Biz ve Batılılar için tek çıkar yol İslamlaşmaktır.
Sayfa 48 - SONUÇ
“Batılılar, kendilerini tutmasını bildikleri için büyük başarılara ulaştılar, değil mi? Ölsen bir yudum su vermezler.”
II.MAHMUT, merkeziyetçi yapıyı güçlendirmeye çalışti ki; bu durum, daha sonraları gelişen "bürokrat sultasının" bir başlangıcı olarak kabul edilebilir.
Merkeziyetçiliği güçlendiren daha ileriki tedbir 1831'de alındı Bunlardan birincisi ilk "Osmanlı nüfus sayımı"nin yapılmas, İkincisi ise mülk yazımı idi. Nüfus sayımı ile aynı zamanda daha verimli ve sağlıklı bir vergi tarh ve tahakkuk sistemi gerçekleştirmek için mülk yazımı da yapıldı. Bu yolla merkezin taşra üzerindeki denetimi daha sağlam kayıtlara dayandırılacaktı Aynı yıl tımar sistemi kaldırıldı ve vakıflarda yeni düzenlemelere gidildi.ilk Osmanlı resmi gazetesi Olarak 1831'de Takvim-i Vekayi çikarılmaya başlandı. Posta Sistemi kuruldu ve Karantina usulü kabul edildi. Hükümet sisteminde de önemli değişiklikler yapilarak "Kabine Sistemi"ne geçildi. Yeni idari meclisler oluşturuldu.
Padişah. kendi teb'asıyla batılılar arasındaki gözle görülür farklılıkları ortadan kaldırmak amacıyla
sarığı yasaklayarak, fes giyilmesini mecburi kıldı. Önceleri amacıyla sadece askeri alanda başlatılan bu uygulama 1829'da sivilleri de kapsayacak şekilde genişletildi. Sultanın portresi devlet dairelerinin duvarlarına asılmaya başlandı.
Böylece, devletin kapsayıcılığı, önceki dönemlere nazaran daha belirgin hale geldi.
Öte yandan, Padişahın ilk saltanat yllarında iktidarını zayıflatan gayrımeşru bir kurum olarak algıladığı Ayanlıklari kaldırılarak, yerine
köy ve mahallelerde muhtarlık kurumu oluşturuldu.
Sayfa 48 - Sanıyoruz ki Fes ile doğduk, fesin ömrü cumhuriyetin ilk yılından bakarsak 100 yıl!
Evrensel mitolojinin büyük temaları
"Biz Batılılar için, miti tarihten ayıran dipsiz bir uçurum söz konusudur. Buna karşılık, Japonya'nın en ilginç çekiciliklerinden biri, insanın orada kendini hem tarihe hem de mite yakın hissetmesi gerçeğinden ileri geliyor."
Sayfa 19Kitabı okudu
Her şeyi hep birlikte bir yumak haline getirip sonra da çıkış yolu aramak Doğulu bir düşünme biçimidir. Batılı akıl, sorunun parçalarını ayrıştırmak eğilimindedir. Doğulular çözüm için düşünmez. Batılılar çözüm için düşünür. Doğulular için hayat çözülecek değil, daha ziyade seyrine bakılacak bir şeydir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Medeniyet
"Batılılar için Antik Yunan ne ise bizim için Persler onu temsil eder.'' İlber Ortaylı
"Farsça bizi obalıktan imparatorluğu yükselten diplomasi dili idi." Fuat Köprülü
Batılı ülkelerin demokrasi, insan hakları, huzur ve sükun beldeleri olduklarına dair algı bir anda yıkıldı. Batılılar için "Gerçek düşmanlar olmadan, açık ve hoşgörülü, bağışıklık mekanizmalarından yoksun bir şekilde yaşamaya alışıklar ve bu yüzden önlerine gerçek bir tehdit çıktığında paniğe kapılıyorlar," şeklinde değerlendirmeler yapıldı.
Sayfa 140Kitabı okudu
“Her zaman ‘demokrasi’ dersleri vermeye hazır olan Batılılar petrol ve parayı görünce el kesenlere yardım etmekten çekinmezler ve terör yoluyla kendi Pazar Monoteizmlerini kabul ettirme hususunda onlara yardım için hazırdırlar.“
Sayfa 61 - pdf
Bugün halkı etkilemek hem kolay, hem de kapitalistler için çok gerekli. Burada sözü çok uzatmak istemiyorum. Bu sorun insanlık için çok ilginç bir ekonomik sorun. Batı kapitalizmi endüstrisini o hale getirdi ki, ister istemez hep üretecek, durmadan satacak. Ne yaparlarsa yapsınlar, Batılılar, ürettikleri kadar tüketemiyorlar. Üretim daha çok oluyor, kendilerinin ihtiyaçlarını aşıyor. Bu sefer başka ülkeleri başka halkları etkilemek gerek. Ve elde de televizyon var, sinema, radyo, türlü iletişim araçları var. İstedikleri gibi dünya insanlığını etkileyebilir, ulusal kültürlerini yok edebilirler.
Ve böylece bir kültür olmayan tüketici kültürü oluşturdular. Ortalık karman çorman. Bütün değerler aşınıyor, tükeniyor. Bu yele bu karın dayanma olanağı hemen hemen yok. Bu yalnız bizim gibi orta gelişmiş ülkelerin, azgelişmiş ülkelerin sorunu değil, Batılı dediğimiz. üretici ülkelerin de sorunu. Onların insanları bizden daha çok sürüleşmeye doğru götürülüyorlar. İnsandaki, insanı insan yapan kişilik öldürülüyor. Böylelikle de insan, yaratıcılığını gün geçtikçe yitiriyor. İnsanlığın yaratıcılığını yitirmesi, insanlığın sonu olacaktır. Bugün yalnız, yaşadığımız doğa ölümle karşı karşıya değil, bizi var eden kültürümüz de, değerlerimiz de ölümle karşı karşıya. Tüketiciler, bütün sınıfları, tabakaları etkiliyor, bütün değerlerini aşındırıyor, varsa da yoksa da tüketim.
Batılılar "He" demedikçe, tek başına bir anlamı yok mu sizin için Şeriat'ın?
Sayfa 228Kitabı okudu
