Yazar:
Halid Ziya Uşaklıgil
Tahmini Okuma Süresi:
11 sa. 25 dk.
Sayfa Sayısı:
403
Basım Tarihi:
2016
İlk Yayın Tarihi:
1899
Yayınevi:
Karbon Kitaplar
Orijinal Adı:
Aşk-ı Memnu
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9786059681209
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
68 diğer baskı · Tümünü Göster
Aşk-ı Memnu
10,1bin okunmaYakamoz Yayınları · Mayıs 2016 · 400 s.
Aşk-ı Memnu
2.810 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Aralık 2023 · 384 s.
Aşk-ı Memnu
1.651 okunmaAlter Yayınları · 2016 · 400 s.
Aşk-ı Memnu
1.731 okunmaİş Bankası Kültür Yayınları · Ağustos 2021 · 392 s.
Aşk-ı Memnu
1.285 okunmaCan Yayınları · Şubat 2021 · 424 s.
Aşk-ı Memnu
1.134 okunmaÖzgür Yayınları · 2008 · 514 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Kitabı okuyanlar ikiye bölünmüş durumda; Adnan’ı suçlayanlar ve Bihter’i suçlayanlar.
Kimine göre Adnan suçludu, kızından birkaç yaş büyük bir kızla evlendiği ve Bihter’in acısından daha yeni kaybettiği babasının acısından baba figürüne ihtiyacından yararlandı.
Kimene göre Bihter suçluydu, ne şartlarla olursa olsun evlendiği adamı yeğeniyle aldattı, aşk uğruna öldü.
Belki bunlar her iki karakterinde suçlarıydı ama kitabı okurken insan her satırına dikkatle bakıyor. İlk batılı tarzda yazılan eser olmasına rağmen bunun yanında psikolojik bir yanıda var eserin.
dizisinin fani oldugum icin okudugum bir kitap oldu baslarda yazilisi beni cok cekmemesine ragmen ilerleyen sayfalarda surukleyici hale geldi. kitabi bitirdikten sonra yuksek oranda nefret ve guvensizlik hissettim. behlul gibi karakterlerin gercek hayatta olmasi, umarim hic karsilasmam dedirtti. nihalin duygusal durumu her ne kadar cok cocuksu da olsa kolayca empati kurabdim, cogu zamanda muhtemelen ben de oyle dusunur ve hissederdim. ote yandan bihterin yalnizligi her ne kadar yaptiklarini aklamasa da bir miktar anlasilabilir kiliyor (genc olmasi, cevresindekilerin tavri, yalnizlik). bi de sondaki behlulun o sekil birak gitmesi.. sove sove bitirdim kitabi.
Öncelikle dizisinden çok sonra okuduğum bir kitap . Açıkçası dizisinide izledim diyemem ama arada denk geldiğim kadarıyla özellikle dönem farklıyla açık ara önde kitap . Dizi de özellikle annesine benzemek istemeyen Bihterin
aslında annesine benzediği özelliklere ve bunu kaldıramadığına şahit oluyoruz . Aslında kitapla benzer bir yanı burası da bihter annesine benzemeyi kaldıramıyor sanki . Ama kitap dizinin aksine daha çok Nihal’in üzerine odaklanmış sanki kızın psikolojisi ve yaşamına da yansımış ayrıca tabii birde Bihter ile Behlül arasında geçen Yaşak Aşk . Burasıda sanırım ailedeki kopukluğu, akraba duygusunu fazla öne vuruyor . İhanet de cabası tabiki hem eşinin hem yeğeninin ihaneti . Velhasıl kelam dizi ile kitabı karşılaştırırsam kitap tabii ki çok daha güzel .
Edebiyatımızdaki gerçekçi romanların en başarılarından biridir. Romanda yasak aşk konu edinmiştir. Orta yaşlı ve iki çocuğu olan Adnan Bey'in ikinci bir evlilik yapmasıyla işlediği hata anlatılmıştır. Adnan Bey'in Behlül adında yeğeni vardır ve bir süre sonra Behlül ile Adnan Bey'in karısı olan Bihter arasında yasak bir aşk başlar. Roman sonunda yasak aşkın ortaya çıkmasıyla Bihter intihar eder, Behlül de kaçar. Romanda toplumsal sorunlara yer verilmez, Batılı yaşamaya dükün insanların aşk maceraları anlatılır. Servet-i Fünun döneminin teknik yönden sağlam bir romanı olan bu eser, modern Türk romanının ilk örneklerinden biridir.
Aşk-ı Memnu romanının konusunu bilmeyen yoktur. Ben ilk kez lisede Edebiyat sınavım için okumuştum. Yıllar sonra Türk Edebiyatında önemli bir yere sahip bu kitabı tekrar okumak istedim. Kitapta aşkın, tutkunun peşinden gitmenin sonuçlarını yazar tüm gerçekçiliğiyle anlatıyor.
Su gibi bir roman.
Halid Ziya gerek hikayesi ile gerek kelimeleri ile kitap a çok güzel yön vermiş.
Geleceğini kurtarmak için kendinden yaşça büyük biriyle evlenen bihterin aike içinde yavaş yavaş tüm kontrolleri eline alıp kocası Adnanı yeğeni Behlül ile aşk yaşamasıyla ilerleyen bir roman.
Aynı zamanda Behlül ü adnen beyin kızı olan Nihal ile baş göz etmr fikri doğar.
İşler ilerledikçe Nihalin içine dülen kurtlarla olayı cözümler ve Adnan beyin kendisine yapılan ihanetten haberi olur..
Her döneme ait bir romam mekan zaman değişse de konunun değişmeyeceğini düşünüyorum.
İyi okumalar
Önce kitabı okuyup daha sonra da dizisini veya filmini izleyen ben Halit Ziya'nın bu güzel eserini malesef geç okuyanlardanım. Bihter, Beylül ve Adnan Beyi bilmeyenimiz hemen hemen yok gibidir. Ama kitabın tadı başka bence. Okumayanlara tavsiyemdir.
Türk Edebiyatının sağlam olarak nitelendirebileceğimiz eserlerin ilklerinden.
Sıcağı sıcağına yorum yapmak gerekirse,kitabin dizisi Türkiye 'de reyting rekorları kırmasının yanısıra ahlaki açıdansa baya bir sorgulanmıştı. Neticede adından da anlaşılacağı üzere yasak bir aşkı - yengesine aşık olan bir yeğen - konu ediniyor.
Ilk etapta kitabin diline değinmekte fayda var. Oldukca agir, eski Türkçe kelimelerin bir hayli fazla oldugu bir kitap. Bu tabiki anlaşılmayı ve okumayı zorlaştırıyor. Ama konunun basitliği ise okuyucuyu olayın icinde tutuyor. Derinliği olan bir kitapta bu denli bir ağır dil tabiki okumayı ve anlamayı mümkün kılmayabilir.
Dizisini izlememiş biri olarak,uçarı bir delidolu,amcasinda kalan Behlül, genç bir kadına gönül veren,ailesine bağlı Adnan Bey, zenginlik,şatafat düşkünü, arzularının eseri Firdevs hanım, evli kizi Peyker ve yine zenginliğe gözünü dikmiş, gençliğini bu uğurda hiçe sayan Bihter. Anneleri ve kızları arasındaki bitmez tükenmez çekişmeler. Karakter analizi yaptim size kısaca.
Behlül 'ün hemen hemen gönül koymadığı hicbir kadın karakter kalmadı kitapta. Sağlam bir kurgu var kitapta. Tabiki hoş hadiseler degil. Dönemin elit kesimine vurgu var kitapta. Zenginlik, köşkler, yalılar, pahalı giysiler, hizmetçiler vs vs. Tek bir sinif içerisinde gecen olaylar. Bu kitaptan dönemin bu sinif üzerinde sosyal yaşantısına dair izlenimler elde edebiliriz. Kitap özellikle 3 karakterin yoğun olarak öne çıktığı sayfalarla dolu: Behlül, Bihter ve Nihal. Bu karakterlerin psikolojileri, içsel hesaplaşmaları sürekli okuyucuya aksettiriliyor. Olayların aslında bu şekilde neden değiştiği, nasil o tür konumlara geldiği burdan çıkarılabiliyor. Behlül 'un son derece sorumsuz ve argo tabirle fırlama olması, Bihter'in ise gençlik ateşi ile,hatalı evlilik
Aşk-ı Memnu'nun romanını da okudum, dizisini de izledim. İnsanlar orada bölünmüş aile yapısını, amcasını aldatan bir yeğeni, eşini aldatan bir kadını görüyor. Hatta daha da ileri giderek Behlül'ü Bihter'in baştan çıkardığını söylüyorlar. Halbuki hikaye, toplumun kadına bakış açısını muhteşem bir ustalıkla gözler önüne seriyor. Gelin bir de hikayeye şu açıdan bakın:
50 yaşlarında bir adam, kendi kızından yalnızca birkaç yaş büyük bir kızla evleniyor. Öyle bir zamanlama ki hem kızın babasının ölümünden kısa bir süre sonra hem de kız, annesinin babasına olan ihanetinden ötürü annesinden nefret ederken, onu suçlarken.. Çok manidar değil mi? Adnan Bey, kızı yaşında bir kıza göz dikmenin bedelini ödedi, kızın en zayıf anında, bir baba figürüne en çok ihtiyaç duyduğu anda ondan faydalandı. Ama insanlar bunu tamamen göz ardı etti ve Bihter'i suçladı.
Bihter, Behlül'den uzun süre kaçmaya çalıştı, reddetti. Behlül sürekli hep bir şekilde üzerine gitti. Dediler ki "Bihter'in bu davranışı Behlül'ü ayartmak içindi." Ama Bihter geri durmasaydı, yine kötü kadın gözüyle bakacaklardı, nitekim baktılar da.
"Adnan'la evlenmeseydi" diyeceksiniz, kız babasının, annesinin ihaneti yüzünden öldüğünü düşünüyor ve ondan nefret ediyor. Adnan'la evlenmeseydi nefret ettiği, dahası sızlanmaktan başka bir iş yapmayan bir kadınla aynı evde yaşamaya mahkum kalacaktı, dahası kalan borçlar için annesinin utanmadan babasını suçlamasını duyarak yaşayacaktı. Adnan'la evlenmek onun için bir çıkış oldu. Ama hayır, toplumun gözünde suç olan bu, bir adamın kızı yaşında kadına göz dikmesi değil!
Olanların vicdan azabını, hayal kırıklığını, acısını Bihter tek başına üstlendi. Adnan mutluydu, Behlül mutluydu, umursamadan devam ettiler ama Bihter öldü ve şimdi hala bir şekilde Bihter'i suçluyorlar. Çünkü suçlu
DİZİSİ YÜZÜNDEN HARCANAN KİTAP!!!Edebiyat
Herkese selamlar kitap dostlarım…
Yıllardır dizisinden dolayı önyargıyla yaklaşıp okumayı ertelediğim, fakat okuyunca tıpkı tahmin ettiğim gibi dizinin tam tersine çok derin bir içeriğe sahip olduğunu gördüğüm kitabın incelemesini yapacağım. Baştan söyleyeyim bu incelememde dizi kitap karşılaştırması çok olacak çünkü dizinin bu denli kitabın önüne geçmiş olması beni aşırı derece irite ediyor. Dolayısıyla bir edebiyatsever olarak bunu boynumun borcu olarak görüyorum.
Kitaba geçmeden önce çok dolu olduğum iki konudan bahsetmek istiyorum. Birincisi; muhteşem edebi eserlerimizin reytinglere kurban edilmesi… Dev yazarlarımızın emek emek yazdıkları; alt metinde psikolojik, sosyolojik, tarihi, edebi, kurgusal, sanatsal ve daha bir sürü derin konuların işlendiği başyapıtları alıp; tamamen yüzeysel, ahlaksızlığı aşk diye gösterip güzelleyen, toplumun ahlaki değerlerine dinamit yerleştiren, ve bunları yapabilmek için kitaptaki birçok şeyi değiştiren ( farklılardan bahsedeceğim birazdan ) dizi sektörümüze buradan isyan etmek istiyorum! Lütfen elinizi bu değerlerimizden çekin artık! Ya kitaplara tamamen sadık kalıp onlarla oynamayın, ya da kitapları dizilere uyarlamaktan vazgeçin! Ve bu dizileri izleyip üstüne fanatiği olan, karakterlere gıyabi cenaze töreni kılacak kadar ileri giden izleyiciler! Artık uyanın, evlerimizin salonlarına kadar girip ahlaksızlığı, ensest ilişkileri, mafyatik tipleri normalleştiren, çocuklarımızın zihnine bebekliğinden itibaren bunları empoze eden bu işleri izlemeye ve savunmaya daha ne kadar devam edeceksiniz?
Dolu olduğum ikinci konu ise şu: Kitabın 1K’daki incelemelerine baktım ve şok oldum… En çok etkileşim alan incelemelerin birçoğu diziyi yorumlamış, kitap ile alakası yok. Bildiğiniz kitabı okumadan dizi üzerinden kitap incelemesi yapmışlar!
Yazar Hakkında
Halid Ziya UşaklıgilYazar · 62 kitap
Halid Ziya Uşaklıgil, Servet-i Fünûn ve cumhuriyet dönemi Türk romancı ve yazardır. Bazı edebi yazılarını Hazine-i Evrak dergisinde Mehmet Halit Ziyaeddin adıyla yayımlamıştır. Servet-i Fünun edebiyatının en büyük nesir ustası kabul edilir. İlk büyük Türk romanı olarak kabul görmüş Aşk-ı Memnu'nun yazarıdır.
Aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultan Reşat devri Mabeyn Başkatibi (1909-1912), ve Ayan Meclisi üyesidir.
İstanbul'un Eyüp semtinde doğdu. Babası halı tüccarı Halil Efendi, Uşak'tan İzmir'e göçmüş varlıklı bir ailedendi. Halit Ziya, o sırada İstanbul'a yerleşmiş olan Halil Efendi ile Behiye Hanım'ın üçüncü çocuğu olarak dünyaya geldi. Mahalle mektebindeki ilk eğitiminin ardından Fatih Askeri Rüştiyesi'ne devam etti. 93 Harbi'nin başlaması ile Halil Efendi'nin işleri bozulunca aile, İzmir'e yerleşti ve Halit Ziya öğrenimini İzmir Rüştiyesi'nde sürdürdü. Ardından İzmir'de Ermeni Katolik rahiplerinin çocukları için kurulmuş yatılı bir okula devam ederek Fransızcasını geliştirdi; Fransız edebiyatını yakından tanıdı. Fransızca çeviri denemeleri yaptıktan sonra henüz öğrenci iken ilk yazılarını yayımlamaya başladı. Önce İzmir çevresinde kendini tanıttı. Bazı edebi yazılarını İstanbul'da Hazine-i Evrak adlı önemli bir dergide "Mehmet Halid" adıyla yayımladı. Son sınıfta iken okuldan ayrıldı, babasının kâtibi olarak iş yaşamına başladı. Aynı yıl, Bıçakçızade Hakkı ve Tevfik Nevzat adlı arkadaşlarıyla Nevruz adlı bir dergi yayımlamaya girişti. 10 sayı kadar yayın hayatında bulunan ve İzmir'in ilk edebiyat dergisi olan bu dergide çeviri şiir ve hikâyeler, mensur şiirler, bilimsel yazılar yayımladı. Babasının yanındaki işi edebiyat merakı ile bağdaştıramadığından farklı bir iş aradı. İstanbul'a giderek hariciyeci olmak için başvurdu; başvurusu kabul edilmeyince İzmir'e döndü. İstanbul'da bulunduğu süre içinde Fransız edebiyat tarihi ile ilgili olarak uzun süredir yazmak istediği kitabı yazdı. Garbdan Şarka Seyyale-i Edebiye: Fransa Edebiyatının Numune ve Tarihi adlı kitabı 1885'te 84 sayfa olarak basıldı. Bu eser, onun basılan ilk kitabıdır ve Türkçede basılmış ilk Fransız edebiyatı tarihi olma özelliği taşır. İzmir'e döndükten sonra İzmir Rüştiyesi'nde Fransızca öğretmenliği yaptı, öğretmenliğe devam ederken Osmanlı Bankası'nda çalışmaya başladı. İzmir İdadisi'nin açılmasından sonra öğretmenliğe bu okulda devam etti; Fransızcanın yanısıra Türk edebiyatı dersleri verdi.
Milli mücadele döneminde genellikle Ahmet Cevdet’in İkdam Gazetesi’ne yazılar gönderdi. Çoğunlukla dil ve edebiyatla ilgili yazılar yazdı.
Cumhuriyet döneminde kendisini tamamen edebiyata verdi. Cumhuriyetin ilk yıllarında devletin şekillenmesini uzaktan izledi ve fazla eser vermedi.
1930’larda yazı hayatına büyük bir canlılıkla döndü. Cumhuriyet ve Son Posta gazetelerinde yazıları yayımlandı. Özellikle hatıra tarzında yazılarıyla edebiyat dünyasında aktüel bir isim haline geldi.
Dil devrimi’ne gönülden inanan yazarın I. Türk Dili Kurultayı’nda (26 Eylül 1932) sunduğu, Türkçenin geçirdiği evreleri ve dil sevgisini sanatkârane bir üslûpla dile getiren bildiri çok ses getirdi.[3] Bazı eserlerini sadeleştirdi ve Latin harfleriyle yeniden yayımladı.
1937’de Tiran elçiliğinde görevli oğlu Halil Vedat’ın 33 yaşında intihar etmesi üzerine büyük bir yasa girdi. Acısını, yazmakla hafifletmeyi seçti. Her türlü tedaviyi reddettiği uzun bir hastalığın ardından 27 Mart 1945’te öldü. Bakırköy mezarlığında oğlu Halil Vedat’ın yanına gömüldü.
