Murat Hüdavendigar
Temiz itikatlı olup işlerinde ve ibadetlerinde ihlasla hareket ederdi.
Neşri Tarihinde şöyle rivayet edilir ki bir gün Murad Han, yıllardır imamlığını yapan zata:
"Mevlana! Benim günahım çokluğundan mıdır ki, namaza tekbir getirip el bağlayacağım zaman üç kere Allahu Ekber deyip tekbir getirmeyince Kâbe-i Şerif'i müşahede edemiyorum. Sen hemen bir tekbirde ne hoş müşahede edersin" demiştir.
Neşri "Gâzi Hünkâr gayet salih olduğundan, her kişi tekbir bağ- layınca kendi gibi Kabe-i Muazzama'yı görür sanırdı" dedikten sonra "Hiçbir kimse onun velayetinden şüphe etmezdi" diyerek dinî yönüne işaret etmektedir.99
Şehit Hünkar / Murad Hüdavendigâr (1326-1389)
Sultan I. Murad, tarihimize şan veren büyük padişahlardandır. Ağabeyi Alaüddin'in sağlığında, Murad'ın padişah olacağı sanılmıyordu. Padişahlık için Alaüddin düşünülüyordu. Vakitsiz ölümü, Murad'a taht yolunu açtı. Bu işe göre yetişmemesine rağmen, büyük gayret gösterip eksikliklerini tamamladı. Mükemmel bir asker, iyi bir idareci, büyük bir siyaset adamı olduğunu gösterdi.
Sayfa 41 - Nesil Yayınları, 15. Baskı, Nisan 2008Kitabı okudu
Sultan Murad'ın iç organları çıkartılarak şehid edildiği Kosova Ovası'na defnedildi ve üzerine bir türbe inşa edildi. Kosova'da hâlâ ayakta duran bu türbeye "Meşhed-i Hüdâvendigâr" denilmektedir. Daha sonraları Sırplar bu türbenin tam karşısına 15 metre yükseklikte bir Miloş abidesi dikmişler!
Sayfa 53 - I. Murad'ı şehit eden Miloş Obiliç
Motun'un çelik elleriyle kurulan Türk ordusu 2200 yıldır, kanatlanmış atlarıyla doğudan batıya doğru akıp durmuştur. Kaşgarlı'nın "kuş kanatın er atın" (kuş kanadıyla er atıyla) dediği erler bu ordunun erleridir. Yahya Kemal'in "bin atlı akınlarda çocuklar gibi şendik / bin atlı o gün dev gibi bir orduyu yendik"
Sayfa 29Kitabı okudu
1. Murad Hüdavendigâr'in (1362-1389) Balkan İmparatorluğu
Bizans imparatoru V.Ioannis'in yardım sağlamak için Italya'da Papa'yi ziyareti (1369-71)ve Makedonya'daki Sırp prenslerinin Meriç üzerine gelerek son ortak saldırısı ( 26 Eylül 1371 , Çirmen Savaşı) başarısızlıkla sonuçlandı.
Sayfa 63Kitabı okudu
Sultan Birinci Murad Hüdavendigar hazretleri;
.......
Ehl-i İslâm'a ol muîn ü nasîr
Dest-i a'dayı bizden eyle lasîr
Bakma yâ Rab bizim günahımıza
Nazar et cân u dilden âhımıza
Sayfa 234 - Kosova zaferi öncesi Sultan Murad'ın muzaffer olmak içün Hazreti Allah'a yakarışı.
Sultan Birinci Murad Hüdavendigar;
27 yıllık saltanat-ı müddetince 37 muhabere sığdırmış, ömrü harp meydanlarında geçmiş tarihi şahsiyetlerden birdir.
O, "Rumeli de bir şehid Sultan" idir.
O, El-Melikü'l-Âdil,
O, Ebu'l fetih,
O, Leysü'l İslâm,
O,......Sultan'ul muazzam idir.
**O, babasından bir beylik olarak devraldığı mülkiyetini devlet hâline getirmiştir....
Sayfa 239
Köküne bak millet!
Devletimizin kurucusu Osman Bey'i tanımak için en başta müşahhas olay olarak, Anadolu'ya geldikleri zaman misafir oldukları evde, Allah Kitabı önünde yatıp uyumayarak sabaha kadar huzurunda ayakta durduklarını söylemek yeter ders değil midir?
Hüdavendigar'ın yaralı düşmana bile su vermek emeli ile Allah'a yaranmak istediği anda şehit edildiğini mânalandırmak, din ile ahlakın kucaklaştığı ulvi bir anın tesbiti demek olmaz mı?
Yine, Osman Bey'in oğluna nasihatı gibi II. Murad'ın vasiyetnamesi de, çocuklarımızı Allah ve insan sevgisi ile dolduracak muhteşem ve eşsiz vesikalardır. Fatih'in, tarihte devir açacak fethi yaparken Hacı Bayram'ın müridi olan şeyhi Ak Şemseddin'e danışması ve istiharenin müjdesiyle bu büyük harekete girişmesi, eşi tarihte görülmüş bir iman hareketi midir? Yavuz Selim'in sırf vatan sevdasıyla henüz kanlanan kılıcı elinde kurumadan, İbni Kemal'in atının ayağından kendi üzerine sıçrayan çamuru şeref bilerek, hürmetle onu çıkarıp da kaftancı başıya verirken; "Bunu tabutuma örtünüz. Zira ulemarın atının ayağından sıçrayan çamur dahi bizim için şereftir" deyişi cihan tarihinde görülmemiş ve belki de görülmeyecek bir ilim ve ahlâk harikası sayılmaz mı?
Sayfa 156
Rumeli de imparatorluğu kuran I.Murad ilk defa yüce hükümdar, imparator anlamında Hüdavendigar (hünkar) ünvanını aldı. O, kaynaklarda gazi Hüdavendigar diye anılır. Orhan, I.Murat ve sonra gelen tüm Osmanlı hükümdarları gazi ünvanını bırakmadılar. Bu olgu, Osmanlı Devleti’nin kuruluş ve gelişmesinde İslami gaza ideolojisinin daima temel olarak devam ettiğini gösterir.
Sayfa 64 - Osmanlı sultanlarının ünvanları ve egemenlik kavramında gelişimKitabı okudu
"İlimdar, boş yere vehimlere kapılma kardeşim. Sana bir sır vereyim. Üzerimde Seyyid Emir Külal Hazretleri tarafından babam Murad-ı Hüdavendigar Hazretleri'ne Buhara'dan gönderilmiş tılsımlı bir gömlek var."
Sayfa 19 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Rumeli'deki fütühatın genişlemesi üzerine yayalarda vukua gelen zayiatı önlemek üzere Yeniçeri (Yeni Asker) adıyla yeni bir askerî teşkilat kurulması için Kazasker Kara Halil ile Konyalı molla Rüstem, bir programla muharebede elde edilen esirlerden istifade edilmesini münasip görerek bu hususta Murad-ı Hüdavendigar'ın muvafakatını almışlardır. Bu yeni askerî teşkilat Edirne fethinden sonra yapılmıştır.
Sayfa 8 - Türk Tarih Kurumu YayınlarıKitabı okudu
Vefai şeyhleri, hanedanın nüfuz ve otoritesini destekleme gayretiyle, Osmanlı sultanlarına Tanrı'nın teyidini kazanmış kutsal bir velî (bu arada Gazî Hüdavendigâr unvanı taşıyan I. Murad'a) sıfatı verirler.
Sayfa 23Kitabı okuyor
I. Murad, hayatı boyunca savaşmış, mareşal vasfına layık bir hükümdardır. Lakabı "Hüdâvendigâr" (Hükümdar) Farsça “Hüdâvend" kelimesinden gelir; bu lakap Batı dillerine Cesarial yahut Augusten şeklinde çevrilebilir. Balkanlarda ise I. Murad'dan "Çar" (Tsar) diye bahsedilir.
Sayfa 110 - Kronik Kitap 4. BaskıKitabı okudu
Sultan Abdülhamid Han-ı Sânî, Sultan Hamid olarak da bilinir. Sultan Abdülmecid ile Çerkes asıllı cariye Tîrimüjgân Kadınefendi'nin (öl. 1853) oğludur. Padişahlığının 1878-1908 arasındaki otuz yılı “İstibdat Devri” olarak anılır. Bu dönemde, dış sorunların ağırlığı gerekçesiyle baskıcı bir yönetim sürdürmüştür. (...)
Amcası Abdülaziz'in
Sayfa 529 - 34- Sultan II. AbdülhamidKitabı okudu
