Yalnız kitap, yaşamanın bir parçasını oluşturuyorsa, derin bir iz bırakmışsa, ondan söz etmemek de kadirbilmezlik oluyor düpedüz. Şeker Portakalı öyle bir kitap..
Sayfa 105Kitabı okudu
Unutulmuş gibiyim ben Ve insan bir bakıma unutulmuş gibidir. Bilmem ki nasıl anlatmalı? Yalnız bile değilim.
Reklam
Yalnız sevgi tek başına zayıftır. Yalnız korkuysa kindir.
Sayfa 68 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Umduğun inceliğe inmiyorsa söz Çekil suskunluğun tüneklerine Ucuz etme anlamı. Böyle zamanlarda insan Çokluk yalnız kalmalı.
Sayfa 25 - Kırmızı Kedi Yayınevi, 23.Baskı,TÜRKİYEKitabı okudu
+1
Erkeği kadını, ihtiyarı genci yalnız dedikoduyla, boğazlarıyla memnun ve mesut olabilen, her türlü zevkten, güzellikten mahrum yaşamaya pıhtılaşmış olan bu hayat bana o kadar iğrenç geliyor ki…
Sayfa 16
Yalnız çok, ama çok yorgunum. (19.1.1983)
Reklam
‪İnnâ lillâhi ve inna ileyhi râciûn.. ‬
Muhakkak ki dünyâ, çeşitli çilelerle dolu bir imtihan mekâ­nıdır. Ayet-i kerîmede bu hususla ilgili olarak şöyle buyrulur: “And olsun ki sizi biraz korku ve açlık; mallardan, can­lardan ve ürünlerden biraz noksanlaştırma (fakirlik ile) imti­han ederiz. (Ey Rasûlüm!) Sabredenleri müjdele! O sabreden­ler ki, kendilerine bir belâ geldiği zaman: «Biz Allâh’a âîdiz ve biz, elbette O’na döneceğiz!» derler. İşte Rablerinden mağfiret ve rahmet hep onlaradır. Ve hidâyete erenler de yalnız onlardır.” (el-Bakara, 155-157)
Zayıf yerlerim kanıyor damar damar -Yalnız yerlerim,güçsüz yerlerim- İçimde o çözümsüz kördüğümü hayatın Günler acılarıma beşik oluyor Geceler kinimin kara ninnisi Büyüdükçe büyüyor çocuk korkularım..
Muhteşem! Mutlaka okuyun!
İnsanın tam mânâsiyle bir insan olabilmesi, gizli kuvvetleri ve görülen azaları iledir. İnsanın görülmeyen gizli ve iç kuvvetleri, hayat ve rühtur. Görülen kuvvetleri ise beden ve azalarıdır. Bu azalardan bazılarının yokluğu, insanın yokluğu demektir. Kalb, ciğer, beyin ve yokluğu ile insanın hayatı yok olan diğer bazı azalar gibi. Bazılarının
Sayfa 434Kitabı okudu
1.000 öğeden 981 ile 990 arasındakiler gösteriliyor.