Piri Reis'in eline,İtalyanlara İslâm kültür dünyasından ulaşan Arapça bir haritanın Kolomb'un bazı ilaveler taşıyan enlem boylam çizgileri gösterilmiş İtalyanca bir nüshası herhangi bir şekilde ulaşmıştır.Muhtemelen bu haritanın başka nüshaları da yaygındı.
Kur'an'ın Mekke'de inen bolümü Allah Elçisi'ne onüç yıl boyunca tek meseleden söz etti. Sunuş biçimi tekrarlanmadan, kesinlikle değişmeyen tek bir me seleden...
Kur'ani uslub her seferinde, bu meseleyi ilk kez dile getiriyormuşcasına yepyeni bir sunuş biçimi ile sunuyordu
Kur'an'in Mekke'de inen onûç yıllık bu bölümünde, bu yeni dinde en temel, en büyük mesele olarak birincil mese lenin çözümü ile işe başlıyordu: Akide meselesi... Akide meselesinin başlıca kurallarını "ulahiyet-ubüdiyet" (tanrı sallık-kulluk) ve bunların arasındaki ilişki oluşturuyordu.
Kuran bu hakikat penceresinden insana sesleniyordu. Insanilik özelliklerini taşıyan insana... Bütün zamanlarda olduğu gibi o dönemlerde de Arap insanı ile diğer insanlar ayni düzeyde idi
Bu bolum yazarın Fi Zilalil-Kur'an adlı ünlü eserinin En'am süresinin anlatıldığı bölümden, bazı ilaveler yapılarak alınmıştır.
Sayfa 25 - Pınar yayınları 9.basım 2009Kitabı okudu
Kalem ve Kılıç
Tûsi, İsmailî mezhebini terk ettiğini açıklamıştı.Tûsi artık İlhanlılar eliyle kurulan yeni rejimin fikri manada kurucularından biri olarak ahlak anlayışını kamu düzeni ve yöneten-yönetilen ilişkisi çerçevesinde de değerlendirmiş böylelikle kuruluş sürecinde olan İlhanlı hakimiyetinin Müslüman tebaa gözünde meşrulaşmasına katkı sağlamış oluyordu.
ÜNAL YALTIRIK
Diyarbakır'da İlkokul
8 yaşında herhalde Diyarbakır'a geliyorsunuz, 1940-41 arası... Kabaca 8-12 yaş arasında Diyarbakır'dasınız diyebilir miyiz?
Evet. İlkokula orada başladığım için o hesaba geliyor. 8 yaşında ilkokula Diyarbakır'da başladım.
Diyarbakır'daki evinizi hatırlıyor musunuz? Nasıl bir evdi?
Eski Babil, Assur mühürlerinde ve bazı kabartma eserlerde yanlarında koruyucuları bulunan hayat ağaçları çok kullanılmıştır. Bunlar insan figürlerinden kanatlı, kuş başlı cinlere ve cinsleri ayırt edilemeyecek derecede değişik hayvan türlerine kadar gider. Ağaçlar bazen yapraklı, dallı budaklı ve bazen de ince bir çubuktan ibarettir. Eski yakın şarkın mühürlerinde ağaçlar için daha fazla palmiyenin seçildiği ve bunlara çeşitli ilaveler yapıldığı görülür. Mukaddes ağaç Batı Asya'da bereket ve verim sembolünü ifade ettiği gibi Sümer, Babil ve bilhassa Assur sanatında uzun hayat ve bereket sembolüdür. Bu ağaçların yanında görülen hayali hayvanların koruyucu ve bilhassa cinlerin fenalıklarına karşı bekçi oldukları kabul edilmektedir. Hayat ağacı adını alan bu ağaç ve canlı figürler asırlarca birçok sanatlara da geçmiştir.
Tanıdığımız haritalar, İslam dünyasından gelen haritaların yarım yamalak tercümelerinden ibaret, parçaların birleştirilmesinden oluşan ha- ritalardır. Evet... Bugünkü kullanmış olduğumuz haritaları aslen Müslümanlar yapmıştı. Avrupalılar tarafından sonradan bazı tashihler, bazı ilaveler yapılmıştı. Ben bunu ispat ettiğime inanıyorum. Biz bu ciltleri İngilizce'ye de tercüme ettik, hiç kimse buna itiraz edemedi. İnsanların bunu bu kadar kolay kabul etmesi, hatta ve hatta Müslümanların bile kabul etmesi kolay olmayacaktır
Sayfa 117
Günün Camisi
Kuleli Kaymak Mustafa Paşa Camii
1720 yılında Merzifonlu Kara Mustafa Paşa’nın torunu Kaymak Mustafa Paşa tarafından yaptırılmıştır.1837’de bazı ilaveler yapılmıştır.
Dost (@tefekkir)
Bugünkü kullanmış olduğumuz haritaları aslen Müslümanlar yapmıştı. Avrupalılar tarafından sonradan bazı tashihler, bazı ilaveler yapılmıştı.
...Bizde tanınmış kimselerin mektuplarını yayınlamak adeti pek yaygın değildir. Halikarnas Balıkçısı ile Ahmet Hamdi Tanpınar'ınkiler dışında, böyle bir şey pek hatırlamıyorum. Batıda ise, dünyayı terk etmiş sanatçı ve yazarların ve politika adamlarının mektupları birer değerli belge sayılırlar. Çünkü tarihe ışık tuttukları gibi, o mektupları
