kifayetsiz muhterisler
“Dünyanın asıl sorunu, akıllılar hep kuşku içindeyken aptalların daima kendilerinden emin olmalarıdır.”
Bertrand Russell
Literatürde "Dunning-Kruger Sendromu" olarak da geçen, Türkçede ise “kifayetsiz muhteris” kavramına denk düşen, insana dair bir olgudan bahsetmek istiyorum. Bu kavram, “yetersiz” anlamına gelen “kifayetsiz” ve
Tartışma Modeli 4
Karşımdaki kişinin düşüncesi beni bir yere götürecekse onunla tartışırım. Aksi taktirde dinlemeyi veya ona soru sormayı tercih ederim.
Benim için tartışmak özel bir yapıdır. Bence herkesle tartışmamak gerekir. Her 1-2 kitap okuyan veya birkaç şey duyan kişi sırf “ben de varım” demek için tartışıyor.
Sayfa 45Kitabı okudu
Matematiğin Kısa bir Tarihi
Bu konuşmada sizlere, Matematiğin nasıl başladığı ve hangi aşamalardan geçerek günümüze geldiğini anlatmaya çalışacağım. Bir Matematik tarihçisi olmadığımı, anlatacaklarımın okuduklarımın bir sentezi olduğunu, orijinal çalışmaları inceleyerek hazırlanmış bir konuşma olmadığını belirtmek isterim.
Giriş. Matematik
Dostoyevski Suç ve Ceza
Dostoyevski'nin Suç ve Ceza kitabı üzerine derlenmiş güzel bir yazı.
Suç ve Ceza'yı Niçin Okumalısınız?
1- Felsefesi için
Suç ve Ceza, yalnızca kurgusal bir hikâye değil. Konusu ve yazım tarzı bir yana, felsefesi de oldukça değerli. Ki bu iki etmeni de şekillendiren, kitabın sadece önemli bir öyküye değil, sağlam bir düşünceye de sahip
2020'nin en iyi 20 filmi
20. apples
christos nikou'nun ilk uzun metrajı 2020 sinema yılını çeşnilendiren sürpriz filmlerden biri olarak karşımıza çıktı. yorgos lanthimos ile dogtooth (2009) filminde yardımcı yönetmen olarak da çalışmış olan yönetmen nikou, yunan yeni dalga sineması (greek weird wave) geleneğini takip ediyor ve yine bu
Tartışma Modeli 4
Tartışmanın amacı karşımdaki kişiyi ezmek değil, aksine karşımdaki kişinin o güne kadar savunduğu şeylere tutarlı bir tez geliştirmektir.
Sonrasında o yine de savunduğu şeylere inanmayı seçiyorsa, bu durumda ya tarafını seçmiştir ya da psikolojik sorunları var demektir.
Sayfa 46Kitabı okudu
_Asıl mesele, şimdiye dek kimsenin görmediğini görmek değil fakat daha çok şimdiye dek kimsenin düşünmediği bir şeyi düşünmektir. Dolayısıyla bir filozof olmak, doğa bilimcisi olmaktan çok daha fazla şey talep eder.
_Orta çağlar bize tecrübe etmeksizin düşündüğümüzde nereye gideceğimizi gösterdi. Yaşadığımız yüzyıl da düşünmeksizin tecrübe
