Ve kadınlar, ki tabiî sevklerinin şiddeti kendilerini daima vahşet halinde bulundurmaya meyyaldir, tab'ında barbarlık tohumu nema bulmaya en çok müstaid erkeği severler. Ancak bu barbarlığı mümkün olduğu kadar gizleyecek bir tesellüf -ki vasıtası inceliktir- ararlar. Nitekim bu incelik, her kadının vahşetini maskeleyen ikinci bir tabiat, nesevî bir seciye haline gelmiştir.
Sayfa 129
"Afyon Savaşları, adından da anlaşılacağı üzere, İngilizlerin Çin'e afyon satabilmek için Çin ile yaptığı savaşlardır.
Düşünün ki, bir ülkeye başka ülke uyuşturucu sokup satmaya çalışıyor ama o ülke direniyor. Bunun üzerine satıcı ülke donanmasını o ülkenin limanlarına dayayıp ülkeyi topa tutup illa da bu uyuşturucuyu satmamı kabul edeceksin diyor ve yıllar süren savaşlar yapıyor."
Sayfa 346
Üst aşama - Ok ve yayın kullanımıyla başlar; Bu araçlar sayesinde av eti sıradan bir besin, av da, olağan uğraşı dallarından biri durumuna gelmiştir. Yay, kiriş ve ok, daha şimdiden, bulunması uzun, yinelenmiş deneyimleri ve çok keskinleşmiş zihin yeteneklerini, öyleyse birçok başka türetimlerin de bilinmesini gerektiren çok karmaşık bir alet oluştururlar. Ok ve yay kullanan ama henüz çömlekçiliği bilmeyen (Morgan'a göre, barbarlık durumuna geçiş çömlekçilikle başlar) halklar incelersek, gerçekte bazı ilk köysel kuruluşların, yaşam araçlar üretiminde belirli bir ustalaşmanın, tahtadan kap ve avadanlıkların, bitkisel liflerden elle (tezgâhsız) yapılan dokumacılığın, kabuk ya da sazdan örme sepetçiliğin, cilâlı taştan yapılma aletlerin (neolitik) varlığını buluruz. Çoğu zaman, taş, balta ve ateş, bir ağaç gövdesini oyarak kayık yapılmasında; bazı bölgelerde de, kalas ve tahta levhalar, konut yapımında, daha bu dönemde kullanılmışlardır. Bütün bu gelişmeleri, örneğin ok ve yayı iyi bilen, ama çömlekçiliği bilmeyen Kuzey-Batı Amerika yerlileri arasında görüyoruz. Barbarlık çağı için demir kılıç ve uygarlık için ateşli silah neyse, yabanıllık için de ok ve yay odur: her işi çözümleyen silah.
Sayfa 26
bugünün insanı pek çok bakımdan barbarlık çağı insanından daha üstün görüşlü olduğu halde, aklın, bilginin gösterdiği yoldan gitmeye bir türlü alışamamıştır.
Bir ordu geliyor , bir şehri yakıp yıkıyor, yerle bir ediyor ; bunu Roma ordusu yapınca medeniyet oluyor, Hun ordusu yapınca barbarlık...
... Peki Attila'nın bir şehri kuşattıktan sonra karşı tarafa elçiler gönderip teslim olmalarını istediğini, kabul etmezlerse çocukları ve kadınları şehir dışına çıkarmaları için uyardığını biliyor muydunuz?
İnsanlığı bu modern barbarlık ve cahiliyet çağından kim kurtaracak, onları karanlıktan nura kim kavuşturacak; çifte standartları, sahte nezaketleri, hilekâr ve riyakâr beşerî kuralları, maskeli hırs ve sömürü düzenlerini, beynelmilel zulüm oyunlarını kim bozacak; nefsin, şeytanın, küfrün, nifakın zincirlerini kim kıracak; zalime, zorbaya, kaba kuvvete, sömürücüye, yalancı ve dolandırıcıya kim dur diyecek; hakkı, hayrı, adaleti, insafı, merhameti, fazileti... insanlığa yeniden kim getirecek?
Elbette, mü'minler, salihler, kâmiller, alimler, fazıllar ve onlara destek verecek olan geniş halk kitleleri, suskun, kırgın, bezgin, bitkin mazlumlar, mağdurlar, müstaz'aflar...
Sayfa 80Kitabı okuyor
Gustave Flaubert
"Uygarlık denen şey kaplumbağa hızıyla ilerliyor vallahi. Ama hala barbarlık içinde yerimizde sayıp duruyoruz!"
Bununla birlikte, geriye görünümler kalır: Neden bunları bir üslûp düzeyine yükseltmeyelim? Bütün akıllı devirlerin tanımı buradadır. İfadeyi taşıyan ruhtan ziyade, ifadenin kendisine; sezgiden ziyade teveccühe itibar edilen noktaya varılır; heyecan bile nazik bir hale gelir. Hiçbir zarafet önyargısı taşımayan, kendi kendine teslim edilmiş olan varlık bir canavardır; kendi içinde, sadece elikulağında terörün ve inkârın kol gezdiği karanlık bölgeler bulur. Ölmekte olduğunu bütün canlılığıyla bilmek ve bunu gizleyememek bir barbarlık eylemidir
Sayfa 13Kitabı okuyor
"Bugünün insanı pek çok bakımdan barbarlık çağı insanından daha üstün görüşlü olduğu halde,aklın,bilginin gösterdiği yoldan gitmeye bir türlü alışamamıştır."
Sayfa 26Kitabı okuyor
"Savaş dendiğinde insanlar zafer ve ihtişamı düşünür. Halbuki savaş kandır, pisliktir. Savaş, soğuktan donduğu için kesilen ayaklar, sıcaktan çürüdüğü için kokan cesetler, susuzluktan içilen çamurlu sulardır. Barbarlık ve gaddarlıktan kaç, bilgi ve zekâyı yüce bil.
Sayfa 50 - Epsilon Yayıncılık
+1
Çirkin yumruk dövüşü ya da İspanya'nın boğa güreşleri barbarlık belirtisidir. Ancak uzmanlaşmış spor, gelişmenin işaretidir.
Barbarlık Çağı
Yanılıyorsunuz” dedi. “Hiçbir kalem hiçbir savaşı kazanamaz.”
“ Ama bitirebilir!” dedim. “Tıpkı başlattığı gibi.”
Mythos KitapKitabı okudu
İnsanlar etnik veya dinsel aidiyetlerine gönderme yapmaksızın yurttaşlık haklarını kullanamaz hale geldiklerinde, ulus bütünüyle barbarlık yoluna girmiş demektir.
Sayfa 68Kitabı okudu
Çocukların dövüldüğü bir medeniyet kuruluyor cehenneme
Şeytan dahi utanıyor dağlıyor gözlerini kendi kendine
İçlerinde aşk kalmamış onların, görülen sadece insan kılıfı
Ruhları çekilip alınmış, buz ve barbarlık doldurulmuş yerine!
... bugünün insanı pek çok bakımdan barbarlık çağı insanından daha üstün görüşlü olduğu halde, aklın, bilginin gösterdiği yoldan gitmeye bir türlü alışamamıştır.
Sayfa 26Kitabı okudu