Atatürk muhtelif demeçlerinde, bu konudaki görüşlerini şöyle açıklamaktadır:
"Bir milletin felakete uğraması demek, o milletin hasta, illetli olması demektir. Onun için kurtuluş içtimai bünyedeki illeti teşhis ederek tedavi etmekle elde edilir. İlletin tedavisi ilmi ve fenni bir tarzda olursa şifa verir. Yoksa bilâkis illet müzminleşir ve tedavi kabul etmez hale gelir. Bir içtimai bünyenin illeti ne olabilir? Milleti millet yapan ilerlemeye ve aydınlanmaya götüren kuvvetler vardır; fikir kuvvetleri ve içtimai kuvvetler. Fikirler manasız, mantıksız ve safsatalarla dolu olursa o fikirler hastadır. Keza içtimai hayat, akıl ve mantıkla ilgili olmayan faydasız, hatta zararlı birtakım akideler ve ananelerle dolu olursa felce uğrar. Evvela fikir ve içtimaiyat kuvvetlerinin kaynaklarını temizlemekle işe başlamak lazımdır.
Memleketi, milleti kurtarmak isteyenler için hamiyet, iyi niyet, fedakârlık elzem olan vasıflardandır. Fakat bir insan topluluğundaki hastalığı görmek, onu tedavi etmek, o topluluğu asrın icaplarına göre ilerletebilmek için bu vasıflar kâfi gelmez; bu vasıfların yanında ilim ve fen lazımdır.
Efendiler! Artık vatan imar istiyor, zenginlik ve refah istiyor. İlim ve marifet, hür fikir ve zihniyet istiyor. Memleket; behemehal asri, medeni ve yenilikçi olmalıdır. Bizim için bu, hayat davasıdır. Türkiye ya yeni fikirlerle bezenmiş namuslu bir idare olacaktır yahut olmayacaktır."
Sayfa 249 - Yapı Kredi Yayınları, 11.Baskı, Şubat 2022Kitabı okudu
Bir vatan, bir millet ve bir memleket ; bir vatan, bir millet bir memleket demektir
"Vatan," dedi, "millet, memleket! Bilirsiniz nedir vatan, millet, memleket? Bilmezsiniz. Bakarsınız suratıma şapşal şapşal. Bir vatan, bir millet ve bir memleket değildir peynir ekmek. Bir vatan, bir millet bir
memleket; bir vatan, bir millet ve bir memlekettir.
İSLÂM'I EHL-İ SÜNNETİN REHBERLİĞNDE ANLAMAK...
- "(...)Günümüzde sık sık ileri-geri yorumlarla gündeme gelen bir Hadîs var: “Vatan sevgisi imândandır.” Bir kısmı, bu hadisi Jöntürklerin “vatan-millet-sakarya” hamasetine âlet ediyor. Bir kısmı da bunu yapmak istemedikleri için “o Hadîs uydurmadır, zayıftır, mevzudur” gibi laflarla onu saded dışı tutuyor. Bunların ikisi de Hadîs
Şehvetnâmeler ve Gençliğe düşen vazife
Dinsiz bir millet nasıl yaşayamazsa, ahlâksız bir cemiyet de pâyidar olamaz. Bu, iki kere iki dört kabilinden, değişmez bir kaidedir. Hangi cemiyet bu kaideye aykırı hareket etmişse, er geç, fakat mutlaka inkıraz bulmuştur.
Misal mi istiyorsunuz?. Lütfen, tarih kitaplarını açınız. Cihan tarihi, bu
"Neden Sağ kesim iktidar ve kazanıyor fazla söze gerek yok!
Adnan Menderes'in İcraatları
-Dönemin cumhurbaşkanının resimlerinin paraya basılması maddesi değiştirildi ve bütün paralara Atatürk’ün resimleri basılmaya başlandı.
-Okullarda din dersi zorunlu hale getirildi (21 Ekim 1950)
-Türkçe okunmaya başlanmış ezan, yeniden Arapça
MALAZGİRT’TEN SAKARYA’YA
26 Ağustos 1071 26 Ağustos 1922
Malazgirt, Kosova, Çaldıran, Mohaç, Sakarya:
Türk tarihi baştan başa bir meydanlar tarihidir; Türk, tarihini meydanda yazan, talihini meydanda deneyen insandır.
26 Ağustos 1071'de kahramanlar kahramanı Alp Aralan Malazgirt önlerindedir. Büyük Asyalı cengâverler, Küçük
OCAK SÖNDÜRENLER OCAK YAKAMAZLAR
Türk İstiklâl Marşı:
Korkma sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak,
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
mısraları ile başlar. Ocak, biz Türklerce, sıcak manalı, kutsi bir şeydir. Ocak; aile, yuva, varlık, hayat, beka demektir. Anadolu’da bir kimseye ‘ocak söndüren’ demek en büyük bir
_Kanatsız uçmaya kalkışma!
_Ham, pişkinin halinden anlamaz; öyle ise söz kısa kesilmelidir vesselâm.
_O, kırmızı güldür, sen ona kan deme. O, akıl sarhoşudur, sen ona deli adı takma!
_Hakiki olan vaadleri gönül kabul eder; içten gelmeyen vaadler ise insanı ıstıraba sokar. Kerem ehlinin vaadleri görünen hazinedir; ehil olmayanların vaadleri ise
_Devlet, milletin kendisidir. Milleti, idare edenler devlet değildir. Çünkü irade milletindir. Millet, asildir. Millet işlerini yönetenler, onun temsilcileri olabilir. Bu sistemin uygulanmasında göz onunde bulundurulacak en onemli nokta, milletin siyasi, sosyal, eğitim ve gelişme derecesidir.
_Devlet, her parcası diğerinin gorevini hazırlayan veya
ARTIK BİR SINIR ÇİZMEK GEREK
Birçok şeylerin sınırını çizmek, daha doğrusu birbiriyle uzaktan ilgisi olan nesneleri iyice ayırmak güç meseledir.
“Dehâ” ile “cinnet” bir noktada birleşir derler, insanlık tarihinde “dâhi” olarak kabul edilen bir hayli insanın aynı zamanda tıbbî mânâsı ile deli olduğu muhakkaktır. Örnek vermeye lüzum yok.
Dışarıdan Gelmemiş Olan Tek Düşünce
Türkçülük düşüncesi, bu fikrin düşmanları veya her şeyle alay etmek alışkanlığında olan prensipsizler tarafından saldırıya uğrarken, yapılan sataşmaların başlıcaları şunlar olmuştur:
1- Bunlardan biri “Türkçülük” kelimesine olan itirazdır. İtirazcılar şöyle demektedirler: “Türkçülük de ne demek oluyor? Bunlar
