Sosyalistligin tek bir kriteri vardır: ülkedeki realiteye ne kadar ses verdiği, dayandığı ve eylem haline getirdiğidir. Ne kadar değişim - dönüşüm varsa o kadar sosyalisttir.
jung'a göre Ashab-ı Kehf kıssasının anlamı şudur:
Birey kendi içinde taşıdığı mağaraya ya da bilincin dışındaki karanlığa girerse, kendini önce bilinçdışı bir dönüşüm sürecinin içinde bulur. Bilinçdışına girmesi, bilinci ile bilinçdışının içerikleri arasında bir bağ kurmasını sağlar. Bunun sonucunda, kişiliğinde olumlu ya da olumsuz anlamda kökten bir değişim olabilir. Dönüşüm genellikle, yaşam süresinin uzaması ya da ölümsüzlüğe
adaylık olarak yorumlanır.
Jung, Ashab-ı Kehf kıssasından, kendini bilinçsizliğin karanlığında bulan kişilerin bir dönüşüm sürecine girecekleri ve bu dönüşümün bazen yaşamın uzaması veya ölümsüzlük olarak ifade edilen negatif veya pozitif anlamda anlık bir değişim olacağı anlamını çıkarmıştır.
Şu bir gerçek ki yakında hepinizin üstünü toprak örtecek, sonra o da değişip başka bir şeye dönüşecek, sonra dönüştüğü şey de değişecek ve bu değişimler sonsuza dek sürecek. Bu sonsuz değişim ve dönüşüm dalgasını düşünen biri, fâni olan her şeyi hor görür.
Sayfa 95 - Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Gerçek peri masalları açlık hakkındadır: her şeyden önce güce karşı duyulan açlık ama aynı zamanda adalet, aşk, değişim ve dönüşüm açlığı, başka insanlara karşı hissedilen açlık
Sayfa 32 - Domingo
Ayrıca bkz.: Husserl- Fenomenoloji
Her şey niyetle başlar. Tüm değişim, devrim ve dönüşüm hamlelerinin ilk tohumu niyettir. Niyetler, bir tohumun ağacı içinde taşıması gibi tüm sonuçları potansiyel olarak içinde taşırlar. Niyet sadece dille yapılan bir faaliyet de değildir. Bir şeye niyet etmek; ruhunuzun onu istemesi, tüm varlığınızın o niyete yönelmesi anlamına gelir yahut gelmelidir. Niyet, ihtiyaçtan doğar; bir eksikliği tamamlamaya yöneliktir. Eksik olduğu bilincine varma, doğru ve gerçek bir eksikliği tespit edebilme, yüksek bir kişisel farkındalık gerektirir.
Devlet
دولة؛ دال-يدوب
Devretmekten gelir, değişim dönüşüm, dinamizm ifade eder.
State: statik durumu bildirir. Durağanlık ve sabitlik vardır.
Dilin yüklediği anlam mühim 
İbrahim Kalın
Yaşımız ilerledikçe derin köklü değişimleri daha az istiyoruz, çünkü korkuyoruz.
Olaylara topyekûn dönüşüm açısından bakmıyoruz, sadece yüzeysel değişim açısından bakıyoruz
Sayfa 186 - Omega yayınları 2010Kitabı okudu
Hayat geçerken zaman geçerken ve beraberinde farklılık değişim dönüşüm getirirken beni es geçiyormuş…zaman geçtiği halde ben onu sadece aynaya bakarken fark edebiliyordum…
Dönüşüm ve değişim
Sadece yaşayanları sever.
Ben bu oyunun kurallarını değiştiremem.
Sayfa 70Kitabı okudu
Zihinsel anlamda dönüşüm olmadan davranışlarda değişim olmaz
Sayfa 196Kitabı okudu
Toplum olarak olumlu anlamda bir değişim, dönüşüm yaşayamadık maalesef...
Özellikle, içinde bulunduğu dönemde yapıp ettikleriyle temayüz etmiş şahsiyetıerin paylaştığı ortak bir çizgi vardır: istisnaların dışında bir çok seçkin yazın ve aksiyon insanının her nedense dönemleriyle başı hoş değildir. Rahatsız etmişlerdir ve rahatsız edilmişlerdir. Uyum içerisinde olmaları beklenen yerleşik düzenlerle bile ciddi anlamda çatıştıkları olmuştur. Neden mi? Çünkü,bu insanların ruhları, rutini üretmesi kaçınılmaz olan yerleşikliği kesinlikle kabul etmez. Yerleşik düzen, kendisini var kılan olguların yerleşik bir insicam halinde muhafaza edilmesini ister. Adı komünizm olsun, kapitalizm olsun ya da bir din devleti . . . fark etmez. Devletlerin ortak bir işleyiş düzeneği vardır ve sivriliklere asla müsaade etmez. Tüm devlet yapıları da aslı itibarıyla muhafazakardır. çünkü, esas olan mevcudu korumaktır devlet için. Dolayısıyla yapıya entegrasyonu mümkün olabilecek (değişim değil) dönüşüm taleplerini bile şüpheyle karşılar. Oysa sürekli bir devşirme, yoğurma, sentezleme ve yeniyi arama faaliyeti içinde olan atak ruhlar söz konusu insicamı yetersiz bulur ve sürekli itiraz ederler. Bu da çatışmayı kaçınılmaz kılar.
Sayfa 13 - Hece dergisiKitabı okuyor
