Boğdanlılar Türklerden memnundular; çünkü Türkün zulmü, yalnız kodamanlara karşıdır. Halka sataşan olmaz. Oysa, Moskofların idaresi insanlığa yakışmayacak derecede kabaydı .Rus yabaniliğinden bir o kadar bıkkın olan Eflaklılar da Türkleri seviyorlardı.
Yahya Kemal'in veciz bir cümlesi var. "Din milletin mektebidir" diyor. İnanç sisteminiz ve değerleriniz, anlam dünyanızın ürediği bir ocak görevi yapıyor. Müslümanlığı Türklerden öğrenenlerin, biz herhangi bir telkinde bulunmasak bile Türklüğün diğer değerlerine sempatisi otomatikman yükseliyor. Emperyalist Haçlı dünya, sömürdüğü
Sayfa 267 - Kırmızılar Yayıncılık, Baskı Tarihi: Mart 2020Kitabı okudu
Boğdanlılar Türklerden memnundular; çünkü Türkün zulmü, yalnız kodamanlara karşıdır. Halka sataşan olmaz. Oysa, Moskofların idaresi insanlığa yakışmayacak derecede kabaydı .Rus yabaniliğinden bir o kadar bıkkın olan Eflaklılar da Türkleri seviyorlardı.
Küçük Sergis ve Büyük Sergis çeteleri, kendi harekât sahalarında bulunan Müslümanlar'a karşı son derece acımasızca hareket etmişlerdir. Müslüman halk ise kendini savunacak silâhı bulunmadığından, çocuk ve kadın ayırmaksızın her çeşit zulmü işleyen bu eşkiya çetelerinin eline düşmüştür.
Sayfa 112 - Azerbaycan Kültür Derneği YayınlarıKitabı okudu
PDF'lerini arıyorum. Yardımcı olacak olanlara şimdiden teşekkürler.
Dört Rapor
İtalyan Arşiv Belgelerinde Anadolu'da Yunan Mezalimi
Belgelerle Ağrıda Ermeni Mezalimi
Kağızman'da Yaşanan Rus Zulmü ve Ermeni Mezalimi
Ermeni ve Rus Mezalimi 1914-1916 Tanık İfadeleri
1920 Adana Ermeni Mezalimi Hatıraları
İsa Peygamberi Severseniz Beni Öldürmeyiniz
Bitlis’te Ermeniler ve Ermeni Mezalimi
Osmanlı ve Sovyet Belgeleriyle Ermeni Mezâlimi (özellikle bu)
Van'da Ermeni Mezalimi
Ermeni Mezalimi
Ermeni zulmü
"Göçün gösterdiği sefalet manzarasına gelince: Rus istilası sırasında Ermeni zulüm ve cinayetlerinden kurtulmak için Diyarbakır üzerinden Halep ve Adana yoluyla Konya'ya ve Erzurum ve Erzincan'dan Sivas'a iltica etmiş olan Kürt ve Türk göçmenlerinin gösterdikleri manzara, bundan daha sefilane değildi. Fakat o zavallılar, Müslüman oldukları için hiçbir Alman veya Amerikalı misyoner, onlar için raporlar yazmadı ve onların felaket ve sefaletini edebi bir dille anlatmak gereğini vicdanında hissetmedi."
Sayfa 412 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Boğdanlılar Türklerden memnundular; çünkü Türkün zulmü, yalnız kodamanlara karşıdır. Halka sataşan olmaz.Rus yabaniliğinden bir o kadar bıkkın olan Eflaklılar da Türkleri seviyorlardı. Çar'a erzak yetiştirmeye söz vermiş olan müteahhitler, bütün mallarını Baltacı Mehmet Paşa'ya götürdüler
Kazaçiler
Rusların Güney Ordusu, Kafkas aşiretlerine direnmeyi Kazakların nasıl savaştığını izleyip taklit ederek öğrendi. "Öncü birliklerin öncü birliği" olarak görülen cephedeki Kazaklar, Kafkasya' da doğmuş ve büyümüşlerdi. Nesillerdir sınır bölgelerinde yaşayan Terek ve Grebenski Kazakları, çoğu zaman doğal bir sınır oluşturan Terek
Doğu Anadoluda Ermeni İşgali
Rusya'daki Ekim 1917 İhtilali'nden sonra, Rus ordusu dağılmaya, savaş gücünü kaybetmeye başlar. Rus birliklerinin çekildikleri yerleri İngilizlerin desteğindeki Ermeni kuvvetleri tutarlar. Doğu Anadolu'da Ermeni işgali ve zulmü giderek artar.
Bitlis-Şirvan hattını tutmakta olan Vehip Paşa komutasındaki 3. Ordu 12 Şubat 1918'de ileri harekete başlar; soğuk ve yokluk içindeki birlikler adım adım ilerleyebilmektedir. Kazım Karabekir Paşa komutasındaki 1. Kafkas Kolordusu 13 Şubat'ta Ermeni kuvvetlerini dağıtarak Erzincan'a girer ve Erzurum'a yönelir. Yakup Şevki Paşa komutasındaki 2. Kafkas Kolordusu bir koluyla Bayburt'a, diğer bir koluyla Rize'ye varır. 27 Şubat'ta Trabzon'a girilir.
1. Kafkas Kolordusu 12 Mart 1918'de Ermenilerce tahkim edilmiş olan Erzurum Kalesi'ni düşürerek şehre hakim olur. Türk birlikleri sahilden Hopa'ya ve doğuda Kars'a doğru ilerlemelerini sürdürürler. 2 Nisan'da Van, 6 Nisan'da Batum kurtarılır.
Mayıs başında Doğudaki birliklerimiz 1877'deki sınırlarımızı geçerler. Kars, Ardahan ve Artvin alınır.
Sayfa 368Kitabı okudu
1889'da yaklaşık doksan milyonluk toplam nüfus içinde, aralarında Ortodoksluğun en ihtiraslı takipçilerinin bulunduğu yaklaşık on üç milyon muhalif vardı. Ayrıca 1660'ların dini bölünmesi hükümetin dindar azınlıklara uyguladığı zulmü artırdı. Bu uygulama, geç yirminci yüzyıla kadar Rus devlet politikasının aşağı yukarı devamlı bir özelliği olarak kaldı.
Sarıkamış Harekatında 90.000 Askerimizin Hayatını Kaybettiği Doğru mu?
Sarıkamış Harekatı'ndaki kayıplarımız konusunda, on binden doksan bine kadar, çok farklı rakamlar verilmiştir. Bu savaşın kayıplarını sağlıklı olarak tespit etmek zor olsa da, sayıyı artırarak Enver Paşa'nın sorumluluğunu büyütmek gibi, hiç de ahlaki olmayan tutumların, meseleyi karıştırdığı çok açıktır.
Bu konuda özel bir
Sayfa 328Kitabı okudu
