Yirminci yüzyılın sözde enformasyon toplumu, belki de önceki yüzyılların tüm toplumlarından daha zayıf bir belleğe ve tarih bilgisine sahip. Sansür yada bilgi manipülasyonu yüzünden değil, işittiklerimizi, gördüklerimizi ve okuduklarımızı seçmemize izin vermeyen bir haber bombardımanıyla karşı karşıya bırakıldığımız için.
Enformasyon nedir?
Terminoloji notu: İngilizce "information" kelimesi karşılığı olarak "enformasyon"u kullanıyoruz. "Bilgi" demiyoruz, çünkü o burada tanımlayacağımız anlamda enformasyondan farklı, daha "yüksek" seviyede, işlenip anlamlandırılmış malumata ("knowledge") karşılık geliyor gibi. Enformasyonun aksine, bilginin standartlaşmış bir tanımı yok ve literatürde farklı yerlerde birbirinden biraz farklı şeylere "bilgi" dendiğinden kafalar karışabiliyor.
Zihin biyolojik bir bilgisayardır. Sen devamlı olarak bilgi, veri, enformasyon toplarsın ve bir
soru ortaya çıktığında zihin bu koleksiyondan cevabı sana sağlar. O gerçek bir yanıt
değildir; o yalnızca ölü geçmişten çıkar.
Sayfa 58
"enformasyon güçtür," der bir özdeyiş. Haber aldığımız oranda gücümüz artar. Çağımızın eğilimi de, giderek daha çok bilgi sahibi olmak yönünde. Ancak bu da bilgi içinde boğulmamıza yol açıyor. Aşırı haber ve bilgi bolluğu, bizi her türlü bilgi ve habere karşı duyarsızlaştırıyor.
Sayfa 90Kitabı okudu
Tesettür
Yıllardır tesettürlü olmaya çalışan ama bir türlü yapamayan ben için şu kısacık nerdeyse sadece nasslardan oluşan kitabı okumak bile nasıl ağır geldi nefsime. Tesettür, sadece vücudunu örtmekle bitmeyen bir süreç, oturman kalkman konuşman gülmen kiminle konuştuğun kiminle ne konuştuğun o anki halin tavrın kokun ses tonun hatta tek başına yürürken
Teknolojinin olağanüstü hızla gelişmesi, okuma ve yazmayı da son derece geliştirdi. Müthiş bir okuma, yazma ve yayın patlaması söz konusu. Ama bu okuma ve yazma ne yazık ki nitelikli edebiyatla ilgili değil. Daha çok enformasyon, sathi bilgi ve hızla tüketilecek mevkute ile ilgili. Duygular ve zihniyetler, çabuk üretmek, çabuk tüketmek, en rahat olanına en pratik biçimde ulaşmak gibi şeylerden oluşuyor artık.
Sayfa 54Kitabı okudu
Yaşadığımız çağda etrafımızı kuşatan atomik bilgi parçacıkları çöplüğünde nefes almaya çalışırken, kesintisiz enformasyon bombardımanına ve gürültüye maruzken, hayat durup ince şeyleri anlamaya imkan tanımayan bir hızla akarken, aileler yoğunluklarından çocukların tanımaya vakit bulamazken, çocuklar aşırı korumacı ortamlarda büyürken, problemler onların adını çözülürken, buluşlara ilham kaynağı olan doğadan kopuk hayatlar yaşarken, irade ve sebat gibi kavramlar tedavulden kalkmaya ıyuz tutmusken, insanın durup iç sesini duyabilmesi ve bir işe tutkuyla odaklanabilmesi bu kadar zorken, artık dahilerin ortaya çıkışı daha mı zorlastı?
Yirminci yüzyılın sözde enformasyon toplumu, belki de önceki yüzyılların tüm toplumlarından daha zayıf bir belleğe ve tarih bilgisine sahip. Sansür ya da bilgi manipülasyonu yüzünden değil, işittiklerimizi, gördüklerimizi ve okudukla- rımızı seçmemize izin vermeyen bir haber bombardımanıyla karşı karşıya bırakıldığımız için. O kadar çok haber var ki günlük yaşamımızda, adeta arka planda bir gürültü halini alıyor haberler. Tıpkı hızlı besin, hızlı seks, hızlı kültür gibi, hızlı haber de totaliter nitelikte. Çünkü insanları artık ayrım yapamayan duyarsız bir toplum olmaya yöneltiyor.
Sayfa 91Kitabı okudu
Enfes Bir Açıklama
"Yirminci yüzyılın sözde enformasyon toplumu, belki de önceki yüzyılların tüm toplumlarından daha zayıf bir belleğe ve tarih bilgisine sahip. Sansür ya da bilgi manipülasyonu yüzünden değil, işittiklerimizi, gördüklerimizi ve okuduklarımızı seçmemize izin vermeyen bir haber bonbardımanıyla karşı karşıya bırakıldığımız için. O kadar çok haber var ki günlük yaşamımızda, adeta arka planda bir gürültü halini alıyor haberler. Tıpkı hızlı besin, hızlı seks, hızlı kültür gibi, hızlı haber totaliter nitelikte. Çünkü insanları artık ayrım yapamayan duyarsız bir toplum olmaya yöneltiyor.
Demode Sosyalizm ve Halk Gerçekliği :)
Halkçılık, sosyalizm için bile modası geçmiş bir tavırdır. Sosyalistler şu gerçeği kabullenmeli artık çünkü aksi bir tutum sosyalizmin “bilimsel” kimliğine yani sosyolojiyi oluşturan bütün dinamiklerin ve parametrelerin göz önünde tutularak, sosyalist ideolojinin her geçen gün geliştirilmesine ve iyileştirilmesine karşı bir tutum olur. Eskiden, yani enformasyon ve bilgi akışının neredeyse sadece zenginlerin elinde olduğu zamanlarda cahil ve dünyadan habersiz bırakılmış halk için halkçılık bir sosyalistin temel göreviydi. Bugün ise değil. Bugün benimle aynı anda bütün dünyadan bilgi edinen bir köylü veya bir işçi için ben neden mücadele edeyim? Neden onu hak ve adalet talebi için yanımda durmaya çağırayım? Benim talep ettiğim şey onun da ihtiyacıysa çağrılmaya gerek duymadan yanımda olması gerektiğini bilir, bilmelidir. Günümüz dünyasında cahil bırakılmış, bilgiden yoksun köylü ve işçi kitleleri yok. İlkesiz, ahlaksız, kaypak, bencil, kendi konfor alanından çıkmaya cesareti olmayan halk kitleleri var. Bunları iyiye ve güzele davet edemezsiniz ama bunlarla mücadele edebilirsiniz.
...
Enformasyon yığılması dünyadaki bilgi yitimini, gürültü seviyesini iyice arttırır. Düşünce sessizliği gerektirir. Sessizlik içinde gerçekleştirilen bir keşif seferidir düşünmek.
Teorinin bugünkü krizinin, edebiyatın ve sanatın pek çok ortak noktası vardır.
...
Yirminci yüzyılın sözde enformasyon toplumu, belki de önceki yüzyılların tüm toplumlarından daha zayıf bir belleğe ve tarih bilgisine sahip. Sansür ya da bilgi manipülasyonu yüzünden değil, işittiklerimizi, gördüklerimizi ve okuduklarımızı seçmemize izin vermeyen bir haber bombardımanıyla karşı karşıya bırakıldığımız için. O kadar çok haber var ki günlük yaşamımızda, adeta arka planda bir gürültü halini alıyor haberler. Tıpkı hızlı besin, hızlı seks, hızlı kültür gibi, hızlı haber de totaliter nitelikte. Çünkü insanları artık ayrım yapamayan duyarsız bir toplum olmaya yöneltiyor.
Sayfa 91