Hâviye...
Bu ramazanda ilk defa
"Allah'ım beni ve ailemi hâviyeden koru" diye dua ettim...
Elimde tuttuğum yasin cüzünde gözüm takıldı, Tekâsür ve Kâria sûrelerinin meallerine.
Halbuki hergün okurdum bu sûreleri namazda.
Okunmadığında mı unutuluyordu ayetler yoksa yaşanmadığında mı?
Ne demekti Kâria?
Kıyametin dehşetli sesi, hâviyenin
Arapçadaki -eyn eki
“Arapça kelimelerde ‘çoğul’ kavramları, ‘iki’ anlamındaki ‘eyn’ ekiyle şekillendirilir.
Örn. Devlet+ -eyn = Devleteyn (iki devlet)
Leyle + -eyn = Leyleteyn (iki gece)
Taraf +-eyn = Tarafeyn (iki taraf).
Türkçede de Arapçada da ‘anne ve babanın her ikisi’ anlamındaki ‘ebeveyn’ (ebû=ana baba) kelimesi de -eyn ekiyle türemiştir.
Şimdi, tüm bunların dışında ilginç bir kelime var elimizde: Arapçada ‘kelb’ kelimesi ‘köpek’ anlamına gelir. ‘Kelbeteyn’ sözcüğü ise yine ‘iki köpek’ manasındadır.
Şimdi bu ‘kelbeteyn’ kelimesini biraz daha Türkçeleştirdiğimizde ortaya nasıl bir şey çıkabilir? Elbette ‘çivi sökmeye veya diş çekmeye yarayan, hareketli bir eksen çevresinde çapraz iki parçadan oluşmuş, kıskaç biçimindeki araç’ anlamındaki ‘kerpeten’ kelimesi!
Neden mi;
‘İki köpek..’
‘İki köpek dişi..’
‘Kıskaç..’
Bir kelimeye, esas anlamından çok da uzaklaşmadan benzetme yoluyla yepyeni bir anlam kazandırılması.”
Sayfa 84Kitabı okudu
Patrick Süskind’in KOKU’su
“— Burada da aynı şeyin olduğunu mu düşünüyorsunuz? Hım! Evet, çok yerinde... zekice bir benzetme yaptınız. Ama siz de gördünüz sevgili İvan Petroviç, elimden gelen her şeyi yaptım. Kabul edersiniz ki, gücümün yetmeyeceği bir şeyi yapamazdım, öyle değil mi? Bununla birlikte şuna da hak verirsiniz, çok önemli özellikleri var bu kadının... göz kamaştıran yanları... Hatta demin, kendime yakıştırabilseydim, bütün suçlamalarına karşı en iyi özrümün onun varlığını olduğunu söylerdim kendisine. Doğrusu mantığını... her şeyini yitirecek derecede kim esiri olmaz böyle bir kadının? O kaba köylüyü, Rogojin'i gördünüz, yüz bin rubleyi attı önüne... Tutalım ki bu akşam burada olanlar anlık, duygusal, yakışıksız şeylerdi, ama renkliydi de, üstelik ilginç... bunu kabul etmelisiniz. Tanrım, bu yaradılışta, böylesine güzel bir kadın neler yapmaz! Ne var ki bütün çabama, hatta eğitimine o kadar önem vermeme karşın... her şey mahvoldu! Daha önce birkaç kez söylediğim gibi, işlenmemiş bir elmas o...
Ve derinden bir göğüs geçirdi Afanasiy İvanoviç.”
…en nihayetinde maphia da böyle düşündü ve bu dönem sonrası için komşu ülkelere yalnızca girip çıkmaya karar verdi, hastaların diğer tarafa geçer geçmez öldüklerini unutmayalım, ondan sonra bir dakika bile kalmalarına gerek yok, sadece ölüm anına ihtiyaçları var ve o ölüm anı tüm anların en kısasıdır, bir iç çekilir ve tamam, bir benzetme yapmak gerekirse, bu olay kimsenin üflemesine gerek kalmaksızın kendi kendine sönen bir muma benzetilebilir. Hiçbir ötenazi bu kadar kolay ve tatlı olmamıştır. Yeni ortaya çıkan durumun en ilginç yönlerinden biri de ölünmeyen ülke adaletinin ölüleri gömenlere karşı kanuni yaptırım uygulayacak dayanaklardan yoksun olmasıydı, hükümetin maphia ile yapmış olduğu centilmenlik anlaşması olmasa ve fiilen yaptırım uygulamaya niyetlenseler dahi bunu yapacak durumda değillerdi. Bu adamların cinayetle suçlanması söz konusu değildi, çünkü olaya teknik açıdan bakıldığında cinayet denemezdi ve her nasıl adlandırılacaksa bu olay yabancı bir ülkede meydana geliyordu, öte yandan bu kişileri ölü gömmekle de suçlama imkânı bulunmuyordu, zira gömülmek ölülerin kaderidir ve birilerinin gerek fiziksel gerekse psikolojik açıdan zor olan bu görevi üstlenmesi bile övgüye değerdir.
Sayfa 68
-Jerome_David_Salinger608.jpg){kind=small}
İnsan ömrünü kısaltan tufan sonrasında yok olan birşey miydi?
Peygamber, tufandan sonra, üç yüz elli sene daha yaşar ve bin üç yüz yaşında dünyadan ayrılır. Ömrünün sonuna doğru, kendisine, dünyayı nasıl gördüğü sual edildiğinde, ilginç bir benzetme yapmış, iki kapılı ev/saray gibiymiş, bir kapısından girdim, diğerinden çıktım, demiştir.
Sayfa 106
