Bir Aşk Hikayesi & Historia de un amor
Artık benimle değilsin aşkım
Ruhumda sadece yalnızlık var
Ve seni daha fazla göremeyeceğim
Çünkü tanrı beni sana daha fazla
Acı çekmem için aşık etti
Her zaman benim varoluş nedenimdin.
Sana tapmak benim dinimdi.
Ve dudaklarında buldum
Sıcaklığı
Aşkı ve tutkuyu
Bu bir aşk hikayesi
Eşi benzeri olmayan.
Anlamamı sağlayan
Tüm iyiyi ve kötüyü.
Hayatıma ışık veren
Ve sonra söndüren.
Ah hayat ne karanlık.
Senin aşkın olmadan yaşayamam.
youtube.com/watch?v=oD0MkZ7...
Her sert erkeğin arkasında,ona hiçbir şans tanimayan bir hayat hikayesi ve kabullenemediği bir varoluş sorgulamasının sürüncemesi vardir..
Huzur, bir günün bin yıl gibi yaşandığı ihtişamlı bir aşkın anlatısı mı? Artık çoktan göçmüş, ihtişamlı bir medeniyetin ardında bıraktığı huzursuzluğun anlatısı mı? 1948 tarihli tefrika duyurusundaki ifadeyle, “Harbin başladığı günün hudutlardan, siyasi muhitlerden, muharebe meydanlarından uzak hikayesi" mi?
Bütün bu soruların birbirlerinin yerine geçerek bütünleştiği, bir olduğu; aynı anda hepsinden uzak, aynı anda hepsine yakın müphem bir içselliğin, müstesna bir varoluş sembolizmiyle İstanbul'un hafızası ve müziğin yükselip alçalan ritmi içinde; aşkı ve medeniyeti, sanatla hayatın yan yana aktığı zarif bir dille soylulaştıran Huzur, gerçekte bizim iç hikâyemizdir.
Huzur, Türk romanının ihtişamıdır.
Dergâh Yayınları
'' HER ŞİİRİN BİR HİKAYESİ VARDIR.'' giriş
''öMÜR YOLCULUĞUNDA SON İSTASYONA DOĞRU BİR ADIM DAHA YAKLAŞMAKTAYDI. KİM BİLİR DAHA KAÇ KIŞ GÖRÜRDÜ BU KENTİN SOKAKLARINDA. YÜREĞİNİ ÜŞÜTÜYORDU İSTANBUL RÜZGARLARI.'' sh.5
''İSTANBUL, BU SEMTTE DOĞMAMIŞTI BELKİ AMA KENDİSİNİN TÜM İHTİŞAMIYLA BU SEMTTE
Sayfa 999 - KDYKitabı okudu
Başkalarının hayatında, anılarında, varoluş biçimlerinde, eylemlerinde nasıl yer alıyoruz? O adamla geçirdiğim iki gecenin hayatım üzerindeki etkisi ile varlığımın onun hayatındaki hiçliği arasında inanılmaz bir orantısızlık var.
Tertullianus bir yandan Baba'nın bazı yönlerden Oğul ve Ruh'tan "daha büyük" olduğunu iddia etse de, O'nun diğerleri olmadan var olmadığını belirtti. Söz ve Ruh, dünya var olmadan önce Baba Tanrı'da bulunuyorlardı. Hiçbir şekilde kaybolmadan veya varoluş kaynağı Baba Tanrı'dan ayrılmadan ortaya çıkarak yaratılışa geldiler. Onlar ayrılmaz ve bölünmez olmakla beraber Baba'dan farklı kişilerdir; Baba hepsine hüküm sürmeye devam eder.
Sayfa 97 - Haberci YayınlarıKitabı okuyor
Kendinden önceki hikayelerin nesnesi olan insanın - ölümsüzlük duygusuyla - kalıcı özne olma çabası, onu yeni hikayeler kurmaya zorlar. İnsan özne olmayı ancak bir hikayesi olduğunda elde edebilecektir. İnsanın hikaye anlatma motivasyonun temeli buna dayanır. İnsanın özne olabilme gayreti onun hikayesini ve dolayısıyla yolculuğunu belirler...
Sayfa 30Kitabı okudu
