Sis ve pus belirsizlik ya da uyanıştan önceki anın simgesidir. Taoistler sisi, düşünce berraklığından önce gelen zihinsel pus gibi, insanların aydınlanmadan önce geçmeleri gereken hale benzetir.
Sayfa 35Kitabı okuyacak
Taoistler de evrenin dinamik döngüsüne inanırlar. Tao 'yol' demektir. Evreni bir enerji sistemi olarak görürüler -buna chi derler- ki bu da sürekli değişir ve akar. Buna göre de kişi tüm evrende tek elementtir ya da bu enerjinin bir parçası. Doktrinleri I Ching'dir yani değişim kitabı. Buna göre denge ancak yin ve yang arasında bir uyum olduğunda sağlanabilir. Bunlar da evrendeki bağıntılı doğal güçlerdir.
Sayfa 356Kitabı okudu
“Taoistler de evrenin dinamik döngüsüne inanırlar. Tao ‘yol’ demektir. Evreni bir enerji sistemi olarak görürler -buna chi derler- ki bu da sürekli değişir ve akar. Buna göre de kişi tüm evrende tek bir elementtir ya da bu enerjinin bir parçası. Doktrinleri I Ching’dir yani Değişim Kitabı. Buna göre denge ancak yin ve yang arasında bir uyum olduğunda sağlanabilir. Bunlar da evrendeki bağıntılı doğal güçlerdir. Bu da kuantum fiziğinde geçer, çünkü her şey partiküllerden oluşur ve bunları bir arada tutan da subatomik enerjidir.”
APRIL yayınlarıKitabı okudu
Taoistler evreni dinamik döngüsüne inanırlar. Tao yol demektir. Evreni bir enerji sistemi olarak görürler- buna chi derler-bu da sürekli değişir ve akar. Buna göre de kişi tüm evrende tek bir elementtir ya da bu enerjinin bir parçası. Doktrinleri I Ching dir yani Değişim Kitabı, buna göre denge ancak yin ve yang arasında bir uyum olduğunda saplanabilir. Bunlar da evrendeki bağlantılı doğal güçlerdir. Bu da kuantum fiziğinde geçer, çünkü her şey partiküllerden oluşur ve bunları bir arada tutan da subatomik enerjidir.
Sayfa 339
Taoizm
Taoistler farklıydı. Onların baktığı yer dünyaydı . Gördükleri şeyden hoşlandılar. Dünyanın birliği ve birbirine bağlılığı, bütün parçalarının birleşme şekli onları etkiledi. İnsanlar hariç! İnsanlar evrenle uyumlu değildi; öz farkındalıklı zihinleri onları dogal ritimden ayırmıştır. Huzur doğayla uyumu yeniden sağlamakta ve onun ritmine göre yaşamaktadır.
Sayfa 122Kitabı okudu
Konfüçyüs, "her yurttaşın kendi yerini bildiği hiyerarşik bir toplum" isterken; Taoistler ,"hükümeti reddediyor ve herkesin doğal ve kendiliğinden bir uyum içinde yaşayabileceğine" inanıyorlardı. Marshall, Lao Tzu'nun görüşlerinin ilk anarşist manifesto olarak sunulabileceğini belirtir. Tuz'un felsefesine göre, kişi sadece toplumun değil, aynı zamanda organik doğanın bir parçası olarak görülür. Hatta Proudhon'da gördüğümüz “Mülkiyet Hırsızlıktır" anlayışını kısmen Lao Tzu'da da bulabiliriz. Bu felsefeden yola çıkarak da anlayabiliriz ki, insanlar doğal olarak "iyi'dirler ve ancak bunun önünde "temsiliyet" ve "erkin kötülükleri" gibi engeller kaldırılırsa bu doğa ortaya çıkabilecektir.
Barut ölümsüzlük hapı üretmeye çalışan taoistler tarafından keşfedildi. Taoistler ölümsüzlük hapı için çalışırlarken nitröz asid tuzu, kükürt ve odun kömürünün ısındığı zaman kolayca patladığını farkettiler. Nitröz ve kükürt Çin'in geleneksel ilaçlarından olduğundan insanlar bu maddelerin karışımına yanabilen ilaç anlamına gelen barut adını verdiler.
Sayfa 78 - Tutku Yayınları
Sis ve pus belirsizlik ya da uyanıştan önceki anin simgesidir. Taoistler sisi, düşünce berraklığından önce gelen zihinsel pus gibi, insanların aydınlanmadan önce geçmeleri gereken hale benzetir.
Sayfa 35Kitabı okudu
Taoistler de evrenin dinamik döngüsüne inanırlar. Tao 'yol' demektir. Evreni bir enerji sistemi olarak görürler - buna "Chi" derler - ki bu da sürekli değişir ve akar. Buna göre de kişi tüm evrende tek bir elementtir ya da bu enerjinin bir parçası. Doktrinleri I Ching'dir yani Değişim Kitabı. Buna göre denge ancak yin ve yang arasında bir uyum olduğunda sağlanabilir. Bunlar da evrendeki bağıntılı doğal güçlerdir. Bu da kuantum fiziğinde geçer, çünkü her şey partiküllerden oluşur ve bunları bir arada tutan da subatomik enerjidir.
Yol'u biliyorsan, o zaman hedefi biliyorsundur, çünkü hedef Yol'un en sonunda değildir, hedef Yol üzerindedir - her anda ve her adımda oradadır. Yol bittiğinde hedefe ulaşmış olmazsın; her an, nerede olursan ol, Yol'daysan hedeftesindir. Yol'da olmak hedefte olmaktır. Bu yüzden Taoistler hedef hakkında konuşmazlar, moksha, nirvana, aydınlanma hakkında konuşmazlar - hayır, kesinlikle. Onların mesajı çok basittir: "Yol'u bulmak zorundasın."
Sayfa 8 - Butik YayıncılıkKitabı okudu
219.jpg){kind=small}
İktidarın dizginlenmesi, geçmişi çok eski zamanlara dayanan bir sorundur. Taoistler bu sorunu çözülemez sayarak, anarşizmi savunmuşlardır, Konfüçyenler, törebilim ve yönetim alanında birtakım eğitim yöntemleri uygulayarak, iktidar sahiplerinin iyiliksever, ölçülü bilgeler haline getirilebileceğine inanmışlardır. Aynı çağda, Yunanistan'da demokrasi, oligarşi ve tiranlık, iktidarı ele geçirmek için çekişme halindeydi; iktidarın kötüye kullanılmasını önlemek amacını güden demokrasi, ikide birde kendini herhangi bir demagogun geçici başarısına kurban ettiğinden, sürekli olarak yenik düşmekteydi. Eflatun da Konfüçyüs gibi çözümü, eğitilerek bilge haline getirilmiş kişilerden kurulu bir hükümette aradı.
Sayfa 260Kitabı okudu
