*Saç/Kaş/Kirpik Yolma Davranışı
Saç yolma davranışı, saç, kaş, kirpik yada diğer vücut kıllarını koparmak için giderek artan istek ve gerginlik ile, yolduğu zaman yerini kısa süreli rahatlamaya bırakan trikotillomani diye isimlendirilen bir rahatsızlıktır. Trikotilomani sözcük yapısı bakımından üç kelimeden oluşmaktadır: Saç (thrix), çekme (tillein) ve mania (mani, duygusal
Kaygı, zihin gücünün büyük kısımını tüketir ve er ya da geç ruhu yaralar.
Sayfa 80 - E-kitapKitabı yarım bıraktı
"
İoanna Kuçuradi'nin eğitimci olarak bir başka önemli özelliği ise, insanların kendi kendileri ile karşılaşmalarını sağlaması ya da karşılaşmaları için gerekli zemini bütün gayretiyle hazırlaması olmuştur."
Abdullah Kaygı
trtarsiv.com/izle/126887/yil...
Düşündüren sözler bunlar. Öğretmen, hoca, eğitimci dediğimiz kişilere dönüp bir bakmak lazım. Kaçı bizi bizimle buluşturmaya çalıştı? Ya da kaçımızın kendiyle karşılaşmaya yetecek yüreği var?
‘İçinde yaşadığımız zaman dilimi -ister kendi özel hayatlarını mahveden politikacılar olsun, ister karanlık sokaklardan ve belalı mahallelerden dışarı açılan suçlular, isterse ‘içimizdeki yabancılar’ - bütün günah keçileri için hayırlı bir zamandır. Çağımız, kaygı verici derecede aktörsüz kalmış kamusal alanı hayalî görüntülerle doldurmak ve insanlardaki bastırılmış korku ve öfkeyi biraz olsun boşaltacak kadar ürkütücü bir ‘ahlaki panik’ yaratmak için komplo hikâyeleri peşinde koşan ‘araştırmacı’ gazeteciler çağı olduğu kadar, açılması zor kilitler, hırsız alarmları, dikenli tel örgüler ve ‘özel güvenlik’ şirketleri çağıdır.’’
Sayfa 72 - Can Yayınları, 2.baskı, 2017.Kitabı okudu
"Varenka, biz insanlar, kaygı ve telaş içinde yaşayan biz insanlar, gökteki kuşların kaygısız ve masum mutluluğunu da kıskanmalıyız."
Sayfa 25 - Can YayınlarıKitabı okudu
Anksiyete (Kaygı)
Freud'a göre anksiyete, fiziksel ya da toplumsal çevreden gelen tehlikelere karşı bireyi uyarma, gerekli uyumu sağlama ve yaşamı sürdürebilme işlevlerine katkıda bulunur. Ne var ki anksiyete, "nevrotik anksiyete"de olduğu gibi, gerçek dışı ve mantığa aykırı bir nitelik alırsa, uyum sağlamaya yardımcı olan işlevini yitirir ve normaldışı davranışların kaynağı olur.
Sayfa 47 - Metis Yayınları
Kaygı verici bir düşünce embriyo gibidir; oluştuğunda küçüktür, ama büyür ve daha çok büyür. Kısa süre sonra kendi kontrolünü eline alır.
Sayfa 123 - E-kitapKitabı yarım bıraktı
"Bu durumda (masumiyet) barış ve huzur vardır, ama bunlarla birlikte, kavga ve mücadele içermeyen bir şey daha bulunur. Peki bu nedir? Hiçbir şey. Hiçliğin nasıl bir etkisi olabilir? O, kaygıyı doğurur. Bu, masumiyetin derinlere saklı sırrı ve kaygının kendisidir."
"İnsan, ruh ile bedenin bir sentezidir; ama iki terim, bir üçüncü tarafından birleştirilmedikçe, sentezden söz etmek olanaksızdır: üçüncü terim Tin'dir. (...) Tin, kendisine kaygı ile bağlanır. Kaygıyı çıkarın, Tin ayakta duramaz; bu durumda Tin, kendisini kendi dışında bulur. Kaygıdan kaçmaya çalışır, yapamaz, çünkü onu sever; kaygıyı gerçekten sevmek ister, yapamaz, çünkü ondan kaçmaya çalışır."
"Kaygı, ne zorunluluğa, ne de özgürlüğe ait bir kategoridir. Kaygı, karmakarışık bir özgürlüktür; özgürlük, özgür değil, çarşafa dolanmıştır, ama zorunlulukla değil, kendisiyle."
"Derken doğum zamanı gelmişti. Kayınbabam Abdülmuttalib Kâbe’yi tavafa gitmişti. Evdeydim. Birden kulağıma müthiş bir ses geldi. Korkudan eriyecek gibi oldum. Bir de ne göreyim? Bir beyaz kuş peydahlanıp yanıma geldi ve kanadıyla arkamı sıvadı. O andan itibaren bende korku, kaygı adına hiçbir şey kalmadı.
"Yanıma bir göz attım. Bana bir ak kâse içinde şerbet sunuyorlar. Kâseyi dikip içer içmez, beni bir nur [denizi] sardı.
