Tarih Üzerinden Psikolojik Savaş ve Atatürk Dersi - İncelemesi
> Evet, o beklenen güzel gün geldi arkadaşlar! Ben burada olan birçok arkadaşımın, benden özellikle Sn. 
Cengiz Özakıncı’nın, 
Tarih Üzerinden Psikolojik Savaş ve Atatürk Dersi kitabına yapacağım incelemeyi merakla beklediklerini biliyorum. Bu güzel tarihi araştırma ve karşı savunma
“Size gerçek, gerçeğin ta kendisi olarak diyorum ki: toprağa düşen bir buğday tanesi yok olmazsa, yalnızca bir buğday
tanesi olarak kalır; ama yok olursa, o zaman bereketli ürün doğurur.”
(İncil, Yohanna’dan XII. Bap, 24)
Rubailer
Ömer Hayyam'ı bu dörtlükleriyle tanıdım. Kendisinin XI. yüzyılın ortalarında doğduğu ve XII. yüzyılın ilk çeyreğinde öldüğü söylenir.
Hayyam, tam olarak şarap aşığı ve Tanrı düşmanı olarak nitelendirilebilir. Dörtlüklerinin neredeyse hepsinde şaraba olan aşkını dile getirmiş ve Tanrı'nın şarabı haram kılması üzerine eleştirilerde bulunmuştur. Hayatını neredeyse şarap içmeye adamış, bu dünyada şaraptan başka bir şey istemediğini dile getirmiştir. Ama bazı araştırmacılar her dörtlüğün Hayyam'a ait olmadığını, bazı dörtlüklerin başka şairlere ait olduğunu ama açık sözlü olamadıkları için Hayyam'a yazdırdıkları düşünülmektedir. Bu tarafı tabii ki muamma.
Az puan vermemin sebebi ise sürekli şaraptan bahsetmesidir. Aynı konuyu farklı farklı şekillerde dörtlüklere yansıtmıştır. Bu durum okurken zaman zaman sıkılmama neden oldu. Tanrı üzerine birçok eleştirisi de mevcuttur. Hatta bu kadar eleştiriyi o dönemde nasıl yaptığına da şaşırdığım oldu ama dörtlükleri o yaşarken değil ölümünden sonra başkaları tarafından kağıda geçirilmiş ve çoğu XV. yüzyıldan kalma kitaplarda bulunup o şekilde yayımlanmıştır. Yine de Hayyam'ın o dönemlerde bu kadar eleştiri barındıran şiirleri yazması, bu kadar cesareti inanılmaz güzel. Tavsiye edebileceğim bir kitap ama okurken önyargılarınızı bir kenara bırakmanızı tavsiye ederim. Okuyacak arkadaşlarıma keyifli okumalar dilerim.
Dörtlükler 
Ömer Hayyam
Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu:
“Mümin güzel koku satan kimseye benzer. Onunla beraber oturursan sana faydası olur, beraber yürürsen sana faydası olur, beraber iş yaparsan yine sana faydası olur.”
(Taberânî, el-Mu’cemü’l-kebîr , XII, 319)
Hayırlı Cumalar
“Mümin güzel koku satan kimseye benzer. Onunla beraber oturursan sana faydası olur, beraber yürürsen sana faydası olur, beraber iş yaparsan yine sana faydası olur.”
(Taberânî, el-Mu’cemü’l-kebîr, XII, 319)
Önemli
Kadınla ekilmiş toprağın özdeşleştirilmesine pek çok toplumda ve Avrupa halk inanışlarında rastlarız. Bir Mısır aşk şarkısında sevgili "ben toprağım," der. Videvdat'da ekilmemiş yer çocuksuz bir kadına benzetilir. Masallarda kısır kraliçe şöyle yakınır: "Hiçbir şeyin yetişmediği bir tarla gibiyim." Buna karşın XII. yüzyıldan bir şiirde Meryem Ana "'Meyve verdiği halde saban işlemez toprak" olarak onurlandırılır. Ba'al, "tarlaların kocası" olarak adlandırılır. Kadınla, toprağın özdeşleştirilmesi özellikle Sami halklarında yaygındır. İslam metinlerinde de, kadın "tarla," "bağ" olarak adlandırılır. Kuran'da, "Kadınlarınız sizin tarlanızdır," denir. Manu yasalarında "kadının bir tarla olarak kabul edilebileceği, erkeğin de tohum olduğu" söylenir. Narada bu kuralı şu biçimde yorumlar: "kadın tarladır ve erkek tohum dağıtandır." Fince bir atasözü "genç kızların bedenleri tarlalarıdır" der.
Sayfa 260 - e-kitapKitabı okudu
"Adem oğlu, sen kulakları olan fakat sağır, gözleri olan fakat kör bir isyankârlar evinin ortasında yaşıyorsun.”
(Hezekiel xii,2.)
Sayfa 77 - Artemis yayınları
Kleopatra (M.Ö. 69 - 30)
M.Ö. 81 yılında Mısır kargaşa içindeydi. Büyük İskender’in altın tabutunu eritmeye cüret eden firavun IX. Ptolemy ölmüştü. Aileler arası kanlı savaşlar başlamış ve kral olabilecek hanedan üyesi erkeklerin bu hakkı yok edilmişti. Bu durumda son firavunun kızı III. Bernice kraliçe oldu. Onun ve daha sonra da kocasının öldürülmesiyle kaos yeniden başladı. Ülke firavunsuz kaldı. Bazı denemelerden sonra XII. Ptolemy iktidarı ele geçirdi.
Bu arada, XII. Ptolemy’nin iyi eğitimli, birçok dil bilen, akıllı kızı VII. Kleopatra yavaş yavaş öne çıkmaya başladı. Ama XII. Ptolemy zor durumdaydı, çünkü babası Mısır’ı Roma’ya bırakmayı vadetmişti. Romanları İçin sürekli vergi toplayarak, onlara hediyeler, paralar yollamaya başladı. Ağır vergiler nedeniyle yeniden ayaklanmalar baş gösterdi. Durmak bilmeyen kargaşanın ardından gözden düşmüş olarak öldüğünde, taht Kleopatra’ya kaldı.
Sayfa 96 - Doğan Burda DergiKitabı okudu
xıı
Ömrümüzde hasretini çektiğimiz şeye asla kavuşamayacağız, bu kesin; ama ömrümüzü o şekilde sürdüreceğiz ki her aşamada aramayı göze aldığımız şeyi hak eden biz olacağız.
Sayfa 57Kitabı okudu
XII. Hayat Merdiveninin Altıncı Basamağı
Zihninizde yarattığınız hayal. Yüreğinizde filizlendirdiğiniz ideal. Yaşamınızı bunlar kuracak. Siz bunlar olacaksınız.
Sayfa 94 - EpsilonKitabı okudu
Gerçek bilim, her kapının ardında bekleyen Tanrı’yı keşfeder.
- Papa XII. Pius
Sayfa 59Kitabı okudu
