Tanımadan, araştırıp soruşturmadan ve emin olmadan bir bakışta aşık olduğumuz bir gençle evliliğe adım atmak; dikkat etmeden bir çukura basmak gibidir. Çukur kuru da çıkabilir, çamur dolu da olabilir. Bu bazen de bir kuyuya düşmek anlamına gelebilir.
Dikkat etmek gerekir ki bu konum anlamlı, yüksek ve değerli olsun. Yoksa her konum da hayırlı ve güzel değil... Çünkü zirve de bir konumdur çukur da....
Sayfa 16 - Mostar yayınlarıKitabı okudu
İçinde bulunduğumuz gemiyi/toplumu korumak ve kollamak hepimizin görevidir.
Çukurlaşanlara, çukur kazanlara, dış güçlerle çalışanlara, İslam'la çatışanlara ve çarpışanlara karşı...
İnsani hassasiyetlere dikkat ederek İslami bir yol ve yöntemle bu sorumluluk yerine getirilmelidir.Ancak özgürlük, barış, eşitlik, çoğulculuk, insan hakları
bahanesiyle geminin delinmesine müsaade edebilir miyiz?
Allah'ın ve Resulünün hoş görmediğine, bizler nasıl olur da hoşgörü ile bakabiliriz?
Sayfa 44Kitabı okudu
İnsanlar, kişilikleri ya da davranışlarıyla sadece şaşırtıcı olmakla kalmazlar;
akıllara sığmaz yücelikleri de vardır onların. Bir genç kadın, uzun süre
birlikte olduğu erkekten ayrılır. Sevgilisi başkasına âşık olmuş; ya da
kendini âşık sanmıştır. Aradan üç yıl geçer. Kadın ona ihanet eden erkeğe
sağlıksız bir saplantısı olmadığından, yeni bir
Saadete Ulaşmak Mümkün mü?
Gerçek saadete ulaşmak için bir çare bulduğunu zanneden Bersot, insanın bu kaygısını şöyle açıklıyor :
«Biz çoğu zaman başkalarının toplumundan, ne kendimiz, ne de kendileri için bir fayda sağlayamayacağımızı zannederiz. Bu zannımız, kendi kendini unutmadan pek az hoşlanan korkunç benliğimizin hatasıdır. Üzerinde, iyi veya kötü, istediğimiz gibi
Sayfa 237-241
Dikkat et , bu kara toprak altına ne çeşit insanlar girmiştir. Yine de bu çukur dolmamıştır. Eğer toprağı eşip de biraz baksaydın orada ne kadar seçkin ve erdem sahibi insanların bulunduğunu da görürdün...
.
.
..
Sayfa 191
İşte size adamotu kökünü sökmede en sofistike önlem tavsiyesi, ama önce nasıl yetiştirileceğine dair bir kelam. Pek çok insan, Zümrüdüanka gibi mitsel yönünü bilir fakat botanik dünyasında adı Mandragora ofoicinarum var vernalistir ve Yunanistan'da, Doğu Akdeniz'in her yerinde ve Kuzey Afrika'dan İspanya'ya uzanan kuşakta vahşi
Sayfa 91 - Alef YayıneviKitabı okudu
Meşguliyet iyi bir terapi yoludur. Zihnini başıboş bırakma çünkü başına ne işler açabileceğini seni nerelere sürükleyebileceğini kestiremezsin bile.
Zihnini başıboş bıraktığında nereye kaçıp gittiğine hangi düşünceye saplanıp kaldığına dikkat et. Orada bir çukurun kazılmaya başladığını fark edersin hemen. O çukur seni içine çekmek içindir. Buna katiyen izin verme. Kendi zihnini ancak sen alt edebilirsin. Bunu senin adına kimse yapamaz.
Meşgul olmayı öğret kendine...
İyi ve güzel şeylerden bir meşguliyet alanı inşa et...
"Çünkü yanlış mı anlıyorum bilmem, onun bütün iç yüzü dudaklarının etrafında. O böyle, bir tuhaf, açık ve kapalı bir ağız. Anlatamadım. Bilhassa şuraları yok mu, dudaklarının ucu. İşte oralarda iki görünmez çukur var. Gayya kuyusu gibi bir şey onlar. Çünkü, bilir bu mahlûklar ki, gözler tehlikelidir. Sırların oradan sızmamasına çok dikkat ederler. Fakat eter gibi uçucu bir şeydir sır. Kaçacak yer arar. İşte onun da dudaklarının ucunu bulmuş."
Çukurlaşanlara, çukur kazanlara, dış güçlerle çalışanlara,
İslam'la çatışanlara ve çarpışanlara karşı...
İnsani hassasiyetlere dikkat ederek İslami bir yol ve yön temle bu sorumluluk yerine getirilmelidir.
Ancak özgürlük, barış, eşitlik, çoğulculuk, insan haklan bahanesiyle geminin delinmesine müsaade edebilir miyiz?
Allah'ın ve Resulünün hoş görmediğine, bizler nasıl olur da
hoşgörü ile bakabiliriz?
Hal böyle iken toplum sorunlarına karşı kayıtsız kalan ve sorunların çözümü için çaba göstermeyen yöneticilere, siyaset çilere, akademisyenlere, aydınlara, âlimlere ve ilim adamlarına ne demeli?
Kötülüğün normalleşmesinde, toplumsallaşmasında hatta yasallaşmasında herkesin gücüne, yaşına ve yetkisine göre sorumlu olduğu unutulmamalı.
Zira iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak; imani, insani ve vicdani bir yükümlülüktür.
"Mevzuu olanın mevzii olur." Yani her bilgi insanı bir konuma getirir. Dikkat etmek gerekir ki bu konum anlamlı, yüksek ve değerli olsun yoksa her konum da hayırlı ve güzel değil... Çünkü zirve de bir konumdur, çukur da...
Bir Ozanın Mezar Yazıtı
Ey okur, dinle! Hayal gücünü kutupların
Ötesine taşısa da ruhun,
Karanlık bir amaçla kazılmış
Olsa da bu dünyevi çukur;
Bil ki irade, dikkat ve tedbirdir
Bilgeliğin kökeni.
Sayfa 87 - Ketebe Yayınları, Mart 2022 BaskısıKitabı okudu
