İbn Acîbe el-Hasenî İletileri
İbn Acîbe el-Hasenî iletilerini, İbn Acîbe el-Hasenî okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kazanan arkadaşlara hayırlı olmasını temenni ederim 🤲🏻
İsim soyisim adres iletişim bilginizi gönderirseniz arkadaşlarla hediyenizi gönderelim. Hediye eden arkadaşlardan da Allah razı olsun ☺️
Pencereye Vuran Ay Işığı 
Dervişin Teselli Koleksiyonu 2
Asfiyâ 
Mükemmellik Tuzağı
g.
Destek lütfen
İlahi Fetihler ve 
Sufilerin El Kitabı kitaplarının PDF 'i lazım.
Yardımcı olursanız sevinirim. Elinde olmayan destek için paylaşabilirse müteşekkir olurum 😊🌹
Tavsiyelerim...
∙
NOT: Listeleri, yeni okuduğum kitâplarla güncellemekteyim. Bilginize...
∙
TEMEL DÎNÎ KİTÂPLAR:
∙
1. (Siyer)
a) 
Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı
b) 
Bülbülün Kırk Şarkısı
c) 
Fahr-i Alem Habib-i Hüda Hz. Muhammed Mustafa
ç)
Manen sağır olanlar, kendilerine bir uyarı yapıldığında bu uyarıyı işitmezler. Onlar sadece başlarına korkunç âfetler gelince pişman olurlar.
İbn Acîbe el-Hasenî
Kim peşine düştüğü bir işte niyetini sağlam tutarsa, Allah onu hedefine güzel bir şekilde ulaştırır.
İbn Acîbe el-Hasenî
“Hikmet, sende bâtıla çağıranın hükmü değil, hakka çağıran duygunun hâkim olmasıdır.”
İbn Acîbe el-Hasenî
"Hiç şüphesiz (kâmil) mümin, Allah katında mukarreb meleklerden daha şereflidir."
Âlimlerden biri demiştir ki:
"Meleklerin aklı vardır, şehvet duygusu yoktur. Hayvanların şehveti vardır, aklı yoktur. Insanın ise hem aklı hem şehveti vardır. Kimin aklı şehvetine galip gelirse o kimse, melekler gibi yahut onlardan daha faziletli olur. Kimin de şehveti aklına galip gelirse, o kimse hayvanlar gibi yahut onlardan daha sapkın olur."
XI, 96 
Bahrü'l Medid Takım 11 Cilt Takım
Tebbet Sûresinin Tasavvufî İşaretleri
Ebû Leheb'in eli kurudu, kendisi helâk oldu, asırlar boyu Kur'an'da çirkin halinin ve vasfının anlatılmasıyla rezil rüsva oldu; çünkü o, küfür ve inkârını ilk ilan edendi. Bu haliyle o, İslâm'da inkârcıların başı oldu. Her kim Allah Teâlâ'nın seçilmiş velilerini (halkı irşad eden kâmil mürşidleri) inkâr ederse, Ebû Leheb'in yolunda gitmiş olur. Ona malı ve kazancı fayda vermez. Bu münkir kimse, Allah'tan kopma ve ilâhî rahmetten uzaklaşma ateşine girecektir. O ateş yakıcı ve alevli bir ateştir. Bu kimsenin (münkirlikte) eşi, yani nefsi de omuzunda hızlân ipiyle günah odunlarını taşıyıp duracaktır. Hızlân, insanın ilâhî yardım ve rahmetten mahrum edilip kendi nefsiyle baş başa bırakılmasıdır.
Bahrü'l-Medid Cilt 11 sayfa 196
Fâtiha Sûresi
Bahrü'l-Medid Cilt 1 İbn Acîbe el-Hasenî
Sırat-ı müstakim denilen doğru yol, zâhirde Hz. Muhammed'in (sallallahu aleyhi vesellem) getirdiği din üzere girmek, bâtında da kendi güç ve kuvvetinden sıyrılıp bütün varlığı ile Allah'a bağlanmaktır. Bu kulun, dışının şeriata, içinin hakikate uymasıdır. Dışta ubûdiyyetin (güzel kulluğun), içte hürriyetin elde edilmesidir. Zâhirinde halkı görüp onlarla güzel muamele içinde olurken, bâtınında varlıklara ait nişan ve eserleri silip Hakk'ı müşahede ile meşgul olmandır. İbn Ataullah-ı İskenderi Hikem adlı eserinde der ki:
→"Cenâb-ı Hak ne zaman seni zâhirde emrine sımsıkı sarılmış ve batında her şeye boyun eğdiren kudretine teslim olmuş bir vaziyette tutarsa, sana en büyük ihsanını yapmış demektir."
"Bir veli için gayba ait işleri keşfetmesi, böylece kötü olaylardan sakınması ve faydalı şeyleri ele geçirmesi şart degildir.
-Çünkü bu durum Hz. Peygamber [sallallahu aleyhi vesellem] için bile olmamışken, veli için nasıl olur?
-Bilakis veli, halkın başına gelen ilahi tecellilerle yüz yüze gelir; onların başına gelen velinin de başına gelir.
-Evet, veli de kaderin acı tatlı tecellileriyle yüz yüze gelir, fakat velinin iç alemi başına gelen tecellilere karşı kızmaktan veya rahmetten ümidini kesmekten korunmuştur.
-Veli, başına gelen her şeyi rıza ve teslimiyetle karşılar.
-Kim velide gaybı bilmeyi ve hiçbir sıkıntıya düşmemeyi şart görürse o kimse, zamanındaki velilerin bereketinden mahrum kalır.
En dogrusunu Allah Teala bilir."
~İbn Acîbe el-Hasenî (rah.a)~
Allah’a Dost Kullar
Eğer senin zamanında yaşayan veliye yardım etmezsen, yüce Allah yardım eder, onu yüceltir, kendisinden başka herkesten müstağni kılar, dostunu kimseye muhtaç etmez. Kim onun sohbetine girerse ancak kendi nefsine fayda verir. Böyle bir veliyi, ailesi ve diğer insanlar inkâr ettiğinde, Allah Teâlâ ona yardım eder. Bu, Cenâb-ı Hakk’ın geçmişte bütün velilerine uyguladığı bir kanunudur.
Gerçekten yüce Allah’a yönelen kimseler, avam tarafından hoş görülmezler; insanlara yönelenler ise makbul ve hayırlı kimse olarak karşılanır. Kim kesin olarak yüce Allah’ın seçkin velilerine katılırsa halk onu inkâr edip yadırgar. Allah Teâlâ onu kendi ve kalbiyle birlikte halkın arasından çıkarır; Allah ile ünsiyet (muhabbet ve huzur) makamına dahil eder, kendisinden başka her şeyden kalbini soğutur. O zaman kul, kalbine, “Korkma, şüphesiz Allah bizimle beraberdir!” der. Allah Teâlâ onun üzerine sekînet, huzur ve desteğini indirir; ona tevhid nurlarıyla yardım eder. Böylece yüce Allah, inkârcıların söz ve davalarını alçaltır, Allah’a davet edenlerin söz ve davalarını yüceltir.
İbn Acîbe el-Hasenî (rah.a) - el-Bahrü’l-Medîd
Bir zat, kırk yıl Harem’de (Mekke’de) kaldı. Sürekli, “Lebbeyk, buyur Allahım sana geldim!” diyordu; gizli bir ses ona, “Senin için huzurumuzda buyur yok, sana saadet de yok; senin haccın reddedilmiştir!” karşılığı veriyordu. O da sürekli, “Sana geldim Ya Rabb’i” diye telbiyeye devam ediyordu. Kendisine, bu halinin sebebi sorulunca şöyle dedi:
“Burası O’nun kapısıdır; ondan başka bir kapı yok ki ona yöneleyim (ölene kadar O’na yalvarmaya devam edeceğim)” dedi. Bunu üzerine Cenâb-ı Hak onu kabul ederek, “Buyur kulum, huzurumuzda kabul gördün!” dedi, duasına karşılık verdi.
| Bahrü’l-Medid fî Tefsiri’l-Kur’âni’l-Mecîd -
Ahmed İbn Acîbe el-Hasenî es-Şazeli (k.s)
Okuduğum Kitâplara Verdiğim Puanlar:
1. 
Kürk Mantolu Madonna (8/10)
2. 
Elif Gibi Sevmek 1 (5/10)
3. 
Cihad (9/10)
4. 
Diriliş Neslinin Amentüsü (9/10)
5. 
Küçük Prens (9/10)
6.
Kim peşine düştüğü bir işte niyetini sağlam tutarsa,Allahü teâlâ onu hedefine güzel bir şekilde ulaştırır. İbn Acîbe el-Hasenî
"Şehvetlerin en büyüğü, baş olma sevdası ve makam sevgisidir."
İbn Acîbe el-Hasenî