustaya şaşarım. Güler geçerim ona işte. Öz evimde yaşarım. Benzemem hiç kimseye.
_İnsanın kendine gülebilmesi; şimdiye değin, en iyiler gerçek anlamından yoksun kaldı bunun; en yetenekliler ise bu konuda bir deha göstermediler. Belki de kahkaha, bilgelikle birleşecek, geriye yalnızca "şen bilim" kalacaktır. Şu anda
