Hatıralar, gençlik hatıralanm! Sanki oraya kapanıp kalmışlar da kapıyı açınca neşeli mektep çocukları gibi birer birer dışarı fırl ay ac akl ar, boynuma sarılacaklar!
Yurdumuz Adalar Denizinden Altayların ötesine kadar büyük ve müebbed bir ülkedir.
Saat 6:00. "Tırmanma bitti gibi..." dedi rehberimiz. Artık yatay düzlemde devam etmeye başladık. Dediğim gibi Ağrı Dağı gerçek bir hayat gibi. Önce nefes nefese tırma- nacaksın. Gençlik dönemi gibi engeller, kayalıklar, yuvarlanan taşlar arasında geçiyor. Sonra 40-50 yaşlara geldiğinde düzlük başlıyor. Düz yola çıktın diye bir nefes alıyorsun. Ama bu se- fer de fırtına çıkabilir korkusu. Hastalıklar, yaşam diyetlerimiz, hesaplaşmalarımız, hep bu zorlu çıkış yolu sonrası eriştiğimiz düzlüklerde, daha da çıkışı olmayan bu ellili yaşlarda çıkar karşımıza. Ağrı Dağı tırmanışı da aynen hayat gibi.
Bir anda içinde çok faza şey ölmüştü. Henüz daha doğmamış olan, ama içinde ışığa hasret bir çocuk gibi yaşamayı isteyen parlak, neşeli bir gülüş. Ve çokça gençlik, özlemle bekleyen, geleceğe güvenen ve kapalı her kapı ardında mutluluk ve ışık olduğunu sezen ve bu kapıları kendi isteği üzerine açılacağına inanan bir gençlik..
Sayfa 58 - İlgi Kültür Sanat YayınlarıKitabı okudu
Geçip gidiyor o asude gençlik çağı
Unutmak için dikiyorum kafama şarabı.
Acı mı geldi? Böylesi gider hoşuma
Ömrümün ağızda bıraktığı tat da acı.
Sayfa 84 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Bahar ayında okumak çok isabetli :)
Bahar günleri, bu köhne cihanın gençlik neşesinin sabahıdır. Bahar erişince toprağın her tarafı baştan ayağa tazelik kesilerek "Yuhyil arza ba'de mevtiha"(Allah ölmüş toprağa yeniden hayat verir.) sırrı açığa çıkar. O kuru kuru ağaçlar -mahşere rastlamış kemikler gibi- yeniden can bulmaya başlar.
Ölümden korkmamaktan çok söz edilir, ama gerçekten korkmayanlar pek azdır.
Yetişkin oldun” diye oy vererek sisteme meşruiyet kazandırmaya kandırılanlara, iş seçilmeye gelince “Sen bekle” diyorlar.Gençleri kampus adacıklarında toplumdan uzak tutup, soluk alışlarını devletin üniversitelerdeki kapı kullarının denetiminde gözetliyorlar.Gençleri etkisizleştiriyorlar.Marka odaklı aidiyet komplekslerine hitap eden tüketici pazarı, gençlik kültürünü reklamlarla pompalayıp sömürüyor.
Özlem sana ey gençlik çağı!
Ey kısa hayatın şen sabahı!
Ey aşk! Ey eşsiz aşk!
Kurban olsun sana bin mutlu sabah!
Gençlik toplumdan koptu. Toplum gençlikten korktu.
Geleceğin, geleceğin ta kendisi olan "bilinmez" karşısındaki gülümsemedir gençlik.
Sayfa 551Kitabı okudu
Freud'un tanrı , düşüncesinin temelinde kendi kişisel düşünceleri ve hayal kırıklıkları yer almaktadır. Freud Feuerbach'tan esinlenerek Tanrı'yı totem ve baba imgesinde “yüceltilmiş baba” olarak tanımlamış kendisinin babasıyla olumsuz ilişkisini tanrı düşüncesine yansıtarak söz konusu babayı reddetmiştir. Freud'un çocukluğunda babaya karşı olumsuz tutumu daha sonra gençlik yıllarındaki ateizminin temelini oluşturacaktır. Freud un psikanalizi keşfetmeden önce öğrencilik yıllarından beri ateist oluşu, psikanalizin onu ateizme sürüklemediğini gösteren güçlü bir tarihsel kanıttır ve böylece Freud ateizminin bilimsel olmadığı görülmektedir. Freud ateist olduğu için onun ateizmini kuramsal düzeyde psikanalitik ateizm olarak tanımlamak bu ateizmin temelinde psikanalizin olduğunu tıracağı için doğru görünmemektedir.
Sayfa 143Kitabı okudu
Gençlik, ahlaki ve çevre içinde yaşamalıdır, dedim. Gençlik okulda, hayatta, sinemada, kitapta, plajda, sokakta, vapurda, tramvay da daima ahlakın hakim olduğunu görmelidir. gevşek bir öğretmen, kötü bir film, zararlı bir kitap, bir plaj kepazeli, sinsi bir yazı bazen herhangi bir gencin bu toplum için kaybolmasına sebep olabilir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Bir milletin, özellikle gençliğin ahlakı önemlidir. Çünkü milletin mukadderatı söz konusu olduğu yerlerde, onlar iş görecekler, kan dökeceklerdir. Gençlik kendini saran maddi ve manevi çevrede ahlak disiplini, ahlak örnekleri görürse, ahlaksızlığın daima izlediğinde emin olursa o zaman kendisi de sağlam ahlaklı olarak yetişir. Fakat gençlik kendisine sözle ahlakı telkin yapıldığı halde rüşvet, iltimas, dalkavukluk ve hokkabazlığın hakim olduğunu görürse işte o zaman onda ahlaki burhan başlar.
Sayfa 55Kitabı okudu